就在汶川5·12大地震5周年紀(jì)念日即將到來(lái)的時(shí)候，又一場(chǎng)突如其來(lái)的山崩地裂，讓蘆山這個(gè)秀美的川西小城瞬間成為全世界尤其是中華兒女矚目和揪心的焦點(diǎn)。

據(jù)報(bào)道，蘆山地震發(fā)生以后，立即有大批社會(huì)救援車輛和志愿者涌向?yàn)?zāi)區(qū)。但大量自發(fā)組織的救援活動(dòng)，卻又讓本來(lái)就十分脆弱的災(zāi)區(qū)交通不堪重負(fù)。擁堵的車輛在狹長(zhǎng)且已損壞的災(zāi)區(qū)道路上排起了長(zhǎng)龍。這一狀況讓救災(zāi)部隊(duì)的車輛無(wú)法快速向?yàn)?zāi)區(qū)挺近，甚至出現(xiàn)了救災(zāi)官兵不得已將堵住道路而又不見車主的私家車合力抬開的現(xiàn)象。

同舟共濟(jì)，援手相助，是中華民族的傳統(tǒng)美德。每一次災(zāi)難降臨，愛的洪流都會(huì)從四面八方向?yàn)?zāi)區(qū)匯集，既彰顯了我們的社會(huì)制度優(yōu)勢(shì)也折射出我們的民族是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)膫ゴ竺褡?，我們的民眾是一個(gè)充滿愛心的可敬群體。不論是滿懷熱忱的志愿者，還是心情焦灼急于到災(zāi)區(qū)探視親人的受災(zāi)群眾，拳拳之心，每一名中華兒女都感同身受。但我們又不得不反思，在時(shí)間就是生命的緊急時(shí)刻，有了汶川大地震的前車之鑒，災(zāi)難面前，科學(xué)救災(zāi)，理性挑起各自擔(dān)當(dāng)才是我們的第一選擇。

抗震救災(zāi)工作技術(shù)性要求很高，尤其在災(zāi)害發(fā)生之初需要救援部隊(duì)和專業(yè)救援隊(duì)伍以及大型重型救災(zāi)裝備在第一時(shí)間到達(dá)重災(zāi)區(qū)，爭(zhēng)分奪秒搶救生命。各種救災(zāi)物資尤其是食品、藥品、帳篷等生活必需品也需要從四面八方向?yàn)?zāi)區(qū)運(yùn)送，快速賑濟(jì)受災(zāi)群眾。只有這樣，才能最大程度地?fù)尵仁転?zāi)群眾的生命，保障他們的災(zāi)后生活。而這一切的實(shí)現(xiàn)，都離不開一條條抵達(dá)災(zāi)區(qū)的快速通道。大災(zāi)過(guò)后，災(zāi)區(qū)的各種社會(huì)公共資源必然缺乏，各類人員的大量涌入無(wú)疑又會(huì)增加災(zāi)區(qū)負(fù)擔(dān)。因此，包括各方社會(huì)力量、志愿者在內(nèi)的救援人員，在滿懷熱情和勇氣的同時(shí)，也應(yīng)該思考，進(jìn)入災(zāi)區(qū)后能做些什么，自身的安全和其他保障如何確保，自發(fā)行動(dòng)會(huì)否影響抗震救災(zāi)的統(tǒng)一調(diào)度？

各自堅(jiān)守好自己的崗位，心系災(zāi)區(qū)，努力工作，同樣可以為救災(zāi)貢獻(xiàn)力量。滿懷熱情而不盲目沖動(dòng)，積極作為而又理性科學(xué)，這理應(yīng)是一個(gè)成熟社會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻的自覺行動(dòng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。因?yàn)闀r(shí)間就是生命，而生命至上。