長(zhǎng)春市二道區(qū)搭建理論宣傳“四大講壇”—使理論宣傳顯奇功(5)

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長(zhǎng)春市二道區(qū)搭建理論宣傳“四大講壇”—使理論宣傳顯奇功(5)

四是農(nóng)村建設(shè)更美好了。“炕頭培訓(xùn)班,讓我們農(nóng)民學(xué)在炕頭,活了念頭,熱了心頭,嘗到甜頭。”四家鄉(xiāng)農(nóng)民孔令生由衷地說(shuō)。如今,到炕頭培訓(xùn)班“淘寶”的人越來(lái)越多,有知識(shí)、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的人越來(lái)越多,放棄傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)、講求先進(jìn)科技的人越來(lái)越多,小富不滿、爭(zhēng)當(dāng)致富能手的人越來(lái)越多了,不再“貓冬”、出門(mén)打工的人越來(lái)越多,比照城市生活、享受現(xiàn)代文明的人越來(lái)越多。在炕頭培訓(xùn)班帶動(dòng)下,經(jīng)過(guò)培訓(xùn),有50來(lái)戶農(nóng)民的新光朝鮮族村被長(zhǎng)春旅游局授予首批“農(nóng)家樂(lè)”家庭旅游接待示范點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),炕頭培訓(xùn)班辦以來(lái)已建設(shè)創(chuàng)建基地4個(gè)、黨員創(chuàng)業(yè)園2個(gè),培育種植科技示范戶31戶、養(yǎng)殖專業(yè)戶120多戶、“農(nóng)家樂(lè)”近20戶。

啟示與思考

“四大講壇”作為推動(dòng)馬克思主義大眾的有效途徑,以其“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的鮮明特色,成為基層理論宣傳工作的大眾化品牌,給我們做好基層理論宣傳工作,推進(jìn)馬克思主義大眾化帶來(lái)諸多啟示和思考。

啟示之一:大眾化大有可為。應(yīng)該看到,人民群眾有求知、求美、求樂(lè)的強(qiáng)烈要求,有學(xué)習(xí)技能、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、致富求富的強(qiáng)烈愿望,有對(duì)黨的創(chuàng)新理論和方針政策深入了解認(rèn)知的強(qiáng)烈渴望。部分群眾對(duì)傳統(tǒng)理論宣傳方式的排斥從另一個(gè)側(cè)面反映了這種“求而不得”的焦慮和渴望。這說(shuō)明,理論是有市場(chǎng)的,基層是有需求的,人民群眾不是不需要理論,而是更需要適銷(xiāo)對(duì)路的理論宣傳。只要能夠正確把握和滿足人民群眾的理論需求,做到有用、好用、管用、適用,讓群眾切身感受到理論的魅力,基層理論宣傳就有了生命力。面對(duì)群眾“學(xué)習(xí)理論是否有用”的質(zhì)疑,二道區(qū)區(qū)委堅(jiān)持不懈地探索把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為群眾實(shí)實(shí)在在的需求,轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果,用實(shí)踐做出了“理論不但有用,而且也能出生產(chǎn)力”的肯定回答。“四大講壇”能夠持續(xù)受到基層干部群眾“熱捧”也說(shuō)明科學(xué)理論不僅是講壇上的講章,更是廣大人民的信仰和實(shí)踐,也充分說(shuō)明,推進(jìn)馬克思主義大眾化是大有可為的。

啟示之二:大眾化要注重分眾化。俗話說(shuō),射箭要看靶子,彈琴要看聽(tīng)眾。二道區(qū)區(qū)委從實(shí)際出發(fā),因地制宜、因材施教,針對(duì)不同群眾,創(chuàng)新教育形式,是理論講壇形式由“單一推進(jìn)”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;分層并舉”,搭建了基本覆蓋社會(huì)個(gè)階層的理論學(xué)習(xí)教育平臺(tái),使科學(xué)理論能夠深入每一類(lèi)人群,實(shí)現(xiàn)了“全覆蓋”、“無(wú)死角”。這啟示我們,做好理論宣傳,推進(jìn)馬克思主義大眾化就要注重分眾化,就要研究受眾,準(zhǔn)確把握受眾,的差異性、選擇性、多樣性的理論需求,科學(xué)分析不同年齡、不同行業(yè)、不同層次、不同背景人群的心理特征,深入細(xì)致地研究不同群體的思想特點(diǎn)、行為規(guī)律、愿望訴求,按照不同群體的特點(diǎn)提供不同的宣傳教育內(nèi)容。

啟示三:大眾化要注意多樣化。常言道,三分畫(huà)七分裱,好的方式方法往往能夠收到事半功倍的效果。推進(jìn)馬克思主義大眾化尤其需要更有效、更管用的方法載體。二道區(qū)區(qū)委突破傳統(tǒng)“滿堂灌”做法,不受宣講地限制、不受聽(tīng)眾數(shù)量限制、不受時(shí)間限制,沒(méi)有程式化,以“講”的方式,開(kāi)闊干群的視野,以“談”的方式,激活干群的思維,以“答”的方式,解決干群的迷惑,以“培訓(xùn)”的方式,提高干群用理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力。這種靈活的宣講普及方式,極大地促進(jìn)了基層干部群眾對(duì)馬克思主義普遍真理和黨的理論創(chuàng)新成果以及方針政策的理解。這啟示我們,推進(jìn)馬克思主義大眾化就要注重傳播方式、宣傳形式的多樣化。

啟示之四:大眾化要注重大眾講。同樣內(nèi)容,話由誰(shuí)說(shuō),效果不同。對(duì)基層理論宣傳而言,“誰(shuí)來(lái)講”一定程度上比“講什么”更重要。如果不論講給誰(shuí)聽(tīng),一味追求講課者得身份、地位、名氣,很可能講的人勞心費(fèi)力,聽(tīng)的人云里霧里,甚至不知所云。人民群眾一旦成為宣傳主體,就會(huì)迸發(fā)出無(wú)窮的智慧和力量。二道區(qū)區(qū)委把市民、農(nóng)民、創(chuàng)業(yè)者都動(dòng)員起來(lái),讓宣傳對(duì)象成為宣傳主體。這些普通群眾根在基層,了解基層群眾的喜怒哀樂(lè)和生產(chǎn)生活需求,所講的內(nèi)容群眾喜歡,所說(shuō)的話有著泥土的芳香,增加了親和力,提高了吸引了和感召力。這啟示我們,基層理論宣傳要特別注意由誰(shuí)講的問(wèn)題,盡可能地請(qǐng)大眾講。

啟示之五:大眾化要講“大眾話”。俗話說(shuō),到什么山唱什么歌。善于用別人聽(tīng)得懂、能接受的方式傳遞自己的意圖,是一門(mén)藝術(shù)。推進(jìn)馬克思主義大眾化,尤其需要把馬克思主義的基本原理、基本觀點(diǎn)通過(guò)話語(yǔ)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變,把大道理化為小道理,把深刻性化為通俗性。二道區(qū)區(qū)委在進(jìn)行科學(xué)理論傳播普及的過(guò)程中,始終堅(jiān)持把“講道理”和“講故事”結(jié)合起來(lái),把“普通話”和“地方話”結(jié)合起來(lái),經(jīng)群眾所講的話、講群眾聽(tīng)得懂的話、聽(tīng)得慣的話,在春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲中,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)理論與基層群眾“零距離”接觸,實(shí)現(xiàn)科學(xué)理論入耳入腦入心。這啟示我們,做好基層理論宣傳,推進(jìn)馬克思主義大眾化,更要在講“大眾話”上下工夫。

責(zé)任編輯:鄭瑜校對(duì):總編室最后修改:
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