在港劇《天涯俠醫(yī)》中，香港演員盧巧音和馬國(guó)明著民族服飾參加婚禮的劇照，出現(xiàn)在內(nèi)地一家小學(xué)五年級(jí)《品德與社會(huì)》的教材里，要求學(xué)生指出他們兩人服裝所屬的民族及其民族聚居地區(qū)。而馬國(guó)明在港劇《公主嫁到》中身著唐裝的劇照，此前也出現(xiàn)在介紹傳統(tǒng)禮儀知識(shí)的教材里。

用電視電影的劇照來(lái)當(dāng)作教材配圖，固然能增加教材的生動(dòng)性和貼近性，但是考慮到嚴(yán)謹(jǐn)性了嗎？教材不同于其它，權(quán)威性、嚴(yán)謹(jǐn)性應(yīng)是首位的。那些影視劇的劇照，依經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)判斷，多半也不會(huì)經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考證后才穿戴的。特別是近年來(lái)的古裝歷史劇，胡穿亂戴已成常態(tài)，再加上在不同歷史年代中瞎穿越，更加重了歷史混亂感。

用到教材上的材料，必須慎重。之前已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)多起教材嚴(yán)重失誤的事情了。《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》曾報(bào)道，人教版七年級(jí)《中國(guó)歷史（上冊(cè)）》中屈原所穿服裝出現(xiàn)“左衽”失誤，同一本歷史教科書(shū)上的祖沖之也是左衽。右衽才是漢服，是中華民族的傳統(tǒng)服飾。記者致電人民教育出版社，該社有關(guān)人士坦承插圖印制有誤。江蘇教育出版社四年級(jí)下冊(cè)《田忌賽馬》一課插圖中，孫臏?zhǔn)谴呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期的人物，卻坐上了輪椅，而據(jù)專家說(shuō)，輪椅在我國(guó)直到南北朝前后才出現(xiàn)。翻翻報(bào)紙、搜搜網(wǎng)絡(luò)，會(huì)找到相當(dāng)不少的類似例子。

書(shū)，特別是教材的影響力不可低估。孩子們看到影視劇中和藹而親切的皇帝、溫馨而富有情趣的皇家生活時(shí)，會(huì)覺(jué)得生活在古代宮廷中是一件非常幸福的事。如果當(dāng)家長(zhǎng)的告訴孩子，這是電視劇瞎編的，孩子還可能信。但如果是“書(shū)上說(shuō)的”，那么就很嚴(yán)重了。孩子會(huì)在潛意識(shí)中接受為“真知”。所以嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確是教材的“命根子”，否則會(huì)給學(xué)生們傳遞“最權(quán)威”的錯(cuò)誤知識(shí)。作為教材的編寫(xiě)者，難道沒(méi)有想到對(duì)某些史實(shí)和事實(shí)再核實(shí)一遍甚至幾遍嗎？沒(méi)想到需要請(qǐng)教一下這方面的專家學(xué)者嗎？

《人民日?qǐng)?bào)海外版》前兩年曾刊發(fā)過(guò)文章，指出中小學(xué)教材屢受爭(zhēng)議被指“經(jīng)典的缺失、兒童視角的缺失、快樂(lè)的缺失和事實(shí)的缺失”四大缺失。前有“魯迅大撤退”風(fēng)波，后有質(zhì)疑“愛(ài)迪生救媽媽”、“陳毅探母”為杜撰內(nèi)容，再有秦始皇、漢光武帝、諸葛亮等人畫(huà)像太相似惹爭(zhēng)議，教材造假之聲四起。

教材作為國(guó)家教育中最重要的載體，是不應(yīng)該出現(xiàn)事實(shí)錯(cuò)誤的。但是在教材編寫(xiě)上，有可能對(duì)“政治上正確”的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)“事實(shí)上正確”的重視。其實(shí)這兩者都是很重要的，至少不應(yīng)存在重一個(gè)、輕一個(gè)的情況。一個(gè)國(guó)家的教材若是屢出錯(cuò)誤，丟臉不說(shuō)，也多少是對(duì)我們建設(shè)文化大國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的嘲弄。