策反失敗

雍正年間，湖南人曾靜對已故大學者呂留良義不仕清的事跡深為敬仰，聞川陜總督岳鐘琪是岳飛后裔，遂派學生張熙帶著自己的手書前去，勸其反清。

曾靜在致岳鐘琪信中，敘述了康熙其他皇子的太監(jiān)、奴仆，在流放途中散播的關于雍正奪取皇位時，謀父、逼母、弒兄、屠弟、誅殺功臣等“流言”，并宣揚華夷之別。落款為“南海無主游民夏靚”。

在大清一朝，漢人能執(zhí)掌兵權做到大將軍者屈指可數。岳鐘琪處于這樣敏感的位置上，有年羹堯的前車之鑒，本已戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，莫名其妙地接到這樣一封書信，其驚恐可想而知。

岳鐘琪當即命人把張熙帶來審訊。張熙早有思想準備，寧死不說主謀是誰。

硬的不行來軟的。岳鐘琪將張熙請到密室，酒肉相待稱大庭廣眾之下不得不做個樣子；自己也早有反清之意，只是沒有合適的機會云云。張熙一介書生，哪有什么政治經驗，遂將實情和盤托出。他哪里知道，密室里服侍的家人是長安縣令裝扮的，陜西巡撫、提督就在隔簾旁聽，都是岳鐘琪請來的證人。

雍正接到岳鐘琪的奏報后，極為震怒，命大員趕赴湖南，務必查個水落石出。

離奇“開恩”

曾靜犯的是謀反之罪，在“十惡不赦”之列，他被捕后，以苛政著稱的雍正，這次的行為出乎所有人的意料：在受審期間，曾靜不僅在生活上受到優(yōu)待，雍正還對他百般“開導”，最后雍正竟然將“朱批岳鐘琪奏折諭旨數十件”、“朱批發(fā)于各省督撫大吏奏折諭旨數百件”等大量文件，讓曾靜跪讀，自己在旁親自開導。至于雍正如何親政愛民的大量事例，則通過大臣源源不斷地對曾靜進行灌輸。

在這種勢力下，曾靜終于被成功洗腦。

接著，朝廷將曾靜的策反言論、皇上反駁的諭旨和曾靜、張熙的供詞匯編成《大義覺迷錄》一書。全書四卷內收有關上諭１０道，審訊詞和曾靜口供４７篇，張熙等口供兩篇，后附曾靜“歸仁說”一篇，共１０萬字。然后，雍正命朝中大員帶著曾靜、張熙出京南下，在南京、蘇州杭州一帶巡回宣講，現身說法，批駁呂留良“華夷之別”，歌頌清廷不分滿漢的德政。

從雍正八年起，《大義覺迷錄》陸續(xù)被頒布到全國，流傳很廣。

越攪越渾

雍正的宣傳是否達到預期的目的？事實是，雍正一死，即位的乾隆不但誅殺了曾靜等人，還禁止《大義覺迷錄》的發(fā)行和傳閱。

《大義覺迷錄》是雍正皇帝主持編輯頒行的，乾隆這樣做，豈非不忠不孝？

《大義覺迷錄》的主要內容，一是有關雍正本人政治生活的隱私；二是有關“華夷之別”的民族問題。雍正想當然地將這樣一本書頒行天下，初衷是自己辯解，收到的結果有可能適得其反。

書中大量收錄的曾靜與雍正以及審判官員的問答，在審訊和問答的過程中，把曾靜道聽途說的傳言又描述一遍。例如，曾靜供道：有人傳說，先帝欲將大統(tǒng)傳于十四阿哥，當今皇上將“傳位十四阿哥”中的“十字”改為“于”字。這是關于“雍正篡位”流傳最廣的傳言。

當然，很多史學家都指出，這純粹是人們的臆造，事實上根本不可能——可恰恰是《大義覺迷錄》，把這條本來沒幾個人知道的傳言傳播開來的，達到街頭巷尾人所共知的地步，并一直流傳到今天。

其實，當時雍正即位已久，與他爭奪皇位的兄弟們，有的死去，有的被囚禁，這個話題已經不是大眾關注的焦點，也沒有人敢公開傳播。隨著時間的推移，這些陳年往事會煙消云散，對雍正的地位再也構不成威脅。

對曾靜收集的這些陳年“罪狀”，雍正本可簡單處置了事，可他在盛怒之下，行此非常之舉，又自我擴散，授人以柄。而這些謠言中的離奇故事，正好迎合民間好奇的胃口成為最好的談資。

繼位的乾隆就懂得，水不清的時候，不要去攪動，而是要讓它慢慢沉淀，否則，越攪越渾。