文化是無處不在、無處不有的，但正如哲學(xué)家所講的那樣，知道的東西不一定認(rèn)識，認(rèn)識的東西不一定理解，就像我們生活中間的陽光、空氣、水一樣，誰都離不開，但沒有多少人好好去研究，文化也有這樣類似的情況。什么叫文化？說法有很多，《決定》里面講的文化到底是什么范圍的文化？文化和社會其他事物有四種區(qū)別方法，也可以叫做一分法、兩分法、三分法、四分法。一分法就是說人類通過自覺的活動所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財富和精神成果都叫做文化，就是經(jīng)過了人的創(chuàng)造，不再是一個自然的東西，這就變成了文化。兩分法就是把人類精神活動和精神活動的成果叫做文化，大家講精神文明的時候一般指的就是兩分法的文化，和物質(zhì)相對應(yīng)的這個文化。三分法就是把整個社會分成了三大塊：經(jīng)濟(jì)活動、政治活動、文化活動。這個范圍的文化就要比《決定》里講的文化要大一些，這個三分法的文化包括了教育、科技、宗教、體育這樣一個范圍的文化。四分法的文化是我們黨所創(chuàng)造的中國特色的一種分法，就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)、文化建設(shè)相并列的這個文化。六中全會《決定》中的文化就是四分法的文化。

第一，文化自覺。

《決定》一開始就用了這樣的話：“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。”這是在講我們黨的文化主張、文化傳統(tǒng)。為什么要在顯著的地方說這句話？我給大家講一講背景，在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立九十周年和辛亥革命一百年的過程中出現(xiàn)一種理論，一些學(xué)者認(rèn)為辛亥革命打亂了中國現(xiàn)代化的進(jìn)程，中國現(xiàn)代化的倡導(dǎo)者不是孫中山、中國共產(chǎn)黨，而是慈禧太后、李鴻章、袁世凱，其理由就是辛亥革命打亂了中國的文化傳統(tǒng)，本來中國可以仿照英國搞一個君主立憲的制度，保留皇帝的同時也能好好地搞現(xiàn)代化，既沒有戰(zhàn)亂，也沒有民怨，也沒有痛苦。他們還認(rèn)為五四運(yùn)動中斷了中國的文明傳統(tǒng)，五四運(yùn)動是反孔的。他們認(rèn)為，再往下發(fā)展，中國共產(chǎn)黨更是否定中國的傳統(tǒng)文化，是中斷了中國現(xiàn)代化進(jìn)程的一個組織。