清廉的快樂(lè)在于生活簡(jiǎn)單。管住自己的嘴，不該吃的不吃；管住自己的手，不該拿的不拿；管住自己的腳，不該去的地方不去，生活自然簡(jiǎn)單得多。

（菊美多吉生前照）

菊美多吉，一名長(zhǎng)年奮戰(zhàn)在雪域高原的藏族鄉(xiāng)長(zhǎng)，33歲便累倒在崗位上。從連日來(lái)媒體報(bào)道的事跡看，他一生沒(méi)有留下什么值錢(qián)的家產(chǎn)，卻把清廉為民作為一生的追求和最大的快樂(lè)，用生命詮釋出一名共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。

“為清官甚樂(lè)”，這是清朝康熙皇帝勉勵(lì)文武百官常說(shuō)的話(huà)。他認(rèn)為，清官之樂(lè)在于：不但一時(shí)百姓感仰，即離任之后，百姓追思，留有口碑，豈非盛事？單靠“清官”政治解決不了執(zhí)政黨的廉政問(wèn)題，但清廉的快樂(lè)卻值得所有的黨政干部去品味和追求。

“能吏尋常見(jiàn)，公廉第一難。”清廉，是從政的底線(xiàn)，也是一種崇高的境界，歷來(lái)為開(kāi)明的執(zhí)政者所推崇和追求，為群眾所盼望和稱(chēng)頌。說(shuō)起清廉，清白、清正的操守，清貧、清靜的生活，似乎與快樂(lè)無(wú)緣。海瑞去世后宦囊僅有“俸金八兩，葛布一端，舊衣數(shù)件”；于成龍每天吃粗米、青菜，江南人呼為“于青菜”；孔繁森身為地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，為撫養(yǎng)孤兒賣(mài)過(guò)血，犧牲時(shí)身上只有8.6元……如此清貧，快樂(lè)何在？

（孔繁森）

清廉的快樂(lè)在于內(nèi)心坦然。俗話(huà)說(shuō)，“為人不做虧心事，不怕半夜鬼敲門(mén)”。清廉者不義之財(cái)不取、非法之事不為，心理上坦然，腳底下踏實(shí)，“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心。”相反，那些貪官墨吏，常生朝不保夕之感，常有風(fēng)聲鶴唳之驚。比如，成克杰和情婦李平睡在堆滿(mǎn)錢(qián)的床上，可謂過(guò)足了錢(qián)癮，然而，錢(qián)帶給他們的并不是快樂(lè)。據(jù)李平后來(lái)交代：“從那一天晚開(kāi)始就有種恐懼感，常在夢(mèng)里驚醒。”

清廉的快樂(lè)在于受到尊重。“公生明，廉生威”。領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔奉公、勤政為民，就能樹(shù)立良好形象，提升人格魅力，贏得群眾的尊重和愛(ài)戴。“勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑”。大功無(wú)碑，功在人心；口碑無(wú)形，名由人傳。清正廉潔不但在位時(shí)備受群眾褒揚(yáng)，而且離任時(shí)能夠讓群眾長(zhǎng)久地敬仰和懷念。這種幸福感時(shí)光磨不去、風(fēng)雨蝕不掉，這種成就感權(quán)力換不來(lái)、金錢(qián)買(mǎi)不到。歷史如大浪淘沙，圖青史留名何其難也。而那些有政績(jī)、有正氣的官員，一世淡泊名利，卻往往被人民記在心里。比如西湖的蘇堤、蘭考的焦桐，就是蘇東坡、焦裕祿一心為民的永恒見(jiàn)證。