中國社科院近代史所研究員歷史學者 雷頤

自韓國大選拉開序幕以來，競爭一直激烈異常，三位競選者各自使出渾身解數(shù)，爭取選民。其中，韓國執(zhí)政黨新世界黨總統(tǒng)候選人、前總統(tǒng)樸正熙的女兒樸槿惠就她的父親樸正熙執(zhí)政時期的一些歷史問題公開正式道歉，引人注目。對此，韓國媒體作了大篇幅報道。

樸槿惠的父親樸正熙在1961年發(fā)動軍事政變上臺，1979年遇刺身亡，6次擔任總統(tǒng)之職。在韓國當代史上，樸正熙是個毀譽參半、極具爭議性的政治人物。有人稱贊，正是在他統(tǒng)治的18年中，韓國實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟騰飛，使韓國在上世紀80年代成為亞洲四小龍之一，因此他對韓國的發(fā)展做出了重要貢獻；有人則斥責他長期實行獨裁統(tǒng)治、壓制民主進程、無視公民權利、殘酷打壓政治反對派、嚴重侵犯人權。甚至，中國的“新權威”論者，也以他作為專制手段實現(xiàn)現(xiàn)代化的“新權威”的典范。

樸槿惠此次道歉的歷史問題主要包括：樸正熙在1961年5月發(fā)動的軍事政變；1972年發(fā)布的超出憲法的緊急措施，如解散國會、禁止政黨政治活動，并公布了包含這些內容的“維新憲法”，以此鞏固自己的長期獨裁統(tǒng)治；1974年的人民革命黨事件，在此事件中，樸正熙給反對緊急措施的一些人民革命黨員扣上“親朝”的罪名，對其中幾名立即執(zhí)行了死刑。

樸槿惠表示，上述事件破壞了韓國的憲法價值，阻礙了韓國的政治發(fā)展。她向“在那一時期受到折磨和傷害的人及其家人表達真摯歉意”，并表示她會竭盡全力治愈這一傷痛，為解決歷史問題并消除國民的痛苦，將成立“國民大統(tǒng)合委員會”。當然，她又表示身為女兒，當眾指出父親的缺點不容易。但作為一名總統(tǒng)候選人，自己需要與普通民眾分享自己對國家那段歷史的看法。不過，她又強調，父親當時面臨著的特殊時代背景：“對我父親而言，經(jīng)濟增長和國家安全是韓國當時面對的兩項最緊迫課題”，“在顯著增長背后，是一些工人在壓抑的勞動環(huán)境中做出犧牲；在以國家安全為目標的努力背后，是國家權力對人權的侵犯。”

韓國輿論普遍認為，樸槿惠此時“代父道歉”很大程度是出于選戰(zhàn)的需要。民調顯示，在選戰(zhàn)中樸槿惠原本遙遙領先，但最近支持率卻明顯下降，相對于另外兩名候選人的優(yōu)勢蕩然無存。她先前曾對父親執(zhí)政時期公開辯護，是造成支持率下降的主要因素之一。而道歉之余對父親執(zhí)政時代背景的強調，仍曲含為其辯護之意。確實，在冷戰(zhàn)時期，韓國位居兩大陣營對決的前線，國家安全不能不是首要考慮。強調此點，表明她又不想因“道歉”丟掉肯定其父那部分選民的支持。

無論出于什么考慮，樸槿惠開始正視父親的“歷史問題”，開始向公眾道歉，實為不易，均應肯定。

盡管樸正熙執(zhí)政期間實現(xiàn)了韓國的經(jīng)濟騰飛，但也造成了巨大的民族傷痛。韓國在經(jīng)濟現(xiàn)代化轉型之后，逐步實現(xiàn)了政治現(xiàn)代化轉型，雖有陣痛，但并無大規(guī)模內戰(zhàn)、武裝沖突，這種相對平和的成功轉型為世人稱道，但是，并非沒有代價。這個代價就是對過去罪惡的忽視和沉默，對“轉型正義”的犧牲。因為在轉型過程中如果追究過去執(zhí)政者的罪惡和責任，很容易造成社會、族群的巨大分裂，引發(fā)動蕩。為了政權的和平過渡和社會和平轉型，過去的恩怨被暫放一旁。這種轉型策略避免了暴力和社會大動蕩，可以說取得了成功。但是，以“轉型正義”為代價的轉型，并未治療舊體制給民族造成的深刻的歷史創(chuàng)傷。痂雖結，膿仍在，仍有復發(fā)的可能。只有將痂下之膿徹底擠出，只有正視、承認曾經(jīng)造成的傷害，才可能治愈、撫平民族的創(chuàng)傷。有真相，才有完全、真正的和解。

或許有人會問，樸正熙遇刺身亡已三十好幾年，還有必要追究死者的責任嗎？死者為大，確是常人常理。然而政治人物，尤其是身居高位的政治人物，并非“常人”，而是公權力的掌握者，雖然已經(jīng)故去，其生前造福造禍，其治下的“民眾”感受各不相同，因此每個公民都有或褒或貶、品評其功過是非的權利。

進一步說，對公權力掌握者的認識、評判不僅對普通人來說是公共領域的問題，對其親人，也不能完全以“私領域”視之。“孝”是東亞傳統(tǒng)文化的重要支點之一，“子為父隱”具有“正當性”。但現(xiàn)代政治觀念認為，公權力掌握者必須將其置于陽光之下，其親人的言行亦不例外，尤其是已經(jīng)或準備從政者，公開自己對曾掌大權的親人的認識和態(tài)度，則完全是公共領域的話題。你要從政，公眾必然這樣要求你。無論愿意或不愿意，只能面對。

此時此刻，樸槿惠正面對此情此境。承認父親的罪過，對她而言，肯定是痛苦的，甚至是殘酷的。但她明白，只有這樣才能與父親的罪過切割，在現(xiàn)代政治中，這才是自己從政“合法性”的來源之一。