文化是無(wú)處不在、無(wú)處不有的，但正如哲學(xué)家所講的那樣，知道的東西不一定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)的東西不一定理解，就像我們生活中間的陽(yáng)光、空氣、水一樣，誰(shuí)都離不開(kāi)，但沒(méi)有多少人好好去研究，文化也有這樣類似的情況。什么叫文化？說(shuō)法有很多，《決定》里面講的文化到底是什么范圍的文化？文化和社會(huì)其他事物有四種區(qū)別方法，也可以叫做一分法、兩分法、三分法、四分法。一分法就是說(shuō)人類通過(guò)自覺(jué)的活動(dòng)所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神成果都叫做文化，就是經(jīng)過(guò)了人的創(chuàng)造，不再是一個(gè)自然的東西，這就變成了文化。兩分法就是把人類精神活動(dòng)和精神活動(dòng)的成果叫做文化，大家講精神文明的時(shí)候一般指的就是兩分法的文化，和物質(zhì)相對(duì)應(yīng)的這個(gè)文化。三分法就是把整個(gè)社會(huì)分成了三大塊：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)、文化活動(dòng)。這個(gè)范圍的文化就要比《決定》里講的文化要大一些，這個(gè)三分法的文化包括了教育、科技、宗教、體育這樣一個(gè)范圍的文化。四分法的文化是我們黨所創(chuàng)造的中國(guó)特色的一種分法，就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)相并列的這個(gè)文化。六中全會(huì)《決定》中的文化就是四分法的文化。

第一，文化自覺(jué)。

《決定》一開(kāi)始就用了這樣的話：“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。”這是在講我們黨的文化主張、文化傳統(tǒng)。為什么要在顯著的地方說(shuō)這句話？我給大家講一講背景，在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十周年和辛亥革命一百年的過(guò)程中出現(xiàn)一種理論，一些學(xué)者認(rèn)為辛亥革命打亂了中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程，中國(guó)現(xiàn)代化的倡導(dǎo)者不是孫中山、中國(guó)共產(chǎn)黨，而是慈禧太后、李鴻章、袁世凱，其理由就是辛亥革命打亂了中國(guó)的文化傳統(tǒng)，本來(lái)中國(guó)可以仿照英國(guó)搞一個(gè)君主立憲的制度，保留皇帝的同時(shí)也能好好地搞現(xiàn)代化，既沒(méi)有戰(zhàn)亂，也沒(méi)有民怨，也沒(méi)有痛苦。他們還認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)中斷了中國(guó)的文明傳統(tǒng)，五四運(yùn)動(dòng)是反孔的。他們認(rèn)為，再往下發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨更是否定中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是中斷了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)組織。