蘇加諾:讓新的亞洲和新的非洲誕生吧(2)

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蘇加諾:讓新的亞洲和新的非洲誕生吧(2)

我們屬于許多不同的國家,我們有許多不同的社會(huì)背景和文化條件。我們的生活方式是不同的,我們的民族特性、色彩或主旨——你們愿意怎樣稱呼它都可以——是不同的。我們的種族是不同的。甚至我們的膚色也是不同的。但是這有什么關(guān)系呢?人類是由于這些東西以外的考慮而分裂或團(tuán)結(jié)的。沖突并不起于膚色的不同,也不起于宗教的不同,而起于欲望的不同。

我深信,我們大家是由比表面上使我們分裂的東西更為重要的東西聯(lián)合起來的。例如,我們是由我們對不論以什么形式出現(xiàn)的殖民主義的共同厭惡聯(lián)合起來的。我們是由對種族主義的共同厭惡聯(lián)合起來的。我們是由維護(hù)和穩(wěn)定世界和平的共同決心聯(lián)合起來的。這些不就是你們接受的邀請書中提到的那些目的嗎?

我坦白地承認(rèn),對于這些目的,我不是漠不關(guān)心的,也不是為純粹和個(gè)人無關(guān)的動(dòng)機(jī)所驅(qū)使的。

怎么可能對殖民主義漠不關(guān)心呢?對于我們來說,殖民主義并不是什么很遙遠(yuǎn)的東西。我們知道它的全部殘酷性。我們曾看到它對人類造成的巨大破壞,它所造成的貧困,以及它終于無可奈何地在歷史的不可避免的前進(jìn)下被趕出去時(shí)所留下的遺跡。我國人民和亞非兩洲許多國家的人民都知道這些事情,因?yàn)槲覀冊H歷其境。

的確,我們還不能說,我們這些國家的全部地區(qū)都已經(jīng)自由了。有些地區(qū)仍然在皮鞭下受苦,沒有派代表到這里來的亞非兩洲某些地區(qū)也仍然在這種情況下受難。

是的,我們這些國家的某些地區(qū)現(xiàn)在還不是自由的。這就是為什么我們大家還不能認(rèn)為現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到目的地的原因。只要祖國的一部分還不是自由的,任何民族都不能認(rèn)為他們是自由的。像和平一樣,自由是不可分割的。半自由的事情是不存在的,正如半生半死的事情不存在一樣。

我們時(shí)常聽說,“殖民主義已經(jīng)死亡了。”我們不要為這種話所欺騙或甚到為這種話所麻痹。我告訴你們,殖民主義并沒有死亡。只要亞非兩洲的廣大地區(qū)還不自由,我們怎么能說它已經(jīng)死亡了呢?

我請你們不要僅僅想到我們印度尼西亞人和我們在亞非兩洲各個(gè)地區(qū)的弟兄們所知道的那種古典的殖民主義。殖民主義也有它的現(xiàn)代化的外衣,它可以表現(xiàn)為由一個(gè)國家之內(nèi)的一個(gè)小小的然而是外國的集團(tuán)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)控制、思想控制、實(shí)際的物質(zhì)上的控制。它是一個(gè)狡猾的、堅(jiān)決的敵人。它以各種各樣的偽裝出現(xiàn)。它不輕易放棄它的贓物。不管殖民主義在何地、何時(shí)、如何出現(xiàn),它總歸是一個(gè)邪惡的東西,一個(gè)必須從世界上鏟除的東西。

所以,在我談到反殖民斗爭的時(shí)候,我并不是超然的。

在我談到爭取和平的斗爭的時(shí)候,我也不是超然的。我們中間誰又能對和平采取超然態(tài)度呢?

就在不很久以前,我們提出理由說,和平對我們是必要的,因?yàn)橐窃谑澜缟衔覀兯诘牡貐^(qū)爆發(fā)戰(zhàn)爭的話,那就會(huì)危及我們不久以前以十分重大代價(jià)贏得的寶貴的獨(dú)立。

今天,景象更黑暗了,戰(zhàn)爭不僅意味著對我們的獨(dú)立的威脅,還可能意味著文明、甚至是人類生命的毀滅。在世界上有這么一種已經(jīng)解放出來的力量,沒有人真正知道它有多么大的造成惡果的潛力哪怕是在戰(zhàn)爭的演習(xí)和預(yù)演中,它的影響就很可能擴(kuò)大成為某種不測的恐怖。

沒有比維護(hù)和平更迫切的任務(wù)了。沒有和平,我們的獨(dú)立就沒有什么意義,我們國家的復(fù)興和建設(shè)也就沒有什么意義,我們的革命就無法進(jìn)行到底。

那么我們能做些什么呢?亞非人民所擁有的物質(zhì)力量是很小的,就連他們的經(jīng)濟(jì)力量也是分散而薄弱的。我們不能迷戀強(qiáng)權(quán)政治。外交對我們說來也不是一件揮舞大棒的事情。我們的政治家大體上都不是有密集的噴氣轟炸機(jī)隊(duì)伍做后盾的。

那么,我們能做些什么呢?我們能做許多事情。我們能把理智的聲音貫注到世界事務(wù)中。我們能夠動(dòng)員亞非兩洲的一切精神力量、一切道義力量和一切政治力量來站在和平的一邊。是的,我們!我們亞非兩洲有14億人民,遠(yuǎn)超出世界總?cè)丝诘囊话搿N覀兡軌騽?dòng)員我稱之為各國的道義暴力來擁護(hù)和平。我們能夠向住在其他各洲的世界上的少數(shù)派表明,我們多數(shù)人是要和平而不要戰(zhàn)爭的,并且表明,我們所擁有的一切力量總是要投到和平方面去的。

責(zé)任編輯:潘攀校對:總編室最后修改:
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