大洪門

有清一代，我國南方數(shù)省及海外華僑中活躍著一個民間秘密會黨——天地會，其名取意“一拜天為父二拜地為母”，會內(nèi)則通稱洪門。

“志士仁人，不忍中原之涂炭，又結(jié)秘密團體，以求光復(fù)祖國，而洪門之會設(shè)也。何謂洪門？因明太祖年號洪武，故取以為名……始倡者為鄭成功，繼述而修整之者，則陳近南也。”

——陶成章《教會源流考》

早期洪門組織以反清復(fù)明為宗旨、政治色彩鮮明、民族意識強烈?？滴?、雍正期間，人口劇增、耕地大減，無數(shù)農(nóng)民破產(chǎn)流離異鄉(xiāng)，生活極不安定，游民的生存?zhèn)涫芡{，精神上渴望歸屬于世俗共同體，于是三五成群，異姓結(jié)拜，“一人有難，大家相幫”，天地會應(yīng)運而生。

從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命前，洪門在抗擊外國侵略者斗爭中舉足輕重。辛亥革命后，洪門勢力在軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的情勢下仍有發(fā)展，在維護平民經(jīng)濟利益、開展某些經(jīng)濟政治斗爭中仍起到積極作用。但與此同時，它也日益淪為走私販毒、為非作歹的江湖惡勢力，成了大小軍閥、失意政客爭奪利益的工具。

1949年后，隨著破產(chǎn)勞動者失業(yè)隊伍的解體，天地會失去廣泛存在的社會基礎(chǔ)，大陸的幫會勢力逐漸消亡。

三合會

乾隆時期，天地會（洪門）組織基本瓦解、轉(zhuǎn)入地下。

19世紀30年代，由廣西邊陲至廣州一帶（包括梧州、肇慶和佛山），興起由團練、市鎮(zhèn)民團及村民組成的互保民間組織，均自稱洪門子弟。鴉片戰(zhàn)爭后，珠江水系民心思變，多股民間洪門武裝勢力形成反政府團體“三合會”，在兩廣發(fā)動“洪兵起義”。

不同地區(qū)三合會互不統(tǒng)屬，流傳歷史亦不相同?；谏钚枰纬筛魃鐖F自保的局面，能力大的社團收取地方保護費，包括一切娛樂場所，如戲院、斗狗場、斗蟀場、賭館、麻雀館、妓院、大煙館等，都是他們收取保護費的對象。

早在道光年間，港英政府就應(yīng)清朝要求，頒布《壓制三合會及其他秘密結(jié)社》法令，封殺圍剿三合會活動。

二戰(zhàn)后，三合會演變?yōu)橄愀蹅鹘y(tǒng)江湖秘密結(jié)社的統(tǒng)稱，全港三合會成員逾50萬人。如今，在香港自稱三合會成員、身為三合會成員、使用三合會組織名稱，已是違法行為，一旦發(fā)現(xiàn)，最高刑罰監(jiān)禁7年、罰款25萬港幣。

在世界范圍內(nèi)，“三合會”泛指華人黑社會組織。

早期本土黑幫

從19世紀50年代起，香港社會經(jīng)濟發(fā)展已具雛型，各行業(yè)雇員漸多，尤以西環(huán)、上環(huán)的搬運工為多。搬運工大部分是海豐或東莞人，雙方經(jīng)常為爭奪生意發(fā)生械斗。由于華人警察中亦有不同籍貫人士，為維護同鄉(xiāng)利益，便對打斗聽之任之，不予干涉。自此，搬運工為保障自身利益、抗拒外人欺侮而紛紛成立各自幫會，有的以同鄉(xiāng)為招攬，有的以同業(yè)為依歸。

至1858年底，香港成氣候的幫會有：

“東字會”——東莞人的苦力組織；

“萬安堂”、“福安社”及“太平山體育會”，均與內(nèi)地洪門有聯(lián)系；

“中和堂”——日后“和”字號三合會始祖；

“青年國術(shù)社”——潔凈局苦力組織；

“全”字號——由小販及油蔴地艇戶組成；

“勝”字號——客家人幫會，其后客家人逐漸參加潮州人團體；

“聯(lián)”字號——由海軍船塢工人及打字匠組成。

此外，當(dāng)時香港還有一個更古老的秘密組織：“福義興”（又名“義興公司”）。它以商戶身份為掩護，半公開活動，主要為福建的洪門組織“萬寶山”向港澳僑胞募捐，實際上是中國大陸洪門在香港的分部，不參與港內(nèi)洪門組織活動。幾十年后，“福義興”逐漸演變?yōu)榧兇獾某敝輲?，是如今潮州幫三大黑社會組織中最具勢力的一環(huán)。