第三，科技創(chuàng)新能力不足。據(jù)世界銀行對(duì)各國(guó)研究與開發(fā)經(jīng)費(fèi)支出占GDP比重的統(tǒng)計(jì)，中國(guó)2010年為1.7%（2015年預(yù)計(jì)為2.2%），遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家?，F(xiàn)在，許多中國(guó)制造的機(jī)電產(chǎn)品，核心技術(shù)仍然掌握在外國(guó)人手里，就連出口服裝和鞋等技術(shù)含量低的產(chǎn)品，大部分品牌也是外國(guó)的。這不僅制約中國(guó)今天的發(fā)展，也影響今后發(fā)展的潛力。

第四，人口、資源、環(huán)境對(duì)發(fā)展的約束越來越大。目前人口中性別比和老齡化的問題突出。另外，隨著城市化、工業(yè)化的高速發(fā)展，人均耕地、水資源和生態(tài)環(huán)境的壓力日趨加大。中國(guó)人均二氧化碳排放量雖然低于發(fā)達(dá)國(guó)家，甚至低于世界人均數(shù)，但絕對(duì)量處于全球第一二位，無論從自身利益還是全人類利益出發(fā)，都必須大力推動(dòng)低碳經(jīng)濟(jì)。所有這些，對(duì)于尚處于工業(yè)化中期的中國(guó)來說，無疑也是一種發(fā)展的制約因素。

以上說明，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量在世界上雖然已經(jīng)排在了前列，但綜合國(guó)力還較弱，自身問題一大堆，仍然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位也沒有變。因此，中國(guó)當(dāng)前乃至今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里的主要任務(wù)，仍然是自身的發(fā)展。

同時(shí)要看到，以為中國(guó)為了一心一意謀發(fā)展就會(huì)吞下任何侵害其核心利益的苦果，也是對(duì)中國(guó)的誤判。中國(guó)近代和當(dāng)代歷史都表明，中國(guó)從來沒有威脅和欺負(fù)過別人而總是被別人所威脅和欺負(fù)。從當(dāng)代中國(guó)一貫奉行的和平外交政策可以看出，即使中國(guó)今后強(qiáng)大起來了，也絕不會(huì)以強(qiáng)凌弱。但另一方面，自從新中國(guó)成立以來，中國(guó)就不再懼怕別人威脅了，在涉及領(lǐng)土、主權(quán)的問題上從來沒有退讓過。如果有人想乘機(jī)侵害中國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)，是絕不可能得逞的。

三、發(fā)展地觀察當(dāng)代中國(guó)

我們從不隱諱中國(guó)存在著繼續(xù)發(fā)展的制約因素,而且清醒地看到，在前進(jìn)道路上除了本身具有的障礙以外，還有外部霸權(quán)主義的遏制，有國(guó)內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力的干擾破壞。但是，客觀分析一下就會(huì)知道，中國(guó)同時(shí)也存在著與這些制約因素相抗衡的因素，而且后者的力量更大。

首先，當(dāng)代中國(guó)具有繼續(xù)發(fā)展的制度優(yōu)勢(shì)。

現(xiàn)在世界到處都在熱議“中國(guó)道路”、“中國(guó)模式”、“北京共識(shí)”。人類的發(fā)展道路具有多樣性，可以也應(yīng)當(dāng)相互借鑒，但不存在“普適”的模式。我們不贊成中國(guó)照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，也不贊成別國(guó)照搬中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。如果說有一個(gè)“中國(guó)模式”，這個(gè)模式只能是社會(huì)主義制度中的一種模式。如果說有一條“中國(guó)道路”，這條道路只能是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。如果說這條道路具有“普適”的意義，這個(gè)意義只能是馬克思主義的普遍真理與本國(guó)具體情況相結(jié)合。有人說“中國(guó)模式”是“一黨執(zhí)政加市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，這種理解不符合事實(shí)。中國(guó)發(fā)展速度之所以那么快，在最近世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中受到的沖擊之所以比較小，并不是由于中國(guó)只有一個(gè)黨執(zhí)政，更不是由于這個(gè)黨實(shí)行專制制度，而是由于這個(gè)黨是一個(gè)以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)、以為人民服務(wù)為宗旨、以民主集中制為制度的黨；并不是由于中國(guó)實(shí)行了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而是由于這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在以市場(chǎng)為配置資源基礎(chǔ)的同時(shí)，服從于國(guó)家的宏觀控制，并以公有制和按勞分配為主體。就是說，中國(guó)走的是一條中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，實(shí)行的是一種中國(guó)特色社會(huì)主義的制度。事實(shí)說明，這條道路和這種制度，既有利于調(diào)動(dòng)人的積極性，有利于讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，又有利于提高決策的效率，有利于集中力量辦大事，有利于社會(huì)各種利益群體的總體和諧，有利于各個(gè)民族、各種信仰的人在祖國(guó)統(tǒng)一、民族復(fù)興大業(yè)基礎(chǔ)上的大團(tuán)結(jié)。這條道路和這種制度已經(jīng)保證了當(dāng)代中國(guó)過去30多年的發(fā)展，也一定可以保證今后的發(fā)展。

其次，當(dāng)代中國(guó)具有有利于它繼續(xù)發(fā)展的科學(xué)指導(dǎo)思想。

當(dāng)代中國(guó)的指導(dǎo)思想主要來源于馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，以及科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤為總書記的中共中央在進(jìn)入新世紀(jì)后，針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的新形勢(shì)、新矛盾和新問題而提出的。它的要點(diǎn)是在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下，更加突出發(fā)展的目的是滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，發(fā)展的成果由人民共享，走共同富裕的道路；使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體，全面推進(jìn)；實(shí)現(xiàn)速度和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人和集體利益、局部和整體利益、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。這個(gè)指導(dǎo)思想所針對(duì)的，正是中國(guó)發(fā)展中已經(jīng)出現(xiàn)和將要出現(xiàn)的各種問題?？梢灶A(yù)見，只要把這個(gè)指導(dǎo)思想落到實(shí)處，中國(guó)發(fā)展道路上的障礙一定會(huì)得到有效的克服和抑制，中國(guó)的發(fā)展一定會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)。

第三，當(dāng)代中國(guó)擁有真心擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、勤勞節(jié)儉、自強(qiáng)不息的13億人民。

中國(guó)共產(chǎn)黨是當(dāng)代中國(guó)的執(zhí)政黨，因此，人們對(duì)生活的任何不滿，都有可能歸咎于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。特別是由于中國(guó)共產(chǎn)黨處于長(zhǎng)期執(zhí)政、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全面開放的環(huán)境下，難免出現(xiàn)官僚主義和官員腐敗問題，更會(huì)引起群眾的不滿。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨有全心全意為人民服務(wù)的宗旨，有與人民群眾長(zhǎng)期共同奮斗的歷史，有自我批評(píng)和不斷清理自身污點(diǎn)的傳統(tǒng)。為了保證與人民群眾的血肉聯(lián)系，中國(guó)共產(chǎn)黨自執(zhí)政以來，曾連續(xù)不斷地開展過各種整風(fēng)運(yùn)動(dòng)；改革開放以來，幾乎每隔幾年也要在全黨范圍開展一次自我教育活動(dòng)，建立懲治和預(yù)防腐敗的體系。當(dāng)前，黨中央正在針對(duì)社會(huì)管理領(lǐng)域存在的問題，提出加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)，努力探索在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下正確處理人民內(nèi)部矛盾的路徑和方法。

絕大多數(shù)中國(guó)人，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨努力為人民服務(wù)的成效和認(rèn)真清理自身蛀蟲的態(tài)度是認(rèn)同的。因此，他們對(duì)黨和政府的工作盡管有這樣或那樣的意見，但總體上是充分信任的，對(duì)黨和政府的各種號(hào)召也是積極響應(yīng)的。目前，我國(guó)有8000多萬共產(chǎn)黨員，其中，35歲以下的人約占1/4，高校中的學(xué)生黨員約占在校學(xué)生總數(shù)的1/10，每年入黨的學(xué)生黨員約占全國(guó)新黨員的1/3。持續(xù)了20年的一項(xiàng)高校學(xué)生問卷調(diào)查顯示，有入黨意愿的人近80%，對(duì)黨的執(zhí)政能力增強(qiáng)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展持樂觀態(tài)度的人分別占89.6%和98.1%。這說明，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅在普通民眾中受歡迎，在年輕人中也是受擁護(hù)的。只要有這樣的黨和政府，有這樣的人民，中國(guó)就會(huì)有向心力、凝聚力、創(chuàng)造力和發(fā)展?jié)摿?，中?guó)前進(jìn)的步伐就不會(huì)停頓。

第四，當(dāng)代中國(guó)擁有總體和諧的國(guó)際關(guān)系和良好的國(guó)際形象。

中國(guó)近代以來曾有過受盡欺凌、侮辱的歷史，與世界上各被壓迫民族有著共同的命運(yùn)和感受。新中國(guó)成立不久，周恩來總理便同印度、緬甸的領(lǐng)導(dǎo)人提出著名的和平共處五項(xiàng)原則，又在印尼萬隆召開的亞非29國(guó)首腦會(huì)議上提出求同存異、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的方針，贏得了國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。此后，中國(guó)始終支持亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)。最近30多年來，中國(guó)作為維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量，繼續(xù)堅(jiān)持把中國(guó)人民的利益同各國(guó)人民的利益結(jié)合起來，秉持公道，伸張正義，堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，尊重各國(guó)人民自己選擇發(fā)展道路的權(quán)利；堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，奉行互利共贏的戰(zhàn)略，不以意識(shí)形態(tài)處理國(guó)與國(guó)的關(guān)系，不干涉別國(guó)內(nèi)部事務(wù)，反對(duì)任何形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推動(dòng)國(guó)際秩序朝著公正合理的方向發(fā)展；堅(jiān)持同發(fā)達(dá)國(guó)家的戰(zhàn)略對(duì)話，同周邊國(guó)家的睦鄰友好，同廣大發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作。中國(guó)現(xiàn)在發(fā)展水平雖然還很低，但一直向發(fā)展中國(guó)家提供力所能及的援助，積極參與地區(qū)熱點(diǎn)問題的解決，努力應(yīng)對(duì)能源、糧食、氣候變化、恐怖主義、自然災(zāi)害、金融危機(jī)等全球性問題。當(dāng)然，中國(guó)只能承擔(dān)與自身國(guó)力相適應(yīng)的國(guó)際義務(wù)，而不可能按照發(fā)達(dá)國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)，承擔(dān)所謂的“大國(guó)責(zé)任”，更不可能搞什么“中美共同治理世界”。中國(guó)周邊個(gè)別國(guó)家雖然出于淺薄的動(dòng)機(jī)，在某種勢(shì)力的慫恿下，不時(shí)挑起事端，制造麻煩，但它們失道寡助，難以編織出新的反華“統(tǒng)一戰(zhàn)線”。而且，以中國(guó)的幅員、人口和經(jīng)濟(jì)總量，只要自己不亂，任何外來勢(shì)力都奈何不了我們。

正因?yàn)橛猩鲜鲇欣麠l件，中國(guó)一定會(huì)克服前進(jìn)道路上的各種不利因素，持續(xù)發(fā)展，不斷壯大。中國(guó)在2020年左右基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、在本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的目標(biāo)必將實(shí)現(xiàn)，中華民族在本世紀(jì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的愿望必將達(dá)到。所謂“中國(guó)崩潰論”，不過是某些人的一廂情愿罷了。

（作者：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)）