兩種幸福觀誤區(qū)

　　誤區(qū)一：ＧＤＰ增加，幸福感增強。有錢可以辦很多事，可以實現(xiàn)很多愿望，可以過上富足的生活……但是遺憾的是：很多地區(qū)ＧＤＰ是上去了，人們卻不一定幸福。國民幸福感與經(jīng)濟發(fā)展并不一定成正比。

　　俗話說，幸福重心境。貝多芬說：“使人幸福的是德性而非金錢?！币虼俗非笮腋?，不僅要重物質(zhì)，而且要重精神；不僅要改變環(huán)境，美化環(huán)境，而且要改變心態(tài)，美化心境。

　　“富裕了不等于幸福?。。牵模猩先チ?，不等于老百姓生活就幸福了?！睆V西一市委書記表示，提高國民幸福感不僅要大力發(fā)展經(jīng)濟，增加居民收入，滿足人們的物質(zhì)需求，更要保持一個生態(tài)優(yōu)美、社會祥和的環(huán)境，要讓老百姓真正生活得幸福。

　　誤區(qū)二：民生工程等同于幸福工程。“幸福就是我餓了，看別人手里拿個肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看別人穿了一件厚棉襖，他就比我幸福……”這是來自趙本山小品里的一段臺詞，代表了當下不少民眾對于幸福感的認知。然而，幸福并不止于此。

　　民生就是國民生計，是最基本的生存需求。衣食住行用，“學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”是最基本的民生事項?！叭欢?，這些基礎民生問題解決之后，民眾還有社會安全、公平正義、價值關懷等更高需求?！眳瘟猁惐硎?，一些干部認為解決了民生問題就等于搞好了國民幸福工程，卻忽略了其他因素對民眾幸福感的影響。

　　幸福有層次之分、階段之別

　　在社會心理學家看來，人類幸福的源泉來自需求的滿足。１９４３年，美國心理學家、社會學家馬斯洛提出著名的需要層次理論，認為人類的追求具有普遍性而且有層次之分，并將之分為“生理需要”、“安全需要”、“社交需要”、“尊重需要”和“自我實現(xiàn)需要”。

　　“生理需要”是維持人類自身生存的基本需要，如衣食住行等是人類最原始、最基本的需要。豐衣足食就是停留在滿足生理需要的幸福感。在生理需要得到滿足之后，人就會產(chǎn)生“安全需要”，如避免職業(yè)病及事故，擺脫失業(yè)威脅、食品安全、社會治安等。人是社會動物，“社交需要”能夠滿足人們的歸屬需求，希望得到友愛等?！白鹬匦枰笨煞譃閮?nèi)部尊重及外部尊重。前者指希望自己有實力，后者指對地位、威望的需求。“自我實現(xiàn)的需要”則是個人的最高需要，要求實現(xiàn)個人抱負，施展才能等。

　　“人類的幸福感來自對需求的滿足感，受到客觀社會條件的影響?！睆V西社科院研究員黃耀東表示，國民幸福感主要表現(xiàn)為一種主觀感受，與住房、醫(yī)療、社會保險、子女教育、就業(yè)狀況等物質(zhì)因素密切相關，并以此為基礎，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生階段性變化。

　　由于我國區(qū)域發(fā)展不平衡，貧富差距客觀存在，各地在建設國民幸福工程時必須根據(jù)當?shù)貙嶋H，有層次、有步驟地展開，不斷滿足人們過上更加美好、幸福生活的新期待。

　　幸福感的高低如何衡量

　　中部曾有一城市把百姓“幸福指數(shù)”納入官員政績考核，當統(tǒng)計局將“幸福指數(shù)”公布時，８３．８１的高分卻讓不少當?shù)毓賳T和百姓認為自己“被幸福”了。不少網(wǎng)民驚呼：“在幸福中國的建設中，‘被幸?！赡苁亲畲蟮牟恍?。”

　　那么，國民的幸福，誰說了算？幸福感的高低如何衡量？

　　演員范偉在出演《老大的幸?！分蟮贸鼋Y論：“幸福從來都不是給別人看的，也不是做出來的，而是內(nèi)心真實的感受?！?/P>

　　“民眾的幸福感只能是民眾自己說了算，官員、學者、媒體說了都不算?！秉S耀東表示，量化的幸福感指數(shù)只是衡量幸福感的一個方面或一種方法，不能完全代表民眾的幸福感。

　　目前，衡量幸福感的指標較片面，而且不同國家、不同學者選用的指標不一樣，心理學家偏重心理因素，社會學家偏重社會因素，經(jīng)濟學家偏重經(jīng)濟因素，由于選擇標準不同，所以無法測試出準確的幸福感。

　　由美國芝加哥大學社會學教授奚愷元設計的幸福感指標，包括生活滿意度、心態(tài)和情緒愉悅程度、和諧程度等三類主要指標，人情味、交通狀況、醫(yī)療條件、教育質(zhì)量、自然環(huán)境、房屋價格、物價水平等，成為衡量幸福感的重要指標。

　　專家認為，度量幸福不應當是一些指標的簡單堆積。不同地區(qū)的發(fā)展水平不同，條件與基礎不同，人們對幸福的訴求也會不同。幸福指標應結合當?shù)亟?jīng)濟與社會發(fā)展的實際制訂，最終由百姓評判。