中華人民共和國(guó)經(jīng)歷了60個(gè)春秋，她的發(fā)展和曲折，都同黨對(duì)我國(guó)基本國(guó)情的判斷正確與否緊密相連。

60年來(lái)，我們黨對(duì)中國(guó)基本國(guó)情的判斷，經(jīng)歷了從基本正確轉(zhuǎn)向迷誤到清晰準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)的過(guò)程。歷史告訴我們：能否科學(xué)地揭示我國(guó)基本國(guó)情，關(guān)系到黨能否清醒地認(rèn)識(shí)我國(guó)正處于社會(huì)主義怎么樣的發(fā)展階段？這個(gè)階段國(guó)內(nèi)主要矛盾是什么？黨和國(guó)家的根本任務(wù)是什么？黨應(yīng)當(dāng)制定和執(zhí)行怎么樣的路線、方針和政策等等這一系列極端重要的大問(wèn)題。由此可見(jiàn)，正確判斷現(xiàn)階段我國(guó)基本國(guó)情不僅是個(gè)重大的理論問(wèn)題、實(shí)踐問(wèn)題，同樣是關(guān)乎于黨和國(guó)家前途命運(yùn)的大事。認(rèn)真回顧和總結(jié)近60年來(lái)黨在這方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于正在走向中華民族偉大復(fù)興的我們，不僅是頗有必要而且具有深遠(yuǎn)意義。

一、堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，在撥亂反正中對(duì)新中國(guó)基本國(guó)情再認(rèn)識(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，創(chuàng)立社會(huì)主義初級(jí)階段理論

毛澤東在1939年曾正確指出：“明白了中國(guó)的社會(huì)的性質(zhì)，亦即中國(guó)的特殊的國(guó)情，這是解決中國(guó)革命問(wèn)題的最基本的根據(jù)。” 這是一個(gè)顛撲不破的真理。在新中國(guó)成立前夕，黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東又指出：中國(guó)的工業(yè)和農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重，就全國(guó)范圍來(lái)說(shuō)，“大約是現(xiàn)代性的工業(yè)占百分之十左右，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)占百分之九十左右。這是帝國(guó)主義制度和封建制度壓迫中國(guó)的結(jié)果，這是舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)，這也是中國(guó)革命的時(shí)期內(nèi)和在革命勝利以后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)一切問(wèn)題的基本出發(fā)點(diǎn)。從這一點(diǎn)出發(fā)，產(chǎn)生了我黨一系列的戰(zhàn)略上、策略上和政策上的問(wèn)題。” 對(duì)這些問(wèn)題，毛澤東還從七個(gè)方面作具體分析，以防止右的和“左”的錯(cuò)誤。我們黨和毛澤東堅(jiān)持從中國(guó)特殊國(guó)情出發(fā)，正確解決了中國(guó)革命的一系列基本問(wèn)題，取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利，建立中華人民共和國(guó)。接著，又成功地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，在中國(guó)建立社會(huì)主義社會(huì)基本制度，“為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。”

在1956年這個(gè)重要的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，我們黨對(duì)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)有過(guò)正確的判斷，也出現(xiàn)了迷糊的過(guò)失。

毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段問(wèn)題上提出過(guò)正確的判斷：其一，是把建立社會(huì)主義社會(huì)基本制度同建成社會(huì)主義社會(huì)區(qū)別開(kāi)來(lái)。1957年說(shuō)過(guò)：“新的社會(huì)制度還剛剛建立，還需要一個(gè)鞏固的時(shí)間。不能認(rèn)為新的制度一旦建立起來(lái)就完全鞏固了，那是不可能的。” 接著，同年7月，毛澤東在《一九五七年夏季的形勢(shì)》一文明確提出：“必須懂得，在我國(guó)建立一個(gè)現(xiàn)代化的工業(yè)基礎(chǔ)和現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，從現(xiàn)在起，還要十年至十五年。只有經(jīng)過(guò)十年至十五年的社會(huì)生產(chǎn)力的比較充分的發(fā)展，我們的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，才算獲得自己的比較充分的物質(zhì)基礎(chǔ)（現(xiàn)在，這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)很不充分），我們的國(guó)家（上層建筑）才算充分鞏固，社會(huì)主義社會(huì)才算從根本上建成了?，F(xiàn)在還未建成，還差十年至十五年時(shí)間。”毛澤東這個(gè)判斷是基本正確的，高度重視必須有社會(huì)生產(chǎn)力比較充分的發(fā)展，才能獲得社會(huì)主義制度比較充分的物質(zhì)基礎(chǔ)。雖然在時(shí)間上的估計(jì)短了一點(diǎn)，但把新社會(huì)制度的建立和建成適當(dāng)區(qū)分，較之斯大林把建立社會(huì)主義社會(huì)制度與建成社會(huì)主義社會(huì)等同起來(lái)的觀點(diǎn)更為準(zhǔn)確。其二，是把建成社會(huì)主義劃分為兩個(gè)階段。1958年冬，毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》下冊(cè)時(shí)，繼續(xù)對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展階段的進(jìn)一步研究，他提出：“建成社會(huì)主義，也有一個(gè)‘邊’，要有筆賬。……社會(huì)主義這個(gè)階段，又可能分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二階段需要更長(zhǎng)的時(shí)間。”這個(gè)觀點(diǎn)很有啟迪作用。

然而，這些理論判斷，未能進(jìn)一步深化與拓展。所以，在以后的20年間，出現(xiàn)了兩次大挫折。

由于1957年毛澤東在黨的八屆三中全會(huì)上輕率地否定了八大關(guān)于國(guó)內(nèi)主要矛盾的正確判斷，而以“無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾”取而代之。八大二次會(huì)議確認(rèn)了這個(gè)錯(cuò)誤判斷，并誤認(rèn)為中國(guó)仍然處在過(guò)渡時(shí)期，從而抹煞了社會(huì)主義改造基本完成之前時(shí)期與社會(huì)主義改造基本完成以后時(shí)期不同發(fā)展階段的根本差別。由此產(chǎn)生了離開(kāi)基本國(guó)情的種種錯(cuò)誤判斷。

黨的八大二次會(huì)議提出的“社會(huì)主義建設(shè)總路線”取代了八大正確路線，隨之而來(lái)，發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，以急于求成發(fā)展生產(chǎn)力，以盲目求純改變生產(chǎn)關(guān)系，幻想靠所謂“一大二公三純”，就可以“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”。這種幻想，超越了現(xiàn)實(shí)存在的社會(huì)主義初級(jí)階段，甚至超越整個(gè)社會(huì)主義相當(dāng)漫長(zhǎng)的歷史階段。這種空想的理論和實(shí)踐，帶來(lái)三年的經(jīng)濟(jì)困難，生產(chǎn)力遭到破壞，人民生活遭受許多折騰。據(jù)不完全估算國(guó)民收入減少1200億人民幣。

挫折教訓(xùn)了我們，經(jīng)過(guò)兩年國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整情況有所好轉(zhuǎn)。但是，到了八屆十中全會(huì)上，重提階級(jí)斗爭(zhēng)，并且把“整個(gè)過(guò)渡時(shí)期”無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾始終是社會(huì)的主要矛盾的論點(diǎn)，進(jìn)一步引申到“整個(gè)社會(huì)主義歷史階段”。提出“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的“整個(gè)社會(huì)主義歷史階段的基本路線”，把抓階級(jí)斗爭(zhēng)，反資本主義復(fù)辟確定為社會(huì)主義的中心任務(wù)。這種錯(cuò)誤判斷，導(dǎo)致把我國(guó)正處在社會(huì)主義社會(huì)與“過(guò)渡時(shí)期”混同，導(dǎo)致在社會(huì)主義條件下將長(zhǎng)期在一定范圍內(nèi)存在的階級(jí)斗爭(zhēng)被夸大為兩個(gè)階級(jí)、兩條道路的斗爭(zhēng)無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)沒(méi)法真正轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。這種“左”的錯(cuò)誤的發(fā)展，終于造成“文化大革命”整個(gè)國(guó)家十年的大動(dòng)亂，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)受到嚴(yán)重的破壞，黨和人民生活遭受嚴(yán)重的大折騰，拉大了中國(guó)和世界發(fā)展的差距，這是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史上又一次更大的挫折。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，國(guó)民收入又損失5000億元人民幣。

面對(duì)這兩次大挫折，黨中央痛定思痛。在鄧小平正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，在撥亂反正中，對(duì)新中國(guó)基本國(guó)情再認(rèn)識(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。深刻地認(rèn)識(shí)到，自1956年八大宣布社會(huì)主義社會(huì)制度在我國(guó)基本建立起來(lái)了。但是，我們并沒(méi)有清醒地認(rèn)識(shí)我國(guó)已經(jīng)處于社會(huì)主義時(shí)期，更沒(méi)有自覺(jué)認(rèn)識(shí)到這是進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)期，絕不是仍然停留在1949—1956年的過(guò)渡時(shí)期，兩者絕不能混淆。與此同時(shí)，又必須非常明確在我國(guó)必須經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的社會(huì)主義初級(jí)階段，絕不能夠搞所謂“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”。只有正確地清晰地把握好我國(guó)正處在社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段，才能正確地認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前的國(guó)內(nèi)主要矛盾和根本任務(wù)，并以此為根據(jù)，才能制定和執(zhí)行黨的正確路線戰(zhàn)略目標(biāo)和發(fā)展步驟以及一系列方針政策。這一歷史教訓(xùn)是極其深刻的。

自十一屆三中全會(huì)以來(lái)，圍繞著如何正確認(rèn)識(shí)我國(guó)基本國(guó)情進(jìn)行撥亂反正，我們通過(guò)研究現(xiàn)狀，理論思考，歷史回顧三者有機(jī)結(jié)合，逐步形成了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論?？梢哉f(shuō)，這個(gè)嶄新的理論，是十一屆三中全會(huì)以來(lái)我們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)主義和我國(guó)國(guó)情進(jìn)行再認(rèn)識(shí)的成果的總結(jié)。

十一屆三中全會(huì)后不久，針對(duì)黨內(nèi)仍然存在著相當(dāng)濃厚的“左”傾思想情緒，經(jīng)濟(jì)工作中急于求成的傾向，鄧小平、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)同志反復(fù)指出：底子薄，人口多，80%是農(nóng)民，這個(gè)現(xiàn)實(shí)情況應(yīng)該是我們制定建設(shè)藍(lán)圖的出發(fā)點(diǎn)。

十一屆四中全會(huì)通過(guò)葉劍英建國(guó)30周年紀(jì)念講話中，指出：“社會(huì)主義制度還處在幼年時(shí)期”，“在我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必然要有一個(gè)由初級(jí)到高級(jí)的過(guò)程。”

十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，首次在黨的決議上寫明：“我們的社會(huì)主義制度還是處于初級(jí)的階段，”“我們的社會(huì)主義制度由比較不完善到比較完善，必然要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程。”

十三大報(bào)告確認(rèn)了“我國(guó)正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。”“這個(gè)論斷，包括兩層含義。第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。”這個(gè)科學(xué)判斷，是我們黨以幾十年來(lái)付出的巨大代價(jià)才獲得的無(wú)價(jià)之寶。

二、善于運(yùn)用社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論，觀察和分析變化著的經(jīng)濟(jì)社會(huì)全局，不斷深化和拓展社會(huì)主義中國(guó)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)，使我們能夠抓準(zhǔn)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的基本出發(fā)點(diǎn)

十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨對(duì)判斷中國(guó)基本國(guó)情獲得一條重要的新鮮經(jīng)驗(yàn)，這就是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，善于運(yùn)用社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論，經(jīng)常地觀察變化著的中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，辯證地分析全局的現(xiàn)實(shí)，作出符合實(shí)際的判斷，使我們黨對(duì)新中國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情認(rèn)識(shí)和把握越來(lái)越深刻，越來(lái)越具體，因而抓準(zhǔn)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的基本出發(fā)點(diǎn)越來(lái)越有把握，對(duì)現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)主要矛盾認(rèn)識(shí)更加透徹，指導(dǎo)全局工作更自覺(jué)更穩(wěn)妥。這表明，我們黨對(duì)認(rèn)識(shí)和把握基本國(guó)情已經(jīng)達(dá)到了馬克思主義的新覺(jué)醒的高度，是實(shí)現(xiàn)由盲目不自覺(jué)轉(zhuǎn)到清醒高度自覺(jué)的標(biāo)志。同時(shí)，把對(duì)基本國(guó)情的研究經(jīng)常化，成為執(zhí)政黨正確指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義大業(yè)的健康發(fā)展的一把金鑰匙。

回顧近三十年來(lái)，黨中央幾乎每十年必對(duì)我國(guó)基本國(guó)情的新情況作一次科學(xué)判斷。每一次的判斷，都是對(duì)國(guó)情一次再認(rèn)識(shí)，都是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論一次豐富創(chuàng)新。這就使全黨上下，對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)更加清醒，更加自覺(jué)。

1987年黨的十三大，首次確立社會(huì)主義初級(jí)階段的理論。科學(xué)地指出：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是“特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必要經(jīng)歷的特定階段。”“這個(gè)階段，既不同于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)尚未奠定的過(guò)渡時(shí)期，又不同于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的階段。”“現(xiàn)階段所面臨的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”這個(gè)判斷的字字句句，都是我們黨付出巨大的代價(jià)才獲得的真知。黨的十三大，根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段理論，正確制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段，“黨的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。”這條基本路線，在1992年春，鄧小平贊譽(yù)為“中國(guó)的發(fā)展路線”。它在黨的十六大后又得到豐富發(fā)展，十七大決議明確把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作為全黨全國(guó)各族人民的奮斗目標(biāo)。這條基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利的可靠保證。我們黨形成的社會(huì)主義初級(jí)階段理論和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本路線，是對(duì)新中國(guó)基本國(guó)情再認(rèn)識(shí)的兩大重要成果，銘刻在中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝史冊(cè)上。

1997年黨的十五大，根據(jù)鄧小平1992年南方談話提出，在我國(guó)鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，那還需要更長(zhǎng)得多的時(shí)間，需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗的預(yù)言，正確提出中國(guó)最大的實(shí)際，“就是中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。”這是一個(gè)全新的概念，特別強(qiáng)調(diào)：“并將長(zhǎng)期處于”這六個(gè)字。這包含中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性艱巨性，中國(guó)共產(chǎn)黨人要樹立持久作戰(zhàn)的精神準(zhǔn)備，既要反對(duì)急躁冒進(jìn)，又要防止消極等待，這樣才能腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。黨的十五大在十三大初步概括我國(guó)基本國(guó)情的基礎(chǔ)上，清晰地指明在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)，總的說(shuō)來(lái)存在兩大問(wèn)題：一是人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒(méi)有根本改變；二是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不成熟，社會(huì)主義民主法制還不夠健全，封建主義、資本主義腐朽思想和小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力在社會(huì)上還有廣泛影響。這兩大問(wèn)題，換句話來(lái)說(shuō)，就是社會(huì)生產(chǎn)力落后，社會(huì)主義制度不完善不成熟。這兩大問(wèn)題不能解決的話，在中國(guó)，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)人民共同富裕，無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義條件下的公平與正義。為了切實(shí)有效地解決上述兩大問(wèn)題，全黨要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，同時(shí)，在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面的環(huán)節(jié)，要把改革作為推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)各項(xiàng)工作的動(dòng)力。總之，要全面地毫不動(dòng)搖地貫徹黨的基本路線。黨的十五大在總結(jié)這些年來(lái)最主要的經(jīng)驗(yàn)，制定了與黨的基本路線相適應(yīng)的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本綱領(lǐng)。

十五大后黨對(duì)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)和探索沒(méi)有停止，2001年又指出社會(huì)主義初級(jí)階段是整個(gè)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的初始階段。十六大圍繞著黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，提出全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)，作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，也是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的關(guān)鍵階段。

2007年黨的十七大，再一次運(yùn)用社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論，科學(xué)地判斷新中國(guó)在新世紀(jì)新階段的基本國(guó)情。胡錦濤指出：“經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不懈努力，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。”這是黨中央十分清醒而準(zhǔn)確的判斷，是當(dāng)前和今后全部工作的基本出發(fā)點(diǎn)。胡錦濤在十七大報(bào)告中概括了黨中央對(duì)我國(guó)進(jìn)入新世紀(jì)新階段基本國(guó)情所顯示的階段性特征，這集中表現(xiàn)為八句話：一是生產(chǎn)力水平總體上還不高；二是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不健全；三是人民收入分配差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)；四是縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距任務(wù)艱巨；五是民主法制建設(shè)不完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要；六是人民精神文化需求還未能夠滿足；七是社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題亟待解決；八是發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)壓力長(zhǎng)期存在，統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)發(fā)展和國(guó)外開(kāi)放要求更高。這些分析，是對(duì)十三大、十五大關(guān)于基本國(guó)情歷史特點(diǎn)的具體化，也是黨中央堅(jiān)持以社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論為指導(dǎo)對(duì)變化著的中國(guó)基本國(guó)情科學(xué)研究的最新成果。這些分析，既是科學(xué)發(fā)展觀的立足點(diǎn)，又是全黨全國(guó)人民學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的出發(fā)點(diǎn)。由此可見(jiàn)，十七大對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段性特征的科學(xué)分析，對(duì)現(xiàn)階段基本國(guó)情作出的具體判斷和理論概括，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

三、堅(jiān)持做好社會(huì)主義初級(jí)階段理論的研究和教育，是一項(xiàng)帶根本性的思想理論建設(shè)

我們黨從1987年十三大起，確立社會(huì)主義初級(jí)階段理論，并以這一理論貢獻(xiàn)而載入史冊(cè)。黨的十三大正確指出：“社會(huì)主義初級(jí)階段是很長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程。我們對(duì)這個(gè)階段的狀況、矛盾、演變及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在許多方面還知之不多，知之不深。我們的許多方針、政策和理論還有待于完善，要隨著實(shí)踐的發(fā)展，不斷經(jīng)受檢驗(yàn)，得到補(bǔ)充、修正和提高”。由此可見(jiàn)，對(duì)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論的研究，是黨的一項(xiàng)帶根本性的理論建設(shè)，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義新發(fā)展這個(gè)大趨勢(shì)的迫切需要和重要組成部分。

對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論的研究，是在馬克思主義思想路線指導(dǎo)下規(guī)模宏大的創(chuàng)造性系統(tǒng)工程。它包括對(duì)社會(huì)主義不斷再認(rèn)識(shí)的過(guò)程；對(duì)我國(guó)全面改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的研究；對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和自然資源等各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展變化的研究；對(duì)國(guó)情、省情、市情、區(qū)情變化發(fā)展的研究；對(duì)黨和政府一系列重大決策和舉措的實(shí)施的研究?？傊?，這種研究絕對(duì)不能從書到書本，從概念到概念，在定義上兜圈子。那樣做只能導(dǎo)致思維僵滯，喪失活力，有悖于求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神。根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)把調(diào)查研究工作作為基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，把社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的研究作為黨的思想理論建設(shè)和推動(dòng)改革創(chuàng)新的重要內(nèi)容，把它放在首位。我們還要改變學(xué)科之間壁壘隔絕的狀況，加強(qiáng)和促進(jìn)自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的聯(lián)盟，采取綜合運(yùn)用的途徑，研究和解決當(dāng)代任何一項(xiàng)重大經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展課題。我們要注意吸收和利用運(yùn)算方法和信息手段，把定量分析與定性分析有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在大量占有確切的事實(shí)為依據(jù)的基礎(chǔ)上，作出科學(xué)的判斷。

在全黨全國(guó)人民以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求，和加快推進(jìn)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)而奮斗的今天，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論研究和基本國(guó)情教育，是一件頗為重要和迫切的任務(wù)。十七大文獻(xiàn)闡明的馬克思主義中國(guó)化最新成果，離不開(kāi)對(duì)基本國(guó)情的研究，要深刻地認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出的主客觀根據(jù)，以及實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，也需要加強(qiáng)對(duì)基本國(guó)情的理解。我們要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在近十一年里實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)更高水平的小康社會(huì)，再過(guò)三十年實(shí)現(xiàn)把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，就必須在全黨和全國(guó)不斷研究我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的階段性新特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，規(guī)劃好本地區(qū)本單位的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展，實(shí)踐好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和黨的建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)好最大多數(shù)人民群眾和各階層群體的實(shí)際利益。這樣，我國(guó)廣大群眾既能創(chuàng)造金山銀山的財(cái)富，又能共享綠水青山的美景，真正生活在富足、明朗、和諧和幸福祖國(guó)大家庭之中。