在中國，無償獻血者及其配偶、直系親屬在生病用血時，可以優(yōu)先甚至免費享用血液。如今，江蘇省鹽城市的捐款者也可以享受類似待遇了。

據(jù)《現(xiàn)代快報》昨日報道，江蘇鹽城市紅十字會第五屆理事會第四次會議審議并通過了《鹽城市紅十字會捐薪會員管理辦法》（以下簡稱《辦法》），今后捐款者在遭遇困難時可優(yōu)先得到救助，并可獲得相應表彰。這意味著，鹽城市在全國率先建立了捐薪回饋激勵機制。

《辦法》規(guī)定，鹽城市公民每年向鹽城紅十字會捐款100元以上（含100元），即可申請成為一名紅十字會捐薪會員，接受捐款的地方紅十字會負責建立捐薪會員電子檔案，配發(fā)《紅十字捐薪博愛卡》。《辦法》還規(guī)定，捐薪會員有優(yōu)先得到救助的權利。累計捐款1000元以上（含1000元），本人及其配偶和直系親屬（子女、父母）在鹽城地區(qū)遭遇突發(fā)災難和患重大疾病時，捐薪會員可憑《居民身份證》和《捐薪博愛卡》向紅十字會申請得到不少于其累計捐款金額的救助。

看得出來，優(yōu)先獲得救助正是鹽城紅十字會對行善者的切實回報；這樣的回報，也是“善有善報”的具體體現(xiàn)。而善有善報，無疑能夠推動慈善事業(yè)的發(fā)展。

我們知道，任何一個文明的社會，都離不開慈善事業(yè)，而慈善事業(yè)的發(fā)展，也離不開普通人的參與。如何吸引更多的普通入投身慈善事業(yè)，正是慈善機構面臨的現(xiàn)實問題。要想解決好這一問題，除了需要慈善機構自身的透明與高效以外，還需良好的激勵機制，以便讓行善者的善行得到肯定得到回報，從而更有動力繼續(xù)行善。

其實，利用機制激勵人們行善，恰是國際通行的慈善準則。比如，美國就明確規(guī)定，捐款可以用來沖抵稅款；一個人平時捐了多少善款，在交稅時就可以少交多少稅。

也許有人會說，既然行善，就應當不求回報。是的，“不求回報”的確是行善的至高境界，但這種境界令人敬仰，卻難以完全仿效。須知，行善之后得到贊賞與回報，恰是正常的心理需求。而鹽城紅十字會的相關規(guī)定，正好滿足了行善者的心理需求。

再說了，趨利避害是人的本性，讓善行有所回報，才能吸引更多的人投入到慈善事業(yè)中來。畢竟人生在世，誰都難免遭遇災難，車禍、溺水、患病……所有這一切，都足以令一個人不堪重負，行善者亦不例外——蘇州大學副教授張壽華過去16年曾籌資400多萬元，直接幫助過422名貧困大學生，但去年，老伴身患重病，他面對每天近3000元的醫(yī)藥費一籌莫展。后幸得社會各界捐助才渡過難關。

在此境況下，如果慈善機構能夠優(yōu)先給予行善者相應的救助，就能夠幫助行善者早日脫離困境，過上正常的生活。這就意味著，行善幫的是別人，但最終也能幫到自己。

更重要的是，對行善者予以回報，還能對旁觀者產生強烈的示范效應：來吧，來做慈善吧，當你遇到困難時，也會有人來幫助你。不難想像，當“善有善報”有了活生生的例子后，將會有更多的旁觀者投入到慈善事業(yè)中來。如此一來，我們這個社會，就能形成“我為人人、人人為我”的良好氛圍，從而讓每一個人都活得舒心活得放心。

不用說，捐薪回饋這一激勵機制，能夠推動慈善事業(yè)大力發(fā)展。但愿更多的地方，更多的慈善機構，能夠借鑒、引用這種機制，從而讓整個社會的慈善事業(yè)興旺發(fā)達。