當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

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當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

軍隊(duì)政協(xié)委員、國(guó)防大學(xué)原副校長(zhǎng)許志功是享譽(yù)軍內(nèi)外的著名理論學(xué)者。兩會(huì)期間,本報(bào)記者就當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的幾個(gè)理論問題對(duì)他進(jìn)行了專訪。

“當(dāng)代革命軍人的核心價(jià)值觀,本質(zhì)地說就是黨的價(jià)值觀、人民的價(jià)值觀和社會(huì)主義國(guó)家的價(jià)值觀。”

本報(bào)記者:胡錦濤主席提出,要大力培育“忠誠(chéng)于黨,熱愛人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。目前,全軍和武警部隊(duì)官兵都在認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),您是怎樣理解的?

許志功委員:胡主席的這一重要指示和論述,抓住了新形勢(shì)下我軍思想政治建設(shè)的一個(gè)根本性、關(guān)鍵性問題,指明了廣大官兵前進(jìn)的方向,揭示了廣大官兵堅(jiān)定的政治立場(chǎng),反映了廣大官兵的精神境界,體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展要求和官兵價(jià)值追求的統(tǒng)一。

我軍的性質(zhì)決定了當(dāng)代革命軍人的價(jià)值觀只能是一個(gè),那就是黨的價(jià)值觀、人民的價(jià)值觀、社會(huì)主義國(guó)家的價(jià)值觀。黨的、人民的、社會(huì)主義國(guó)家的價(jià)值觀,體現(xiàn)在軍隊(duì)中,體現(xiàn)在當(dāng)代革命軍人的價(jià)值觀念中,其核心就是要忠誠(chéng)于黨,熱愛人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)。

“弄清價(jià)值、價(jià)值觀等基本概念,對(duì)準(zhǔn)確地理解當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀至關(guān)重要。”

本報(bào)記者:一些官兵反映,在學(xué)習(xí)和理解當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的過程中,涉及到價(jià)值、價(jià)值觀等一些概念及其相互之間的關(guān)系,您能否就此做一解析?

許志功委員:“價(jià)值”這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。價(jià)值作為一個(gè)關(guān)系范疇,是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過程中形成的一種滿足和被滿足的關(guān)系,它所強(qiáng)調(diào)的是客體的存在、屬性及其變化同主體的尺度和需要相一致、相符合或相接近的程度,通俗地說,就是指客體的存在對(duì)主體需要的意義和作用。

價(jià)值觀,則是關(guān)于價(jià)值的基本觀點(diǎn),是在價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上提出的關(guān)于自身言行的準(zhǔn)則。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀就是當(dāng)代革命軍人在對(duì)待黨、人民、國(guó)家、使命、榮譽(yù)等至關(guān)重要的問題上,經(jīng)過價(jià)值評(píng)價(jià)所持的原則、立場(chǎng)、態(tài)度。這種原則、立場(chǎng)、態(tài)度表明著當(dāng)代革命軍人的價(jià)值追求,也決定著當(dāng)代革命軍人的價(jià)值。

“加強(qiáng)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀建設(shè),必須著重于世界觀的改造。”

本報(bào)記者:請(qǐng)您談一談價(jià)值觀、人生觀、世界觀三者在當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀建設(shè)中起到怎樣的作用?

許志功委員:價(jià)值觀、人生觀、世界觀屬于人的主觀世界的不同階層。從一定意義上說,價(jià)值觀是表層,是世界觀、人生觀在價(jià)值追求上的表現(xiàn)。世界觀是底層,一個(gè)人的世界觀決定著一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀。有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的人生觀、價(jià)值觀。

因此,加強(qiáng)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀建設(shè),必須著重于世界觀的改造。當(dāng)年毛主席就說,“世界觀的轉(zhuǎn)變是一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。”世界觀的改造是個(gè)終生的問題,俗話說,活到老,學(xué)到老,改造到老,在我們加強(qiáng)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀建設(shè)的過程中,這句話仍然是十分有用的。

“當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系,兩者有著非常緊密的內(nèi)在聯(lián)系。”

本報(bào)記者:總政日前發(fā)出通知,強(qiáng)調(diào)要把學(xué)習(xí)胡主席關(guān)于當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要論述與學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系結(jié)合起來,怎樣理解和把握當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀和社會(huì)核心價(jià)值體系兩者的關(guān)系?

許志功委員:胡主席在黨的十七大報(bào)告中提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系,最近又提出當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,兩者有著非常緊密的內(nèi)在聯(lián)系。一定的價(jià)值體系是在一定價(jià)值觀的指導(dǎo)下形成的,價(jià)值觀決定著價(jià)值體系,價(jià)值體系反映、體現(xiàn)著價(jià)值觀。在一定價(jià)值觀指導(dǎo)下形成了一定的價(jià)值體系之后,要使這種價(jià)值體系由觀念形態(tài)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐形態(tài),又要求人們樹立起與這種價(jià)值體系相適應(yīng)的價(jià)值觀念。

堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,這是在我們黨的社會(huì)主義價(jià)值觀的指導(dǎo)下形成的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。它體現(xiàn)、反映著黨的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,同時(shí)又要求廣大官兵樹立和具備與之相適應(yīng)的價(jià)值觀。

忠誠(chéng)于黨,熱愛人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù),就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的要求。

“忠誠(chéng)于黨,熱愛人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù),這五句話作為有機(jī)整體,但又各有各的位置。”

本報(bào)記者:怎樣全面準(zhǔn)確地把握當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容?

許志功委員:當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是一個(gè)有機(jī)整體。忠誠(chéng)于黨,熱愛人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù),這五句話作為有機(jī)整體,但又各有各的位置。忠誠(chéng)于黨,是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的靈魂;熱愛人民,是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的根本;報(bào)效國(guó)家,是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的主題;獻(xiàn)身使命,是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀得以實(shí)現(xiàn)的途徑;崇尚榮譽(yù),是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)和不竭動(dòng)力。我們?cè)诩訌?qiáng)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀建設(shè)的過程中,一定不能片面地強(qiáng)調(diào)哪一條而忽略了其它,一定要把它們作為一個(gè)有機(jī)的整體來把握。(本報(bào)北京3月9日電)

責(zé)任編輯:郭浩校對(duì):總編室最后修改:
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