二、對(duì)旗幟、道路、目標(biāo)、精神問(wèn)題的鄭重回答
胡錦濤總書記的“7.23”講話包含著豐富的內(nèi)容,是對(duì)未來(lái)中國(guó)舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)這樣一些大問(wèn)題的鄭重回答和宣示。學(xué)習(xí)貫徹胡總書記的重要講話,要全面理解、準(zhǔn)確把握基本觀點(diǎn)和精神實(shí)質(zhì)。特別要注意深刻理解以下一些重要精神。
(一)深刻理解黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的總要求。
展開(kāi)來(lái)說(shuō),就是要深刻理解“四個(gè)必須”的要求,增強(qiáng)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)的自覺(jué)性堅(jiān)定性。
胡錦濤在講話中強(qiáng)調(diào),高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,解放思想,改革開(kāi)放,凝聚力量,攻堅(jiān)克難,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗。這一段話,實(shí)際上是整篇講話的精辟提煉和概括,是貫穿全篇講話的主題、主線和總的要求。所以,講話的新聞稿把它放在第一段中,并用大字放在標(biāo)題中
隨后的四個(gè)必須,某種程度上是對(duì)這段點(diǎn)睛執(zhí)筆的注解和說(shuō)明。
一是必須毫不動(dòng)搖以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。二是必須抓緊工作,抓緊落實(shí),在未來(lái)5年為到2020年如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)打下具有決定性意義的基礎(chǔ),進(jìn)而到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。三是必須毫不動(dòng)搖走黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的正確道路,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不為任何干擾所惑。四是必須毫不動(dòng)搖推進(jìn)改革開(kāi)放,永不僵化、永不停滯。
這里闡述的總要求和四個(gè)必須,應(yīng)該理解為在歷史發(fā)展的重要時(shí)刻,進(jìn)一步回答了舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)的根本問(wèn)題。
由于黨代會(huì)往往處于一個(gè)重要的歷史性時(shí)刻,所以,每次黨代會(huì),都會(huì)遇到這一問(wèn)題,因而都要回答這一問(wèn)題。從14大以來(lái),實(shí)際上每次都明確提出和回答了這一問(wèn)題。
這次的回答是什么呢?
舉什么旗?——高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀??倳浽俅螐?qiáng)調(diào)十七大報(bào)告的論述:“中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,也是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟”;
走什么路?——毫不動(dòng)搖走黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的正確道路,即中國(guó)特色社會(huì)主義道路;
以什么樣的精神狀態(tài)?——毫不動(dòng)搖推進(jìn)改革開(kāi)放,永不僵化、永不停滯,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,信心百倍戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難和風(fēng)險(xiǎn);
實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)?——到2020年,如期全面建成小康社會(huì),到本世紀(jì)中葉,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,未來(lái)5年,打下具有決定性意義的基礎(chǔ)。值得注意的是,對(duì)于小康社會(huì),我們一直的表述是全面建設(shè),而這一次,則使用了“全面建成”。
(二)深刻理解黨和國(guó)家所處的歷史方位。
展開(kāi)來(lái)說(shuō),就是要深刻理解我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的正確判斷,堅(jiān)決擁護(hù)和貫徹我們黨科學(xué)制定的行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針。
黨的十六大曾經(jīng)對(duì)我們所處的歷史方位作出一個(gè)界定,并且確認(rèn),21世紀(jì)頭20年是我國(guó)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期?,F(xiàn)在,由于近年來(lái)世界形勢(shì)發(fā)生了許多新的變化,國(guó)內(nèi)發(fā)展也面臨著許多新的課題。于是,很多人關(guān)注:我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期還是不是存在?未來(lái)的挑戰(zhàn)是否會(huì)大于機(jī)遇?我們的戰(zhàn)略是否要從利用機(jī)遇為主轉(zhuǎn)向應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)為主?中國(guó)在世界舞臺(tái)和自身發(fā)展中的歷史方位到底如何?
一方面,我們要看到,經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力和國(guó)際地位顯著提高。我國(guó)的社會(huì)面貌發(fā)生了巨大的變化,我們?nèi)〉玫某删土钍澜珞@嘆。
另一方面,我們又要清醒地看到,我國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,人口多、底子薄,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒(méi)有根本改變。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模雖然比較大,但人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值還排在世界100位之后。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變,中國(guó)仍然是最大的發(fā)展中國(guó)家這個(gè)國(guó)際地位沒(méi)有變。
所有這兩方面的情況和因素,我們都要清醒和辯證地看待。既不能只看到問(wèn)題而否認(rèn)成就,以為形勢(shì)糟得不得了,問(wèn)題多得不得了,把前進(jìn)中的新問(wèn)題全都?xì)w結(jié)到改革開(kāi)放上,對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)失去信心,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義失去信心,甚至否定黨的基本理論和基本路線。又不能只看到成就看不到問(wèn)題,滿眼鮮花,不見(jiàn)荊棘,以致盲目樂(lè)觀,以為我們已經(jīng)走出了初級(jí)階段、國(guó)家實(shí)力到了多高多大的程度,可以驕傲自滿,飄飄然起來(lái),使得傲慢、輕浮的情緒滋長(zhǎng)起來(lái),甚至忘乎所以,迷失方向。對(duì)這兩種傾向,都要注意防備。
綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。胡錦濤總書記的講話要求我們深刻理解我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的正確判斷。
對(duì)歷史方位的認(rèn)識(shí)和判斷并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,它關(guān)系到還要不要堅(jiān)持黨和國(guó)家制定的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本戰(zhàn)略的問(wèn)題。胡錦濤總書記的講話要求我們,堅(jiān)決擁護(hù)和貫徹我們黨科學(xué)制定的行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針。這種行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針,我們相信,肯定既是一脈相承的,也是與時(shí)俱進(jìn)的。
強(qiáng)調(diào)機(jī)遇并不是否認(rèn)挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。在2011年的七一講話中,胡錦濤總書記已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了四個(gè)挑戰(zhàn)、四個(gè)風(fēng)險(xiǎn)。不管機(jī)遇大小、風(fēng)險(xiǎn)大小,按這次胡錦濤總書記的講話,“能否牢牢把握機(jī)遇、沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),關(guān)鍵取決于我們的思想認(rèn)識(shí),取決于我們的工作力度,取決于我們推進(jìn)改革發(fā)展的步伐。”所以,“我們要全面審視當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì),全面把握我國(guó)發(fā)展新要求和人民群眾新期待,科學(xué)制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針,更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作,繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧,繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉,奮力完成時(shí)代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)。”
(三)深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐成就和指導(dǎo)地位。
展開(kāi)來(lái)說(shuō),就是要深刻理解科學(xué)發(fā)展觀為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了有力的理論指導(dǎo),以更加堅(jiān)定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來(lái)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
十六大以來(lái),以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅(jiān)持理論和實(shí)踐創(chuàng)新,豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。2007年10月,黨的十七大把以胡錦濤同志為總書記的黨中央理論創(chuàng)新的成果集中整合為科學(xué)發(fā)展觀,并對(duì)科學(xué)發(fā)展觀做出了科學(xué)評(píng)價(jià)。
從十六大到十八大,可以說(shuō),就是提出和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的十年。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,黨和國(guó)家各方面事業(yè)的發(fā)展取得了巨大的成就。在迎接十八大自己,我們正在對(duì)這十年科學(xué)發(fā)展的成就進(jìn)行回溯和總結(jié)。這十年是一個(gè)什么樣的十年的呢?這也有必要作出一個(gè)準(zhǔn)確、鮮明的界定。胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào):“黨的十六大以來(lái),我們走過(guò)了很不平坦的道路。綜觀這10年,國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻,國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)繁重,我們緊緊抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,戰(zhàn)勝一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn),奮力把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推進(jìn)到一個(gè)新的發(fā)展階段。”
從經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)說(shuō),1978年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量只有3645億元,此后不斷攀升。2001年,超過(guò)意大利據(jù)世界第六位。2005年超過(guò)法國(guó)據(jù)世界第五位。2006年超過(guò)英國(guó)據(jù)世界第四位。2007年超過(guò)德國(guó)據(jù)世界第三位。2010年超過(guò)日本據(jù)世界第二位。
“我們之所以能取得這樣的歷史性成就和進(jìn)步,最重要的就是堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀,為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了有力的理論指導(dǎo)。”
經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展,我們又面臨新的課題,關(guān)鍵是要進(jìn)一步提高發(fā)展的質(zhì)量。一定要以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重改革開(kāi)放,更加注重保障和改善民生,不斷在生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路上取得新的更大的成績(jī)。
所以,胡錦濤總書記講話指出:“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀仍然是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的任務(wù),面臨著一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。我們必須以更加堅(jiān)定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來(lái)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的強(qiáng)大力量。”
十七大對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作出了科學(xué)評(píng)價(jià),但是,并沒(méi)有將它與毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想并列作為黨的指導(dǎo)思想。胡錦濤總書記從十七大報(bào)告起草工作一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào):一個(gè)科學(xué)理論的形成和發(fā)展總是需要一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過(guò)程。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想得到了全黨同志的認(rèn)同,在實(shí)踐中起到了重要指導(dǎo)作用,但這些重大戰(zhàn)略思想提出的時(shí)間畢竟不長(zhǎng),還需要繼續(xù)接受實(shí)踐檢驗(yàn),并在實(shí)踐中不斷完善。所以,應(yīng)該堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),繼續(xù)下大氣力抓好科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)。這一決策,充分體現(xiàn)了以胡錦濤同志為總書記的黨中央謙虛謹(jǐn)慎的科學(xué)態(tài)度。
現(xiàn)在,科學(xué)發(fā)展觀又經(jīng)過(guò)五年的實(shí)踐和檢驗(yàn),進(jìn)一步得到全黨全國(guó)人民的高度認(rèn)同和贊揚(yáng),并對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義各方面的實(shí)踐發(fā)揮了指導(dǎo)作用。將科學(xué)發(fā)展觀作為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的指導(dǎo)思想,確立其指導(dǎo)地位,已經(jīng)成為廣大干部群眾對(duì)十八大的重要期待。
通常,科學(xué)發(fā)展觀被認(rèn)為主要是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)方針,但實(shí)踐表明,科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)作用,全面體現(xiàn)在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)等各方面事業(yè)的指導(dǎo)。因此,科學(xué)發(fā)展的“發(fā)展”,決不僅僅是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,而是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)各方面的發(fā)展。
所以,我們認(rèn)為,明確指導(dǎo)地位的關(guān)鍵,是將科學(xué)發(fā)展觀界定為“關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)思想”,或者“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想”。
作為一個(gè)整體的概括,除了十七大已經(jīng)作出的表述外,可以增加幾句:“是總結(jié)社會(huì)主義發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、吸收世界文明進(jìn)步成果、推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化當(dāng)代化的最新理論成果,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的新探索新認(rèn)識(shí);是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展和平發(fā)展必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想”。
(四)深刻理解堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵和要求。
展開(kāi)來(lái)說(shuō),就是要深刻理解我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義取得的重大理論和實(shí)踐成果,更加自覺(jué)地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度。
面向未來(lái),最根本的是要堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。
中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨逐步高舉起來(lái)的偉大旗幟。30多年來(lái),我們一直致力建設(shè)的,是中國(guó)特色社會(huì)主義;我們所賴以成功的,是中國(guó)特色社會(huì)主義;我們所取得的一切成就,歸根到底,都是中國(guó)特色社會(huì)主義的勝利。在新的歷史征程上,我們的使命和任務(wù),仍然是為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。
能夠在長(zhǎng)期艱難復(fù)雜的奮斗探索過(guò)程中創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義并豎起這面旗幟,是國(guó)家大幸、人民大幸、民族大幸。所以,胡錦濤總書記講話指出:“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義取得了重大理論和實(shí)踐成果,最重要的就是,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。這是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。”
中國(guó)特色社會(huì)主義,作為一種政治標(biāo)識(shí),它的外延是什么?應(yīng)該說(shuō),它既是一種道路,也是一種事業(yè);既是一種實(shí)踐,也是一種理論;既是一種制度體系,也是一種歷史進(jìn)程。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨在不同的語(yǔ)境中使用過(guò)這些概念。黨的十七大強(qiáng)調(diào)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的,就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在去年的七一講話中,胡錦濤總書記又不失時(shí)機(jī)地提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”的范疇,宣告我們已經(jīng)形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系,即“確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度”。所以,我們現(xiàn)在所講的中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,至少包含道路、理論體系、制度三大方面。它們有分有合,是一個(gè)統(tǒng)一的整體。
當(dāng)前,中國(guó)實(shí)際上又來(lái)到了一個(gè)十字路口。到底舉什么旗、走什么路的問(wèn)題再一次嚴(yán)峻地?cái)[在我們面前。有的人不是想舉中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟,而是想舉其他的什么旗幟,把中國(guó)社會(huì)拉向另外的方向。旗幟問(wèn)題的選擇,將決定未來(lái)中國(guó)的前途命運(yùn)。
胡錦濤總書記在去年“七一”講話中指出:“我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),開(kāi)創(chuàng)工作新局面,贏得事業(yè)新勝利,最根本的就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。”三組詞:堅(jiān)持和拓展,堅(jiān)持和豐富,堅(jiān)持和完善。除了“堅(jiān)持”,都還有另外一個(gè)詞相伴:拓展、豐富、完善。全面表明了我們與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度。這一次,總書記再次強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,也是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。”并且要求:“新的歷史條件下,我們繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義,必須不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。”
習(xí)近平同志在研討班結(jié)業(yè)式的講話中指出:“改革開(kāi)放30多年來(lái)社會(huì)主義在中國(guó)開(kāi)創(chuàng)的輝煌局面和取得的巨大成就充分證明,中國(guó)特色社會(huì)主義是深深植根于中國(guó)大地、符合中國(guó)國(guó)情、具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義。”
習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年來(lái)的實(shí)踐,中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟由我們這個(gè)有著8200多萬(wàn)名黨員的世界上最大的共產(chǎn)黨更高地舉起來(lái),在我們這個(gè)具有五千多年文明歷史和十三億多人口的發(fā)展中大國(guó)更高地舉起來(lái),繼續(xù)引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民朝著全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)、朝著建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)、朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),堅(jiān)定不移、扎扎實(shí)實(shí)、富有成效地不斷向前邁進(jìn),這對(duì)于中國(guó)的繁榮昌盛,對(duì)于彰顯社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,對(duì)于世界和平和人類進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展,無(wú)疑具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。”
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