我們現(xiàn)在打開報(bào)紙或者互聯(lián)網(wǎng)，就會(huì)看到諸如此類的標(biāo)題：《債務(wù)危機(jī)或致歐洲民主制度崩潰》（《德國(guó)金融時(shí)報(bào)》網(wǎng)站2012年6月12日）、《西方式政黨正走向衰亡》（西班牙《起義報(bào)》2012年5月30日）、《美國(guó)：“自由”的代價(jià)》（阿根廷《南南》網(wǎng)站2012年4月9日）、《資本主義與西方民主發(fā)生沖突》（美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》2001年11月25日），等等。這些文章反映出西方民主制度正在走向衰敗。

這種衰敗不是偶然的，是資本主義基本矛盾激化在政治上的反映。資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾。反映在政治上就是政治的社會(huì)化與政權(quán)的資本性之間的矛盾。它有兩大表現(xiàn)：政治活動(dòng)的社會(huì)化與人民群眾沒有條件實(shí)質(zhì)參與政治活動(dòng)的矛盾，少數(shù)壟斷企業(yè)深度干預(yù)和左右國(guó)家政治與國(guó)家的社會(huì)管理職能之間的矛盾。這一基本政治矛盾和它的兩大表現(xiàn)形式，決定了當(dāng)代資本主義政治制度的危機(jī)是深重的。其政治制度的危機(jī)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、民主政治正在演變成利益集團(tuán)政治。并扼制了其政治制度的活力

由資本主義政治制度的本質(zhì)所決定，當(dāng)代西方國(guó)家積聚了眾多高度關(guān)注自身特殊利益的游說集團(tuán)。2012年初，美國(guó)學(xué)者斯蒂夫·科爾出版了一本題為《私人帝國(guó)：?？松梨诠竞兔绹?guó)力量》的著作。書中描述了?？松梨诠靖豢蓴硣?guó)的財(cái)富勢(shì)力，以及公司對(duì)美國(guó)政府的影響力。?？松梨诠镜脑和庥握f活動(dòng)規(guī)模在華盛頓名列前茅，不僅在K街設(shè)有一個(gè)人員眾多的辦事處，而且還與大約20名前參議員、眾議員、議員助手和其他一些人簽有合同。說到K街，它是美國(guó)首都華盛頓的一個(gè)街區(qū)，又稱為“游說一條街”，云集了大批智庫(kù)、游說集團(tuán)、民間組織、公關(guān)公司、國(guó)際總部等機(jī)構(gòu)。在華盛頓注冊(cè)、在K街工作的人員超過3.5萬(wàn)人。這些說客利用各種方式就法律、法規(guī)和政府政策的制定、修改和執(zhí)行等，與政府官員或國(guó)會(huì)議員作口頭或書面的交流，從而影響政府的決策，為特殊利益集團(tuán)服務(wù)。默多克的新聞集團(tuán)也是K街上的骨干，它也是通過游說以及大規(guī)模捐款等手段極力影響美國(guó)聯(lián)邦政府的決策。2001～2011年10年中，該集團(tuán)花了5000萬(wàn)美元游說議員、政府組織等，不讓美國(guó)的媒體監(jiān)管機(jī)構(gòu)以反壟斷為名阻止它的媒體帝國(guó)在美國(guó)擴(kuò)張。

政府政策為大資本這些特殊利益集團(tuán)服務(wù)，這是由西方民主政治的階級(jí)本性決定的。這一點(diǎn)，恩格斯在1891年就指出：“正是在美國(guó)，同任何其他國(guó)家相比，‘政治家們’構(gòu)成了國(guó)民中一個(gè)更為特殊的更加富有權(quán)勢(shì)的部分。在這個(gè)國(guó)家里，輪流執(zhí)政的兩大政黨中的每一個(gè)政黨，又是由這樣一些人操縱的。這些人把政治變成一種生意，拿聯(lián)邦國(guó)會(huì)和各州議會(huì)的議席來投機(jī)牟利，或是以替本黨鼓動(dòng)為生，在本黨勝利后取得職位作為報(bào)酬。大家知道，美國(guó)人在最近30年來千方百計(jì)地想要擺脫這種已難忍受的桎梏，可是卻在這個(gè)腐敗的泥沼中越陷越深……我們?cè)谀抢飬s看到兩大幫政治投機(jī)家，他們輪流執(zhí)掌政權(quán)，以最骯臟的手段用之于最骯臟的目的，而國(guó)民卻無力對(duì)付這兩大政客集團(tuán)，這些人表面上是替國(guó)民服務(wù)，實(shí)際上卻是對(duì)國(guó)民進(jìn)行統(tǒng)治和掠奪。”這種情形在當(dāng)代變得越發(fā)明顯、越發(fā)令民眾不可忍受。今年5月20日，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》網(wǎng)站發(fā)表該報(bào)專欄作家托馬斯·L·弗里德曼題為《美國(guó)越來越不民主》的文章。他強(qiáng)調(diào)，美國(guó)正從一個(gè)防止權(quán)力過度集中的民主政體演變成一個(gè)權(quán)力過于分散而無法作出重要決定的“否決政體”，特殊利益集團(tuán)游說和賄賂的擾亂令政治制度喪失活力。不僅是弗里德曼，越來越多的西方學(xué)者正在達(dá)成共識(shí)：西方的民主制度已經(jīng)利益集團(tuán)化，完全被資本綁架了，民主正在變成資本之主。

二、民主制度的野蠻化和軍事化，變得更加傲慢和具有危險(xiǎn)性

資產(chǎn)階級(jí)民主制為了維護(hù)資本的根本利益，在資本利益受到挑戰(zhàn)的地方，其野蠻的本性就會(huì)暴露出來。對(duì)資本主義民主的野蠻本性，馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中清晰地指出：“每當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)秩序的奴隸和被壓迫者起來反對(duì)主人的時(shí)候，這種秩序的文明和正義就顯示出自己的兇殘面目。那時(shí)，這種文明和正義就是赤裸裸的野蠻和無法無天的報(bào)復(fù)。占有者和生產(chǎn)者之間的階級(jí)斗爭(zhēng)中的每一次新危機(jī)，都越來越明顯地證明這一事實(shí)。和年的無法形容的罪惡比起來，甚至資產(chǎn)階級(jí)的1848年6月的暴行也要相形見絀。”100年多年后的資產(chǎn)階級(jí)民主本性是否改變了呢？其根本利益決定了不可能改變。西班牙《起義報(bào)》2012年1月10日刊發(fā)了題為《美國(guó)從“民主獨(dú)裁”走向軍事集權(quán)國(guó)家》的文章。指出，“一些知名觀察家——其中不乏美國(guó)的觀察家——都認(rèn)為，在第三個(gè)千年開始的時(shí)候，美國(guó)將成為‘民主獨(dú)裁’國(guó)家。但喬蘇多夫斯基（加拿大全球化研究中心主任）的觀點(diǎn)更為激烈，他認(rèn)為美國(guó)成為一個(gè)‘披著民權(quán)外衣的軍事集權(quán)國(guó)家’的趨勢(shì)越來越明顯。”

“披著民權(quán)外衣的軍事集權(quán)國(guó)家”的一個(gè)明顯特征，就是向他國(guó)輸出所謂民主人權(quán)，這似乎是當(dāng)代西方國(guó)家的一個(gè)嗜好。冷戰(zhàn)結(jié)束后的一些西方政要都相信輸出民主人權(quán)是西方國(guó)家義不容辭的責(zé)任。有的霸權(quán)國(guó)家明確把維護(hù)國(guó)家安全、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、在國(guó)外促進(jìn)“民主”作為國(guó)家戰(zhàn)略的三大目標(biāo)，進(jìn)而提出尋求并支持世界各國(guó)和各種文化背景下成長(zhǎng)的民主運(yùn)動(dòng)，尋求并支持各國(guó)民主的制度化。有的政要?jiǎng)t提出，“這是我們國(guó)家的歷史：不管是為了人民的繁榮還是國(guó)民的平等，我們對(duì)全球傳遞美國(guó)價(jià)值觀的承諾不變。”西方國(guó)家為什么如此熱衷于輸出民主人權(quán)呢？因?yàn)樗麄兿嘈?，輸出了民主人?quán)，就會(huì)使世界上的人們認(rèn)可西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政治制度，就像亨廷頓所言，“民主規(guī)范的普及性在很大程度上依賴于對(duì)那些世界上最強(qiáng)大國(guó)家規(guī)范的認(rèn)同。”這樣一來，西方國(guó)家就會(huì)便利地把自己的利益置于他國(guó)人民的利益之上，民主人權(quán)輸送的正是壟斷資本的利益。

“披著民權(quán)外衣的軍事集權(quán)國(guó)家”在輸出民主人權(quán)時(shí)運(yùn)用的往往是軍事打擊手段，用呼嘯的炸彈來輸送自由民主。托馬斯·弗里德曼在1999年3月28日《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表了《世界的宣言》一文，文章中講到：“如果離開看不見的拳頭，市場(chǎng)這只看不見的手是絕不會(huì)發(fā)生作用的。麥當(dāng)勞的興盛離不開麥道戰(zhàn)斗機(jī)生產(chǎn)商），為硅谷科技開路的看得見的拳頭，叫做美國(guó)陸軍、空軍、海軍和海軍陸戰(zhàn)隊(duì)。”同樣，我們看到，微軟、谷歌、麥當(dāng)勞的興盛既離不開美國(guó)陸軍、空軍、海軍和海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，也離不開諸如普世價(jià)值、人權(quán)高于主權(quán)之類的理論宣傳。民主人權(quán)開路、巡航導(dǎo)彈開炸、壟斷企業(yè)開業(yè)，幾乎成為新殖民主義三位一體的新戰(zhàn)略。1999年，為了發(fā)動(dòng)科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)，西方打出了“人權(quán)高于主權(quán)”的牌。結(jié)果呢？正如有的學(xué)者所講：到2000年底，在東歐銀行業(yè)，外資控股比例最高的達(dá)97％，最低的也超過。50％，所謂社會(huì)轉(zhuǎn)型不過是西方的Bank取代蘇聯(lián)的Tank，美國(guó)的M(McdDonald’s）代替蘇聯(lián)的M（Missiles）。人民不僅失去了原來的社會(huì)福利，而且還忍受著西方資本的多重盤剝。

西方國(guó)家一直堅(jiān)持的理念是，民主只能是西方制度的產(chǎn)物，是啟蒙時(shí)期將人類從黑暗中解放出來的結(jié)果。這一理念導(dǎo)致的結(jié)果就是民主的傲慢；而民主傲慢導(dǎo)致的就是種族的滅絕或者把一個(gè)國(guó)家“炸回到石器時(shí)代”。祖籍尼日利亞、曾經(jīng)獲得過大英帝國(guó)勛章的黑人藝術(shù)家因卡·索尼巴爾對(duì)此曾經(jīng)講過一番肺腑之言：“啟蒙時(shí)期是將人類從中世紀(jì)的黑暗中解放出來的一個(gè)時(shí)代，我們的關(guān)于民主的傳統(tǒng)觀念，在這個(gè)時(shí)期內(nèi)得到了重新定義，和自由主義的理想一起，在啟蒙時(shí)代里浮現(xiàn)出來。但是，這恰恰是自由民主的傲慢，經(jīng)常被用做一系列戰(zhàn)爭(zhēng)——最近一次即伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)——的合法化借口”。“正如莎劇《暴風(fēng)雨》中兇殘丑陋的奴隸，他們拒絕被教化，因此我們就要用槍炮將民主強(qiáng)加在他們的頭上。這樣的行為其本身就是非理性的：自由民主的傲慢已經(jīng)導(dǎo)致了最不理性的種族滅絕行為。”自由民主傲慢導(dǎo)致的種族滅絕舉不勝舉。據(jù)黑人著名歷史學(xué)家W.E.B.杜波依斯估計(jì)，被殖民主義從非洲販賣到美洲大陸的黑人奴隸，16世紀(jì)為90萬(wàn)人，17世紀(jì)為275萬(wàn)人，18世紀(jì)為700萬(wàn)人，19世紀(jì)為400萬(wàn)人，共計(jì)約1500萬(wàn)人。這只是活著到達(dá)美洲大陸的奴隸人數(shù)，在運(yùn)輸過程中被折磨致死的人數(shù)更是達(dá)到活著人數(shù)的數(shù)倍，很多學(xué)者認(rèn)為奴隸貿(mào)易使非洲損失了1.5億人口。美國(guó)白人踏上北美大陸不久，就以自由民主的名義開始屠殺印第安人。新英格蘭的清教徒在1703年的立法會(huì)議上決定，每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個(gè)紅種人都給賞金40鎊；1720年，每張頭蓋皮的賞金提高到100鎊；1744年馬塞諸塞灣的一個(gè)部落被宣布為叛匪以后，立法會(huì)議規(guī)定了這樣的賞格：“每剝一個(gè)12歲以上男子的頭蓋皮得新幣100鎊……每剝一個(gè)婦女或兒童的頭蓋皮得50鎊！”整個(gè)19世紀(jì)，美國(guó)聯(lián)邦軍隊(duì)的主要任務(wù)之一就是驅(qū)逐和屠殺印第安人，于是在世紀(jì)初期2000萬(wàn)的印第安人，到19世紀(jì)末就只剩下20多萬(wàn)人了。進(jìn)入21世紀(jì)，自由民主帶來的種族屠殺并沒有絕跡。2010年月泄露的維基解密報(bào)告表明，美國(guó)發(fā)動(dòng)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)到2010年9月底造成了10.9萬(wàn)人喪生，其中63％是伊拉克平民。