老師們，同學(xué)們：

今天我來清華看望同學(xué)們！上次我來清華的時候，同學(xué)們向我提出，說中國領(lǐng)導(dǎo)人出訪時經(jīng)常在國外的大學(xué)里演講，能不能在國內(nèi)的大學(xué)也作些演講，并邀請我來清華作一次演講。今天，我是來兌現(xiàn)承諾的。

走進(jìn)清華園，看到同學(xué)們一張張朝氣蓬勃的笑臉，心里非常高興。清華是一塊教育和學(xué)術(shù)圣地。清華園人杰地靈。一百年來，從這里走出了許多中華民族的精英，可謂人才薈萃，桃李滿天下。“水木清華”，“婉兮清揚(yáng)”。我年輕的時候讀朱自清先生的《荷塘月色》，文中描繪的寧靜恬淡的意境，至今記憶猶新。清華大學(xué)已經(jīng)有100年的歷史。100年，對于一個人來說已為期頤高壽，但對于一所大學(xué)來說，卻正值盛年，或者說還是青年。我祝愿清華大學(xué)永遠(yuǎn)年輕！

站在這里，我首先想起曾擔(dān)任過清華教授的梁啟超先生。1914年11月梁先生第一次來清華作演講，題目是《君子》。他引《易經(jīng)大傳》中“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”的話，勉勵學(xué)子們樹立“完整人格”。我以為，他這次演講，對清華優(yōu)良校風(fēng)的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這以后，“自強(qiáng)不息，厚德載物”八個字就成了清華的校訓(xùn)。

在中國傳統(tǒng)文化中，“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的思想，有著十分重要的地位。“自強(qiáng)不息”的品行，是古代先人的智慧和境界，它深深地融入每一個有血有肉的中國人的身心意識中，使其剛健而不屈，獨(dú)立而不倚。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，就是說作為客觀事物的發(fā)展，以其“剛健”的品格，自行運(yùn)動著，真正有見識的“君子”當(dāng)知天時、任時命，順應(yīng)“天道”自然規(guī)律，以“天”的“自強(qiáng)不息”的精神，推動客觀事物的運(yùn)動和發(fā)展，從而達(dá)到“天人合一”的境界。

“厚德載物”就是要像大地那樣廣博寬厚，容納萬物。這是我國古代人生修養(yǎng)的積極方面?？鬃泳驼f過：“寬則待眾”，要“成人之美，不成人之惡”，“不念舊惡，怨則用希”。孟子主張“君子莫乎已，與人為善”，“利人者即為，不利乎即止。”厚德，就是要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。清華老校歌中說：“器識為先，文藝其從”，意思是說上學(xué)受教育，首先學(xué)習(xí)的是“氣度”和“膽識”，學(xué)文學(xué)藝是第二位的。這里的膽識和氣度其實(shí)就是泛指做人的問題，文藝其實(shí)就是為學(xué)的問題，為人與為學(xué)相比，不能不占首位。

哲學(xué)家張岱年先生認(rèn)為，中華精神集中表現(xiàn)于兩個命題：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。一個是奮斗精神，一個是兼容精神。這兩種精神，在鑄造中華民族的民族精神上起了決定性的作用。中華民族五千年歷史，內(nèi)憂外患，歷經(jīng)磨難，仍得以繁榮昌盛，靠的就是自強(qiáng)不息的精神與厚德載物的品德。

清華大學(xué)歷經(jīng)百年滄桑，與祖國同甘苦、共患難。在老一代清華人的身上，充滿理想主義的情懷，他們不僅有著卓越的才智，而且滿懷對祖國的忠誠和對事業(yè)的堅韌，表現(xiàn)出為國家和民族義無反顧的獻(xiàn)身精神。清華一位老校長說過：“我們的清華大學(xué)，我們清華大學(xué)中的每一個成員，不是離開國家、離開人民孤立地存在的。我們學(xué)校的命運(yùn)，我們學(xué)校中每一個人的命運(yùn)，是和我們偉大祖國的命運(yùn)密切地聯(lián)系著的。”抗日戰(zhàn)爭時期，清華南遷西南邊陲，敵機(jī)狂轟濫炸，物質(zhì)條件極端惡劣，但沒有改變師生勤于治學(xué)、弦歌不輟的斗志，一大批學(xué)子就是在這種條件下成才的，一大批老師也是在這里創(chuàng)造一流業(yè)績的。在新中國建設(shè)事業(yè)中，清華人第一次踐履“我愿以身許國”的忠誠誓言，隱姓埋名從事“兩彈一星”研究工作。有的雖然留學(xué)海外，但在獲得學(xué)位后不到10天就返身回國參加建設(shè)。改革開放以來，清華師生踴躍投身祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，喊出了“從我做起，從現(xiàn)在做起”的時代強(qiáng)音，取得高溫氣冷堆等一大批先進(jìn)科研教學(xué)成果，以實(shí)際行動詮釋著“我的事業(yè)在中國”的豪邁誓言和愛國情懷。長期以來，清華人在真理面前不茍且，不低頭，“不降其志、不辱其身”；在困難面前逆勢而上、敢于擔(dān)當(dāng)。今天在座的各位青年朋友，是國家的未來、民族的希望，承擔(dān)著將來建設(shè)國家的重任。怎樣建設(shè)好我們的國家？也是每一個人都要思考的問題。借此機(jī)會，在這里談?wù)勎业囊恍┧伎肌?/p>

大家都知道，我們的國家有著五千年的文明史，但是這五千年是在艱難曲折中一步一步走過來的。從有文字記載的殷商時代開始，經(jīng)歷過幾十個朝代的更替，幾十次分分合合。遠(yuǎn)的不說，就近一個半世紀(jì)以來，從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國淪為半殖民地。距離我們這里不到一里之遙的圓明園遺址，就是祖國母親身上一道永遠(yuǎn)難以愈合的傷痕，是中華民族積貧積弱的歷史見證。雖然歷經(jīng)磨難，但我們的民族沒有倒，國家沒有散，愈挫愈奮，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，就是因?yàn)槲覀冇兄?ldquo;自強(qiáng)不息，厚德載物”的偉大民族精神。新中國的建立，徹底結(jié)束了帝國主義、殖民主義勢力奴役中國各族人民的歷史，實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一，使中華民族一洗百年來所蒙受的奇恥大辱而自立于世界民族之林，從此，中國人民站立起來，當(dāng)家作主，真正成為國家的主人，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就。但是，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的道路不是一帆風(fēng)順的。我們走過“大躍進(jìn)”、“人民公社”的彎路，犯過“文化大革命”這樣的錯誤。我們搞了多年社會主義，并沒有真正弄清什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題。我們對社會主義的認(rèn)識也是在實(shí)踐中不斷深化的。直到黨的十一屆三中全會，我們確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，作出了改革開放的歷史抉擇，開辟了中國特色社會主義的道路。

我們從事的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是在探索中前進(jìn)的。社會主義制度從不成熟到成熟，是一個長期的歷史過程，必須從我國的實(shí)際出發(fā)，堅持改革和實(shí)踐，走符合國情的道路，使社會主義得以鞏固和發(fā)展。