我們提出“民主主義的和全世界工人運(yùn)動(dòng)的各民族共同的文化”這個(gè)口號(hào)，只是從每一個(gè)民族的文化中抽出民主主義和社會(huì)主義的成分，我們抽出這些成分只是并且絕對(duì)是為了對(duì)抗每個(gè)民族的資產(chǎn)階級(jí)文化、資產(chǎn)階級(jí)民族主義。

    “民族文化”這個(gè)口號(hào)的含義，不取決于這位知識(shí)分子的諾言或他想“說明”這個(gè)口號(hào)“是指通過它來推行各民族共同的文化”的善良愿望。這樣看問題就是幼稚的主觀主義。民族文化這個(gè)口號(hào)的含義，取決于這個(gè)國家同世界各國各階級(jí)的客觀相互關(guān)系。資產(chǎn)階級(jí)的民族文化就是一個(gè)事實(shí)（而且我還要重說一遍，資產(chǎn)階級(jí)到處都在同地主和神父勾結(jié)）。氣焰囂張的資產(chǎn)階級(jí)民族主義麻醉、愚弄和分化工人，使工人聽任資產(chǎn)階級(jí)擺布，--這就是當(dāng)代的基本事實(shí)。

    誰想為無產(chǎn)階級(jí)服務(wù)，誰就應(yīng)當(dāng)聯(lián)合各民族工人，不屈不撓地同“自己的”和別人的資產(chǎn)階級(jí)民族主義作斗爭。誰擁護(hù)民族文化的口號(hào)，誰就只能與民族主義市儈為伍，而不能與馬克思主義者為伍。

    資產(chǎn)階級(jí)的民族主義和無產(chǎn)階級(jí)的國際主義——這是兩個(gè)不可調(diào)和的敵對(duì)口號(hào)，這兩個(gè)同整個(gè)資本主義世界的兩大階級(jí)營壘相適應(yīng)的口號(hào)，代表著民族問題上的兩種政策（也是兩種世界觀）。

    發(fā)展中的資本主義在民族問題上有兩種歷史趨勢。民族生活和民族運(yùn)動(dòng)的覺醒，反對(duì)一切民族壓迫的斗爭，民族國家的建立，這是其一。各民族彼此間各種交往的發(fā)展和日益頻繁，民族隔閡的消除，資本、一般經(jīng)濟(jì)生活、政治、科學(xué)等等的國際統(tǒng)一的形成，這是其二。

    這兩種趨勢都是資本主義的世界性規(guī)律。第一種趨勢在資本主義發(fā)展初期是占主導(dǎo)地位的，第二種趨勢標(biāo)志著資本主義已經(jīng)成熟，正在向社會(huì)主義社會(huì)轉(zhuǎn)化。馬克思主義者的民族綱領(lǐng)考慮到這兩種趨勢，因而首先要維護(hù)民族平等和語言平等，不允許在這方面存在任何特權(quán)（同時(shí)維護(hù)民族自決權(quán)，關(guān)于這一點(diǎn)下面還要專門談），其次要維護(hù)國際主義原則，毫不妥協(xié)地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民族主義（哪怕是最精致的）毒害無產(chǎn)階級(jí)。

    馬克思主義同民族主義是不能調(diào)和的，即使它是最“公正的”、“純潔的”、精致的和文明的民族主義。馬克思主義提出以國際主義代替一切民族主義，這就是各民族通過高度統(tǒng)一而達(dá)到融合，我們親眼看到，每修筑一俄里鐵路，建立一個(gè)國際托拉斯，建立一個(gè)國際工人協(xié)會(huì)（就其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)來說，以及就其宗旨和意向來說是國際性的），這種融合都在加強(qiáng)。

    民族原則在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中有其歷史的必然性，因此，馬克思主義者重視這個(gè)社會(huì)，完全承認(rèn)民族運(yùn)動(dòng)的歷史合理性。然而，不要把這種承認(rèn)變成替民族主義辯護(hù)，因此應(yīng)該極嚴(yán)格地僅限于承認(rèn)這些運(yùn)動(dòng)中的進(jìn)步東西，因此不能因?yàn)檫@種承認(rèn)而讓資產(chǎn)階級(jí)思想模糊了無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)。

    群眾從封建沉睡狀態(tài)中覺醒，反對(duì)一切民族壓迫，為爭取人民主權(quán)、爭取民族主權(quán)而斗爭，這是進(jìn)步。因此，在民族問題的各個(gè)方面維護(hù)最堅(jiān)決最徹底的民主主義是馬克思主義者的義不容辭的責(zé)任。這項(xiàng)任務(wù)多半是消極的?？墒菬o產(chǎn)階級(jí)不能超出這項(xiàng)任務(wù)去支持民族主義，因?yàn)槌鲞@項(xiàng)任務(wù)就屬于力圖鞏固民族主義的資產(chǎn)階級(jí)的“積極”活動(dòng)了。

    沖破一切封建桎梏，打倒一切民族壓迫，取消一個(gè)民族或一種語言的一切特權(quán)，這是無產(chǎn)階級(jí)這個(gè)民主力量的義不容辭的責(zé)任，是正在為民族糾紛所掩蓋和妨礙的無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)斗爭的絕對(duì)利益。然而，超出這些受一定歷史范圍的嚴(yán)格限制的界限去協(xié)助資產(chǎn)階級(jí)的民族主義，就是背叛無產(chǎn)階級(jí)而站到資產(chǎn)階級(jí)方面去了。這里有一條界線，這條界線往往是很細(xì)微的，而崩得分子和烏克蘭民族社會(huì)黨人卻把它全忘光了。