阿爾文·托夫勒是美國著名未來學(xué)家。他用新聞視窗法開展未來研究，撰寫了許多膾炙人口的暢銷書?！段磥淼臎_擊》、《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》、《第三次浪潮》、《未來的戰(zhàn)爭》、《財富的革命》都是他和夫人海蒂·托夫勒共同探索人類未來的思想成果。對于未來教育，托夫勒認(rèn)為，現(xiàn)存的教育體制需要改革，在設(shè)計未來的教育體制時，人類需要烏托邦式的夢想。他在會見《教育烏托邦》（《Edutopia》）雜志記者時提出了他對未來教育的理解：“你們的出版物叫Edutopia，而utopia（烏托邦）是整個標(biāo)題的四分之三。我也許給你描述了一幅烏托邦一樣的圖景。我不知道怎么解決這么多問題，或者讓這個事情運作起來。但是這些問題都不如這個事情迫在眉睫：推翻現(xiàn)在的教育系統(tǒng)。”

托夫勒對于美國公共教育的作何評價？“如果把美國的公司企業(yè)比喻為以每小時100英里行駛的汽車，美國的學(xué)校教育就如同一輛每小時10英里的汽車。這輛車子輪胎沒了氣，散熱器冒著蒸汽，跌跌撞撞、顫顫巍巍地向前行駛著，將后面所有車子都擋住了不能快行。維持這輛破爛車子的年度花費是4000億美元。美國現(xiàn)行的學(xué)校教育的節(jié)奏和速度根本無法適應(yīng)經(jīng)濟和社會發(fā)展對于未來人才的需求。唯一可以令他們挽回顏面的就是，大多數(shù)其他國家的學(xué)校也好不到哪兒去?，F(xiàn)在的公立學(xué)校系統(tǒng)是被設(shè)計成為一個已然不存在的工業(yè)經(jīng)濟模式培養(yǎng)勞動力的系統(tǒng)。所以，盡管我們有著全世界最好的善意，我們正在偷竊孩子們的未來。但在我看來，為即將到來的世界和我們這些將在這個世界里工作的孩子們創(chuàng)造一個合適的教育系統(tǒng)之前，我們得嚴(yán)肅考慮幾個真的很基礎(chǔ)的問題。我們現(xiàn)在正在傳遞的東西命中注定了就要以比過去還要快速的方式過時。而這種我們傳遞的知識該被叫做“老掉牙知識”：過時的知識。我們的腦子里、書里、以及我們的文化里，都充斥著這種老掉牙的知識。當(dāng)變化沒那么快的時候，我們這些知識也不會這么快就堆積如山?，F(xiàn)在所有東西都變化的那么快，我們正在教的、現(xiàn)有的老掉牙知識正變得越來越多。我們被這些老掉牙的知識給窒息了。我覺得我們得讓這個系統(tǒng)吸收一點新鮮的意見。 ”

托夫勒對于未來教育有何設(shè)想？“當(dāng)我還是個學(xué)生的時候，我也做過一模一樣的死記硬背的重復(fù)工作，就跟今天的孩子們一樣。凡是跟數(shù)字有關(guān)的東西我都搞得稀爛。我唯一干得好的大概只有語文了。這也是我最喜歡的科目。你得發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生到底喜歡什么。如果你想要學(xué)生們真的學(xué)點什么東西，你得讓學(xué)生們各有所愛。比如，有的孩子喜歡運動，我要是成立一個學(xué)校，我就開一門、或者一系列有關(guān)運動的課。就像日常生活一樣，那兒得有成堆成堆的知識在我們所構(gòu)建的社區(qū)系統(tǒng)里面。所以，為什么不把喜歡機械或者引擎一類的東西的那些孩子，比如說，放到實際上正在從事并且極度熱愛、熱切關(guān)注這種工作的人所組成的社區(qū)里去？我們的孩子需要個性化作息時間表；我們的工作時間也越來越個性化。我們不用讓每個人同時一起上學(xué)，一起放學(xué)。我覺得一定要把學(xué)校跟社區(qū)整合到一起去，好利用社區(qū)里面有的技能，社區(qū)教育可以在電子網(wǎng)絡(luò)中建立。所以，我們該在學(xué)校里面設(shè)立商業(yè)辦公室，為社區(qū)里各種各樣的商業(yè)服務(wù)。”

開展創(chuàng)新教育要從樹立未來教育觀入手。我就不明白，托夫勒的各種書籍在中國都翻譯出版了，為什么偏偏看不到托夫勒論未來教育一書的中文版呢？常言道，外來的和尚好念經(jīng)。我們?yōu)槭裁床荒芙柚蟹蚶盏拇竺麕椭袊逃绾霌P未來教育理念？中國教育學(xué)界為什么就不能用《為明日而學(xué)——未來在教育中的作用》一書給中國的教育管理者和教職員工好好洗洗腦呢？