上個(gè)禮拜，我應(yīng)北大博士生聯(lián)誼會(huì)的邀請(qǐng)做了一次講座，講的是新中國(guó)的革命外交。那天有同學(xué)問(wèn)我，從我講述的內(nèi)容中，如何能夠總結(jié)出一些有利于個(gè)人成長(zhǎng)的東西來(lái)？今天應(yīng)國(guó)關(guān)之邀來(lái)做講座，聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)眾大都是本科生，因此我想是不是換個(gè)題目，講講跟個(gè)人成長(zhǎng)有關(guān)的東西？因此我就想到了這個(gè)人物研究的題目，希望能對(duì)滿足同學(xué)們的愿望，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有所借鑒和啟迪。當(dāng)然，我講人物研究，并不是要在這里得出什么結(jié)論性的意見(jiàn)來(lái)。其實(shí)我們研究歷史的人講歷史，目的不過(guò)是希望大家通過(guò)歷史演進(jìn)的過(guò)程，看到歷史本身的復(fù)雜性，了解什么是真，什么是假，從而得出一些有助于我們了解、認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。

我看今天在座的未必都是本科生，也有不少研究生、博士生吧？今天講的“毛澤東與蔣介石的比較研究”，想來(lái)是大家都熟悉的兩個(gè)人物，同學(xué)們都對(duì)他們一定都有所了解。選這個(gè)題目講，也有我自己的目的。這是因?yàn)槲覀冞^(guò)去對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)和說(shuō)法，有太多褒貶的色彩，這顯然不利于我們?nèi)娴厝フJ(rèn)識(shí)他們。從學(xué)者的角度，特別是從歷史研究的角度，我們必須要有一種客觀的態(tài)度，需要不帶感情色彩地去研究他們。我今天講“毛澤東與蔣介石的比較研究”，也正是出于這樣一種目的。即是希望大家能夠通過(guò)這樣一種不帶明顯褒貶的比較研究，更全面地來(lái)了解這兩個(gè)人。當(dāng)然，由于時(shí)間的關(guān)系，我不可能全面地介紹和評(píng)價(jià)這兩個(gè)人物，只能是從這二人的出身、教育、成長(zhǎng)過(guò)程等方面來(lái)比較他們各自的特性以及一些共性，從而總結(jié)出一些帶有某種邏輯性或規(guī)律性的東西來(lái)。

為了讓大家更深刻地了解我的這一意圖，我們現(xiàn)在要提出一個(gè)問(wèn)題：你們是否知道兩岸的人對(duì)毛澤東和蔣介石曾經(jīng)有著截然不同的看法呢？上個(gè)世紀(jì)70年代中期，毛澤東和蔣介石相繼去世，同學(xué)們是否知道，臺(tái)灣相當(dāng)多民眾當(dāng)年對(duì)蔣去世和大陸人民1976年對(duì)毛去世的悲痛的感覺(jué)幾乎一模一樣？他們那里也曾出現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)街兩旁擠滿了送行和吊唁的民眾。而由于臺(tái)灣保留了更多的傳統(tǒng)的東西，我們甚至可以發(fā)現(xiàn)有很多人是跪在地上痛哭失聲，他們認(rèn)為自己的精神支柱倒塌了。在當(dāng)年很多臺(tái)灣國(guó)民黨人的心目中，蔣介石是最權(quán)威的領(lǐng)袖，是他們的恩人。如果我們當(dāng)年看到這些場(chǎng)景，一定會(huì)很奇怪：為什么“蔣匪”在臺(tái)灣竟會(huì)得到民眾這樣的擁護(hù)呢？（笑聲）其實(shí)，換一個(gè)角度，站在當(dāng)年臺(tái)灣國(guó)民黨人的角度，他們怕是也很難理解大陸人民當(dāng)年對(duì)毛澤東的那種感情。因?yàn)樗麄兌鄶?shù)人從小所受的教育就是，大陸這邊是共匪的天下。（笑聲）

大家不要小看了這種意識(shí)形態(tài)的教育的影響力。我1995年隨一個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議的團(tuán)隊(duì)到臺(tái)北，從機(jī)場(chǎng)到中研院學(xué)術(shù)研究中心，剛一下車，就聽(tīng)到在樓門口迎接的研究生一邊往里跑一邊高聲喊：“共匪來(lái)了！共匪來(lái)了！”（笑聲）當(dāng)時(shí)大陸已經(jīng)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放很多年了，我們這里早已沒(méi)有人叫他們“蔣匪”了，他們卻還在習(xí)慣性地會(huì)叫我們是“共匪”。包括在學(xué)術(shù)討論會(huì)上，臺(tái)灣不少學(xué)者的發(fā)言也帶有很明顯的感情色彩。我們當(dāng)時(shí)感覺(jué)很不習(xí)慣的就是，我們這邊對(duì)毛澤東、周恩來(lái)等等領(lǐng)袖人物早就不叫他們的官銜了，而他們提到蔣介石的時(shí)候，卻幾乎從不直呼其名，而是每每要尊稱為“蔣先生”或“蔣總統(tǒng)”，甚至要用“先總統(tǒng)蔣公”這種稱呼。很明顯，大陸和臺(tái)灣之所以在對(duì)待這兩人的態(tài)度上有如此大的不同，根本上還是因?yàn)橛兄顨v史恩怨和意識(shí)形態(tài)色彩的國(guó)共兩黨，對(duì)自己的領(lǐng)袖和對(duì)對(duì)方的領(lǐng)袖，有根本對(duì)立的政治和道德的評(píng)判。

講到這里，很多同學(xué)可能會(huì)問(wèn)：是不是蔣介石在臺(tái)灣的建設(shè)上起過(guò)好的作用呢？這一點(diǎn)自然沒(méi)有問(wèn)題。但其實(shí)更重要的問(wèn)題是，為什么國(guó)共兩黨在1949年前后的命運(yùn)如此不同呢？20世紀(jì)30年代末到40年代末，前后十年左右的時(shí)間里，共產(chǎn)黨人幾乎可以說(shuō)是朝氣蓬勃，所向披靡，最后幾年更是以摧枯拉朽之勢(shì)摧毀著國(guó)民黨。為什么建國(guó)以后共產(chǎn)黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面卻走了很多彎路呢？與此相反，當(dāng)年在大陸一敗涂地的國(guó)民黨，到了臺(tái)灣以后。卻漸漸走上了成功發(fā)展的道路，實(shí)現(xiàn)了土改和政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也早早就邁入了次發(fā)達(dá)的行列。對(duì)此，有很多人分析過(guò)原因。有人說(shuō)是因?yàn)槭Y介石去臺(tái)灣時(shí)帶去了很多黃金（笑聲），也有人說(shuō)是因?yàn)榕_(tái)灣小好搞。對(duì)這些說(shuō)法，我們可以提出很多問(wèn)題：越南、朝鮮也很小，得到蘇聯(lián)和中國(guó)的援助也不少，為什么就沒(méi)有臺(tái)灣發(fā)展得好呢？