二、提倡高尚的道德

    追求道德理想，崇尚高尚的道德人格，是我國優(yōu)秀的思想道德傳統(tǒng)的一個(gè)重要方面。先賢們強(qiáng)調(diào)要修養(yǎng)自己的思想品德，培養(yǎng)自己的人格.努力爭取達(dá)到或接近“至善”的思想境界。另外革命道德傳統(tǒng)也具有豐富的內(nèi)涵，獻(xiàn)身祖國和人民的解放事業(yè)，將祖國和人的利益放在高于一切的地位;提倡全心全意為人民服務(wù);為共產(chǎn)主義崇高理想的實(shí)現(xiàn)奮斗終生堅(jiān)持真理、無私無畏的道德情操。

    這些高尚的道德在市場經(jīng)濟(jì)的今天被好多人看來是可笑的，甚至是虛偽的。但是剛剛發(fā)生的漢川大地震有力的證明了奉獻(xiàn)和犧牲的高尚道德有著無比巨大的力量。在地震碎然來臨的一剎那，每個(gè)人的思想和行為都在最危急的時(shí)刻被灼烤出最真實(shí)的一面:很多人的思想和行為都放射出炫目的光芒。不需要羅列具體的事例，他們感天動(dòng)地的壯舉深深的刻在了人們的心中。沒有任何人會(huì)懷疑他們的奉獻(xiàn)和犧牲是不是動(dòng)機(jī)不純，因?yàn)槲ｋy的關(guān)頭，容不得你去想這樣做是否值得，是否公平。在生死面前表現(xiàn)的應(yīng)該是人最本真的表現(xiàn)。

    我們看到這些應(yīng)該很欣慰，我們偉大民族有這樣強(qiáng)的凝聚力.我們的公民有這樣高尚的道德品質(zhì)閃閃發(fā)光。

    道德是社會(huì)利益關(guān)系的一種體現(xiàn)，是協(xié)調(diào)社會(huì)利益的一種公共準(zhǔn)則，更是維系人與人之間和諧關(guān)系的紐帶。在構(gòu)建和諧社會(huì)過程中，需要一整套適應(yīng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)要求的合理有效的道德規(guī)范體系，建立這樣一整套道德規(guī)范體系，涉及的方面是很多的，但是明確道德底線，建立回報(bào)機(jī)制和提倡高尚道德這三個(gè)層面是構(gòu)建和諧社會(huì)道德體系的重要方面。