在發(fā)展社會主義社會物質(zhì)文明和精神文明的基礎上，不斷推進人的全面發(fā)展，是江澤民同志在“七一”重要講話中提出的一個重要思想。這一重要思想對于全面推進建設有中國特色社會主義事業(yè)，具有重大意義。

人的全面發(fā)展是建設社會主義新社會的本質(zhì)要求

馬克思在論述社會發(fā)展時，強調(diào)在社會發(fā)展中實現(xiàn)的是“人的解放”。而實現(xiàn)人的解放，離不開人的全面發(fā)展。社會主義社會就是以“每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”。

人的全面發(fā)展是遵循一定規(guī)律的客觀歷史過程。馬克思認為，在人類歷史“最初的社會形態(tài)”中，由于社會形式基本上是以有賴于人的依附關系形成的自然經(jīng)濟為基礎的，所以人不可能有獨特個性的發(fā)展。到了“第二大社會形態(tài)”，資本主義發(fā)展的獨立性和人的社會關系的豐富性，帶來了“人格的普遍提高”；然而，這種人的獨立性卻時時處處建立在對物的依附關系的基礎上，資本主義私有制造成了資本同勞動的對立，無產(chǎn)者創(chuàng)造的財富不僅不能為發(fā)展自己的個性服務，反而成了以新的形式壓制和摧殘自身個性的手段。人類社會進入“第三個階段”后，其發(fā)展不再依賴于對人或物的依附關系，而是依賴于社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進步。在社會主義社會，集體的發(fā)展為每個社會成員的個性發(fā)展提供越來越多的有利條件；個人的發(fā)展又為集體的鞏固和發(fā)展打下越來越堅實的基礎。恩格斯指出：“由整個社會共同經(jīng)營生產(chǎn)和由此而引起的生產(chǎn)的新發(fā)展，也需要完全不同的人，并將創(chuàng)造出這種人來”。這種“完全不同的人”，就是全面發(fā)展的人。

共產(chǎn)主義社會是實現(xiàn)每個人自由而全面發(fā)展的社會。社會主義制度的建立為實現(xiàn)人的全面發(fā)展開辟了廣闊前景。建設有中國特色社會主義的各項事業(yè)，都在實實在在地促進著人民素質(zhì)的提高，使廣大人民充分享受到社會主義制度的優(yōu)越性以及它所帶來的物質(zhì)的、精神的實際成果，為發(fā)揮每個人的聰明才智、展現(xiàn)個人的人生價值提供了廣闊的舞臺。這是人的全面發(fā)展在社會主義初級階段的具體表現(xiàn)，充分體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性，同時也為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造著條件。

“三個代表”重要思想體現(xiàn)了人的全面發(fā)展的內(nèi)在要求

“三個代表”要求，作為對保持黨的先進性所提出的根本要求，不僅統(tǒng)一于黨的建設的各個方面，而且統(tǒng)一于黨領導人民進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的全過程。從發(fā)展的角度看，“三個代表”重要思想體現(xiàn)著人類文明發(fā)展的要求，體現(xiàn)著社會全面進步和人的全面發(fā)展的要求。

從人類文明的發(fā)展歷程來講，代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是一切文明發(fā)展的基礎；代表先進文化的前進方向，是社會文明進步在觀念形態(tài)上的表現(xiàn)；代表最廣大人民的根本利益，是人民群眾經(jīng)濟利益、政治利益以及文化利益的綜合體現(xiàn)。“三個代表”重要思想是以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和歸宿的。只有發(fā)展先進生產(chǎn)力，發(fā)展先進文化，才能為實現(xiàn)最廣大人民的根本利益創(chuàng)造條件；人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量，不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，努力促進人的全面發(fā)展。

從我國社會主義初級階段的主要矛盾來講，解決“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”的過程，本身就是推進人的全面發(fā)展的過程。實踐證明，黨要帶領人民解決好這個主要矛盾，就必須成為先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表，牢牢抓住經(jīng)濟建設這個中心，盡快改變生產(chǎn)力落后的狀況，為有中國特色社會主義的全面發(fā)展打牢物質(zhì)基礎；就必須成為先進文化前進方向的代表，在思想上、精神上樹立起能夠引導社會進步的旗幟，滿足人們多方面、多層次、多樣化的文化需求；就必須堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，充分發(fā)揮人民群眾的主動性和創(chuàng)造力，不斷推動歷史進步，從而更好地代表最廣大人民的根本利益。

人的全面發(fā)展依賴于社會的全面發(fā)展和進步

江澤民同志指出：“社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無止境的歷史過程，人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無止境的歷史過程。這兩個歷史過程應相互結(jié)合、相互促進地向前發(fā)展。”這一論述，從多方面給我們以深刻的啟示：

努力提高生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化發(fā)展水平，為推進人的全面發(fā)展奠定社會基礎。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，這一國情決定了我們必須把大力發(fā)展生產(chǎn)力作為建設社會主義的首要任務，按照建設有中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化的要求，把提高人民生活水平作為根本出發(fā)點，不斷推動社會全面進步，為促進人的全面發(fā)展奠定物質(zhì)文化基礎。

努力促進人的全面發(fā)展，為全面推進建設有中國特色社會主義事業(yè)創(chuàng)造條件。要堅持和鞏固馬克思主義的指導地位，幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，為改革開放和現(xiàn)代化建設提供智力支持和思想保證。積極倡導愛國主義、集體主義、社會主義，把個人價值的實現(xiàn)同全社會、全體人民的要求統(tǒng)一起來。

堅持黨的最低綱領和最高綱領的辯證統(tǒng)一，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想，扎實做好現(xiàn)階段的每一項工作。我們黨的最高綱領是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，但實現(xiàn)共產(chǎn)主義將是一個非常漫長的歷史過程。我們現(xiàn)在要做的，就是扎扎實實地做好現(xiàn)階段的每一項工作，努力為實現(xiàn)黨的基本綱領而奮斗，不斷把建設有中國特色社會主義事業(yè)推向前進，從而為實現(xiàn)人與社會的全面發(fā)展，為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。