我們現(xiàn)在打開報(bào)紙或者互聯(lián)網(wǎng),就會(huì)看到諸如此類的標(biāo)題:《債務(wù)危機(jī)或致歐洲民主制度崩潰》(《德國金融時(shí)報(bào)》網(wǎng)站2012年6月12日)、《西方式政黨正走向衰亡》(西班牙《起義報(bào)》2012年5月30日)、《美國:“自由”的代價(jià)》(阿根廷《南南》網(wǎng)站2012年4月9日)、《資本主義與西方民主發(fā)生沖突》(美國《華盛頓郵報(bào)》2001年11月25日),等等。這些文章反映出西方民主制度正在走向衰敗。
這種衰敗不是偶然的,是資本主義基本矛盾激化在政治上的反映。資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾。反映在政治上就是政治的社會(huì)化與政權(quán)的資本性之間的矛盾。它有兩大表現(xiàn):政治活動(dòng)的社會(huì)化與人民群眾沒有條件實(shí)質(zhì)參與政治活動(dòng)的矛盾,少數(shù)壟斷企業(yè)深度干預(yù)和左右國家政治與國家的社會(huì)管理職能之間的矛盾。這一基本政治矛盾和它的兩大表現(xiàn)形式,決定了當(dāng)代資本主義政治制度的危機(jī)是深重的。其政治制度的危機(jī)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、民主政治正在演變成利益集團(tuán)政治。并扼制了其政治制度的活力
由資本主義政治制度的本質(zhì)所決定,當(dāng)代西方國家積聚了眾多高度關(guān)注自身特殊利益的游說集團(tuán)。2012年初,美國學(xué)者斯蒂夫·科爾出版了一本題為《私人帝國:??松梨诠竞兔绹α俊返闹?。書中描述了??松梨诠靖豢蓴硣呢?cái)富勢力,以及公司對美國政府的影響力。??松梨诠镜脑和庥握f活動(dòng)規(guī)模在華盛頓名列前茅,不僅在K街設(shè)有一個(gè)人員眾多的辦事處,而且還與大約20名前參議員、眾議員、議員助手和其他一些人簽有合同。說到K街,它是美國首都華盛頓的一個(gè)街區(qū),又稱為“游說一條街”,云集了大批智庫、游說集團(tuán)、民間組織、公關(guān)公司、國際總部等機(jī)構(gòu)。在華盛頓注冊、在K街工作的人員超過3.5萬人。這些說客利用各種方式就法律、法規(guī)和政府政策的制定、修改和執(zhí)行等,與政府官員或國會(huì)議員作口頭或書面的交流,從而影響政府的決策,為特殊利益集團(tuán)服務(wù)。默多克的新聞集團(tuán)也是K街上的骨干,它也是通過游說以及大規(guī)模捐款等手段極力影響美國聯(lián)邦政府的決策。2001~2011年10年中,該集團(tuán)花了5000萬美元游說議員、政府組織等,不讓美國的媒體監(jiān)管機(jī)構(gòu)以反壟斷為名阻止它的媒體帝國在美國擴(kuò)張。
政府政策為大資本這些特殊利益集團(tuán)服務(wù),這是由西方民主政治的階級本性決定的。這一點(diǎn),恩格斯在1891年就指出:“正是在美國,同任何其他國家相比,‘政治家們’構(gòu)成了國民中一個(gè)更為特殊的更加富有權(quán)勢的部分。在這個(gè)國家里,輪流執(zhí)政的兩大政黨中的每一個(gè)政黨,又是由這樣一些人操縱的。這些人把政治變成一種生意,拿聯(lián)邦國會(huì)和各州議會(huì)的議席來投機(jī)牟利,或是以替本黨鼓動(dòng)為生,在本黨勝利后取得職位作為報(bào)酬。大家知道,美國人在最近30年來千方百計(jì)地想要擺脫這種已難忍受的桎梏,可是卻在這個(gè)腐敗的泥沼中越陷越深……我們在那里卻看到兩大幫政治投機(jī)家,他們輪流執(zhí)掌政權(quán),以最骯臟的手段用之于最骯臟的目的,而國民卻無力對付這兩大政客集團(tuán),這些人表面上是替國民服務(wù),實(shí)際上卻是對國民進(jìn)行統(tǒng)治和掠奪。”這種情形在當(dāng)代變得越發(fā)明顯、越發(fā)令民眾不可忍受。今年5月20日,美國《紐約時(shí)報(bào)》網(wǎng)站發(fā)表該報(bào)專欄作家托馬斯·L·弗里德曼題為《美國越來越不民主》的文章。他強(qiáng)調(diào),美國正從一個(gè)防止權(quán)力過度集中的民主政體演變成一個(gè)權(quán)力過于分散而無法作出重要決定的“否決政體”,特殊利益集團(tuán)游說和賄賂的擾亂令政治制度喪失活力。不僅是弗里德曼,越來越多的西方學(xué)者正在達(dá)成共識:西方的民主制度已經(jīng)利益集團(tuán)化,完全被資本綁架了,民主正在變成資本之主。
二、民主制度的野蠻化和軍事化,變得更加傲慢和具有危險(xiǎn)性
資產(chǎn)階級民主制為了維護(hù)資本的根本利益,在資本利益受到挑戰(zhàn)的地方,其野蠻的本性就會(huì)暴露出來。對資本主義民主的野蠻本性,馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中清晰地指出:“每當(dāng)資產(chǎn)階級秩序的奴隸和被壓迫者起來反對主人的時(shí)候,這種秩序的文明和正義就顯示出自己的兇殘面目。那時(shí),這種文明和正義就是赤裸裸的野蠻和無法無天的報(bào)復(fù)。占有者和生產(chǎn)者之間的階級斗爭中的每一次新危機(jī),都越來越明顯地證明這一事實(shí)。和年的無法形容的罪惡比起來,甚至資產(chǎn)階級的1848年6月的暴行也要相形見絀。”100年多年后的資產(chǎn)階級民主本性是否改變了呢?其根本利益決定了不可能改變。西班牙《起義報(bào)》2012年1月10日刊發(fā)了題為《美國從“民主獨(dú)裁”走向軍事集權(quán)國家》的文章。指出,“一些知名觀察家——其中不乏美國的觀察家——都認(rèn)為,在第三個(gè)千年開始的時(shí)候,美國將成為‘民主獨(dú)裁’國家。但喬蘇多夫斯基(加拿大全球化研究中心主任)的觀點(diǎn)更為激烈,他認(rèn)為美國成為一個(gè)‘披著民權(quán)外衣的軍事集權(quán)國家’的趨勢越來越明顯。”
“披著民權(quán)外衣的軍事集權(quán)國家”的一個(gè)明顯特征,就是向他國輸出所謂民主人權(quán),這似乎是當(dāng)代西方國家的一個(gè)嗜好。冷戰(zhàn)結(jié)束后的一些西方政要都相信輸出民主人權(quán)是西方國家義不容辭的責(zé)任。有的霸權(quán)國家明確把維護(hù)國家安全、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、在國外促進(jìn)“民主”作為國家戰(zhàn)略的三大目標(biāo),進(jìn)而提出尋求并支持世界各國和各種文化背景下成長的民主運(yùn)動(dòng),尋求并支持各國民主的制度化。有的政要?jiǎng)t提出,“這是我們國家的歷史:不管是為了人民的繁榮還是國民的平等,我們對全球傳遞美國價(jià)值觀的承諾不變。”西方國家為什么如此熱衷于輸出民主人權(quán)呢?因?yàn)樗麄兿嘈?,輸出了民主人?quán),就會(huì)使世界上的人們認(rèn)可西方國家的經(jīng)濟(jì)政治制度,就像亨廷頓所言,“民主規(guī)范的普及性在很大程度上依賴于對那些世界上最強(qiáng)大國家規(guī)范的認(rèn)同。”這樣一來,西方國家就會(huì)便利地把自己的利益置于他國人民的利益之上,民主人權(quán)輸送的正是壟斷資本的利益。
“披著民權(quán)外衣的軍事集權(quán)國家”在輸出民主人權(quán)時(shí)運(yùn)用的往往是軍事打擊手段,用呼嘯的炸彈來輸送自由民主。托馬斯·弗里德曼在1999年3月28日《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表了《世界的宣言》一文,文章中講到:“如果離開看不見的拳頭,市場這只看不見的手是絕不會(huì)發(fā)生作用的。麥當(dāng)勞的興盛離不開麥道戰(zhàn)斗機(jī)生產(chǎn)商),為硅谷科技開路的看得見的拳頭,叫做美國陸軍、空軍、海軍和海軍陸戰(zhàn)隊(duì)。”同樣,我們看到,微軟、谷歌、麥當(dāng)勞的興盛既離不開美國陸軍、空軍、海軍和海軍陸戰(zhàn)隊(duì),也離不開諸如普世價(jià)值、人權(quán)高于主權(quán)之類的理論宣傳。民主人權(quán)開路、巡航導(dǎo)彈開炸、壟斷企業(yè)開業(yè),幾乎成為新殖民主義三位一體的新戰(zhàn)略。1999年,為了發(fā)動(dòng)科索沃戰(zhàn)爭,西方打出了“人權(quán)高于主權(quán)”的牌。結(jié)果呢?正如有的學(xué)者所講:到2000年底,在東歐銀行業(yè),外資控股比例最高的達(dá)97%,最低的也超過。50%,所謂社會(huì)轉(zhuǎn)型不過是西方的Bank取代蘇聯(lián)的Tank,美國的M(McdDonald’s)代替蘇聯(lián)的M(Missiles)。人民不僅失去了原來的社會(huì)福利,而且還忍受著西方資本的多重盤剝。
西方國家一直堅(jiān)持的理念是,民主只能是西方制度的產(chǎn)物,是啟蒙時(shí)期將人類從黑暗中解放出來的結(jié)果。這一理念導(dǎo)致的結(jié)果就是民主的傲慢;而民主傲慢導(dǎo)致的就是種族的滅絕或者把一個(gè)國家“炸回到石器時(shí)代”。祖籍尼日利亞、曾經(jīng)獲得過大英帝國勛章的黑人藝術(shù)家因卡·索尼巴爾對此曾經(jīng)講過一番肺腑之言:“啟蒙時(shí)期是將人類從中世紀(jì)的黑暗中解放出來的一個(gè)時(shí)代,我們的關(guān)于民主的傳統(tǒng)觀念,在這個(gè)時(shí)期內(nèi)得到了重新定義,和自由主義的理想一起,在啟蒙時(shí)代里浮現(xiàn)出來。但是,這恰恰是自由民主的傲慢,經(jīng)常被用做一系列戰(zhàn)爭——最近一次即伊拉克戰(zhàn)爭——的合法化借口”。“正如莎劇《暴風(fēng)雨》中兇殘丑陋的奴隸,他們拒絕被教化,因此我們就要用槍炮將民主強(qiáng)加在他們的頭上。這樣的行為其本身就是非理性的:自由民主的傲慢已經(jīng)導(dǎo)致了最不理性的種族滅絕行為。”自由民主傲慢導(dǎo)致的種族滅絕舉不勝舉。據(jù)黑人著名歷史學(xué)家W.E.B.杜波依斯估計(jì),被殖民主義從非洲販賣到美洲大陸的黑人奴隸,16世紀(jì)為90萬人,17世紀(jì)為275萬人,18世紀(jì)為700萬人,19世紀(jì)為400萬人,共計(jì)約1500萬人。這只是活著到達(dá)美洲大陸的奴隸人數(shù),在運(yùn)輸過程中被折磨致死的人數(shù)更是達(dá)到活著人數(shù)的數(shù)倍,很多學(xué)者認(rèn)為奴隸貿(mào)易使非洲損失了1.5億人口。美國白人踏上北美大陸不久,就以自由民主的名義開始屠殺印第安人。新英格蘭的清教徒在1703年的立法會(huì)議上決定,每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個(gè)紅種人都給賞金40鎊;1720年,每張頭蓋皮的賞金提高到100鎊;1744年馬塞諸塞灣的一個(gè)部落被宣布為叛匪以后,立法會(huì)議規(guī)定了這樣的賞格:“每剝一個(gè)12歲以上男子的頭蓋皮得新幣100鎊……每剝一個(gè)婦女或兒童的頭蓋皮得50鎊!”整個(gè)19世紀(jì),美國聯(lián)邦軍隊(duì)的主要任務(wù)之一就是驅(qū)逐和屠殺印第安人,于是在世紀(jì)初期2000萬的印第安人,到19世紀(jì)末就只剩下20多萬人了。進(jìn)入21世紀(jì),自由民主帶來的種族屠殺并沒有絕跡。2010年月泄露的維基解密報(bào)告表明,美國發(fā)動(dòng)的伊拉克戰(zhàn)爭到2010年9月底造成了10.9萬人喪生,其中63%是伊拉克平民。
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