精神的形成需要歷史積淀，否則便沒有精神的偉大。所以，中國共產(chǎn)黨只有從自己的成長歷史中，從先烈的巨大犧牲中找到高尚的精神因子，才能關(guān)照追隨者的精神世界。

這里還需要提及的是，中國的精神系統(tǒng)不同于西方社會，后者是由宗教來支撐的，我們依靠政治信仰，這就意味著，共產(chǎn)黨這一政治集團(tuán)擁有堅定的政治信仰，由此產(chǎn)生強大的精神征服力，才有可能使全社會、全民族擁有堅強的精神力量。因為我們民族從來都不是一個沉溺于宗教信仰的民族，過去依賴的是儒家倫理，今天，深受馬克思主義塑造的中華民族，已經(jīng)無法脫離政治信仰，一旦政治信仰的推行者共產(chǎn)黨出現(xiàn)了信仰危機，那么整個社會就會隨之出現(xiàn)危機，這時雖然不敢說中華民族出現(xiàn)災(zāi)難后果，至少可以說“中國夢”將遙遙無期。

確立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)，激發(fā)內(nèi)在精神力量，保證獲得精神力的增長點

習(xí)近平同志強調(diào)指出：“共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。我們既要堅定走中國特色社會主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想”。與此同時，他一再提及“中國夢”。為什么黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人更突出強調(diào)信仰信念與國家遠(yuǎn)大目標(biāo)？目的在于借此激發(fā)精神力量。一位馬克思主義經(jīng)典學(xué)家說過：“只有偉大的目的才能產(chǎn)生偉大的毅力。”那么，一個政黨自身和對全民族的引領(lǐng)，也必須從遠(yuǎn)大目標(biāo)入手。

如前所述，世界與中國政治生態(tài)的變化已經(jīng)深刻改變了原有的精神系統(tǒng)，雖然我們不能徹底拋棄舊有模式和精神特質(zhì)，但也不能囿于傳統(tǒng)不能自拔，需要尋找新的精神力的增長點。根本而言，最強大的精神力是從終極追求中獲得，這一點用千千萬萬英烈為馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰而犧牲生命可以佐證。精神力還能從哪里尋找，在進(jìn)取中尋找，人的精神力量也往往產(chǎn)生于確立的遠(yuǎn)大目標(biāo)之中。十八大報告為我們確立了哪些目標(biāo)可以產(chǎn)生精神力量，其中三大目標(biāo)更為突出。

一個是經(jīng)濟(jì)和社會目標(biāo)，“實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番”，“實現(xiàn)全面建成小康社會”。為什么說物化目標(biāo)能夠成為精神力量的源泉？新中國成立后，我們從一窮二白起步的物質(zhì)建設(shè)；改革開放后，我們向小康社會目標(biāo)的邁進(jìn)，無不激發(fā)出人民的奮斗激情?？梢姡敻荒繕?biāo)對于我們來講可以化作精神力量。