人民日報報道，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的升級，微博、微信、微小說、微電影等“微”產(chǎn)品將我們帶入了一個全新的“微時代”，隨之而來的“微閱讀”正在改變我們的閱讀生態(tài)。前不久發(fā)布的第十次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，2012年我國18—70歲的國民對數(shù)字閱讀方式——網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、PDA/MP4/MP5閱讀的接觸率為40.3%，比2011年上升1.7個百分點(diǎn)。

社會生活節(jié)奏快、工作壓力大、閑暇時間少……“微時代”的這些特征，似乎注定了我們只能選擇“微閱讀”——在間斷、短暫的時間中迅速獲得有效信息、享受娛樂消費(fèi)。在時間就是最大成本的現(xiàn)實(shí)下，簡單、快速、犀利、生動的“微閱讀”，確實(shí)備受人們青睞。

“微閱讀”作為淺閱讀，解決的是彼此孤立的、碎片化的信息接收的問題，它只是一個信息粗加工的形態(tài)。如果，僅僅滿足于從淺閱讀中獲取碎片化的知識或信息，沉溺在“微閱讀”帶來的簡單、淺表的愉悅中，就難以充分獲取思考、創(chuàng)新和叩問心靈的力量，我們自身則可能因耽于“微閱讀”而變得膚淺。更何況，有很多領(lǐng)域是淺閱讀無法涉足的領(lǐng)域。比如《紅樓夢》披閱十載，增刪五次，《資本論》寫了40年，這些作品的厚重與豐富，注定了閱讀的艱難與沉潛。

也許有人會說，閱讀是我個人的事，深淺與否與他人無關(guān)。實(shí)際上，閱讀之深淺，并非小事。往小里說，涉及個人生活方式，往大處講，涉及社會風(fēng)尚和全民族的文化傾向。特別是對于文化的傳承和民族素質(zhì)的提升來說，深閱讀萬不可廢。

可以說，閱讀可以是休閑、娛樂，但不應(yīng)止于休閑、娛樂。時間的缺少，科技的發(fā)達(dá)，資訊的浩繁，并不能成為我們遠(yuǎn)離深閱讀的借口。古人講究讀書譬若掘井，與其多掘數(shù)井而不及泉，不如專守一井，力求及泉，而用之不竭。歷史上很多名人，并不苛求讀書之多，卻強(qiáng)調(diào)讀書之深。唐宋八大家的韓愈，自述所服膺之書不過數(shù)種。清代名臣曾國藩反復(fù)強(qiáng)調(diào)讀書要專，“窮經(jīng)必專一經(jīng)，不可泛騖”，“但一部未完，不可換他部，此萬萬不易之道”。唯此，我們方能領(lǐng)略到書中魅力，才能讓自己免于浮淺。

風(fēng)物長宜放眼量。在閱讀碎片化的“微時代”，我們還需靜下心來，深入思考閱讀對于個人乃至社會的意義，堅(jiān)守長閱讀、深閱讀，讓思想之樹根深葉茂。