十八大之所以這樣強調(diào) “道路”問題，首先是因為最近這幾年來，由于我們黨從進入新世紀(jì)以來新的階段性特征這樣一個新的實際出發(fā)，把科學(xué)發(fā)展問題，把社會建設(shè)以及公平問題更加突出地提上議事日程，于是有些人就把解決這些問題同黨在開辟中國特色社會主義道路過程中形成的 “以經(jīng)濟建設(shè)為中心”、 “發(fā)展才是硬道理”等基本理念割裂開來、對立起來，有的甚至還提出了所謂 “公平領(lǐng)先”的“道路”。應(yīng)該講，在發(fā)展與公平的關(guān)系問題上，發(fā)展是逐步實現(xiàn)公平的基礎(chǔ)，公平反過來也可以促進發(fā)展，但發(fā)展是第一性的。離開發(fā)展來講公平，是馬克思、恩格斯一再批評過的“唯心主義的空話”。因此，我們在研究和解決新問題的時候，必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，堅持科學(xué)社會主義的基本原則，在發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步實現(xiàn)全體人民的共同富裕，堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進。同時，在政治體制改革問題上，我們提出要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國這三者有機統(tǒng)一起來，但是有些人卻老是迷戀西方的政治體制，渲染否定黨的領(lǐng)導(dǎo)的所謂“憲政”。這樣的問題，都是 “道路”問題，不容我們掉以輕心。

這個問題的重要性，在于它關(guān)系到我們要全面建成的小康社會是什么性質(zhì)的 “全面小康”，關(guān)系到我們進一步要實現(xiàn)的現(xiàn)代化是什么樣的 “現(xiàn)代化”。我們要全面建成的小康社會，要實現(xiàn)的現(xiàn)代化，是有許多經(jīng)濟的乃至技術(shù)性的指標(biāo)，但是相對于這些指標(biāo)而言，方向、道路更為重要。實踐已經(jīng)反復(fù)告訴我們，中國的現(xiàn)代化不是資本主義的現(xiàn)代化，也不是傳統(tǒng)社會主義意義上的現(xiàn)代化，而是中國特色社會主義的現(xiàn)代化，而且也只有在中國特色社會主義道路上才能實現(xiàn)我們的現(xiàn)代化。 “全面小康”同樣如此，我們的 “全面小康”是作為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的重要任務(wù)提出來的，必須也只能在中國特色社會主義旗幟下實現(xiàn)，必須也只能在中國特色社會主義道路上建成。

因此，十八大報告尖銳地提出： “我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。”這樣的警示，既包含了不容忘記的歷史教訓(xùn)，也有著深刻的現(xiàn)實針對性。在改革開放的每一個歷史關(guān)頭，總有各種模糊的認識出現(xiàn)，總有來自國內(nèi)的和國外的、來自 “左”的和右的干擾，因此黨中央一再提醒我們要堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，在任何時候都要清醒地堅持中國特色社會主義的根本方向。我們在學(xué)習(xí)十八大文件、貫徹十八大精神時，特別是在深化改革開放的過程中，首先要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會十八大的主題包括十八大報告的題目，掌握其精神實質(zhì)特別是其科學(xué)的政治內(nèi)涵，認清什么是我們要堅持的“道路”，正確認識“道路”與“目標(biāo)”、“道路”與“改革”的關(guān)系，真正按照十八大要求的那樣，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。

（作者為中共中央黨校原副校長，本文系作者在上海社科院鄧小平理論研究中心成立20周年座談會上的發(fā)言摘要）