習(xí)近平總書記指出，制造業(yè)是我國經(jīng)濟(jì)命脈所系，是立國之本、強(qiáng)國之基，要“推動中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國速度向中國質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變”。這些重要論述，既闡明了制造業(yè)的戰(zhàn)略地位，也呼應(yīng)了“實(shí)業(yè)興國”的文化傳統(tǒng)。作為重要的實(shí)踐方向，文化賦能制造業(yè)發(fā)展，要求我們探索具體路徑，深挖制造業(yè)的文化內(nèi)涵，鍛造既強(qiáng)大又優(yōu)雅、既高效又溫暖、既智能又富有人文關(guān)懷的中國制造新形象，實(shí)現(xiàn)從制造大國向制造強(qiáng)國的跨越。

制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求

在全球制造業(yè)格局深刻調(diào)整之際，文化與制造業(yè)的深度融合正催生獨(dú)特的制造之美。堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，創(chuàng)新探索“制造美學(xué)”，是堅(jiān)持物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的題中之義，是順應(yīng)人民美好生活需要的時(shí)代要求，是推動制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐要求。

文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想和習(xí)近平文化思想是相互貫通的，深刻揭示了文化與經(jīng)濟(jì)的交融互動和融合發(fā)展規(guī)律，指明了我國經(jīng)濟(jì)社會邁向高質(zhì)量發(fā)展的“人文密碼”。文化已不止于純粹的精神范疇，而是深度嵌入經(jīng)濟(jì)肌理。中國制造業(yè)歷經(jīng)多年發(fā)展，不僅形成了參與世界競爭的硬實(shí)力，更形成了體現(xiàn)人文特色的軟實(shí)力，即中國特色的“制造美學(xué)”。文化可賦予制造業(yè)深厚的人文底蘊(yùn)與價(jià)值追求，使制造不僅是功能性與藝術(shù)性的結(jié)合，更體現(xiàn)出人類對美好生活追求與對“美的規(guī)律”遵循的有機(jī)統(tǒng)一。制造實(shí)踐中，通過設(shè)計(jì)、工藝、形態(tài)等具體表達(dá)，將文化理念轉(zhuǎn)化為可感知、可體驗(yàn)、可傳播的物質(zhì)形態(tài)，實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵的具象化和生活化。

反映人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)在要求。人文經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)活動應(yīng)以人為本，注重提升人民的生活品質(zhì)和精神滿足程度。當(dāng)前，情緒消費(fèi)等新興消費(fèi)方興未艾，產(chǎn)品不僅講究實(shí)用，還注重視覺美感、文化內(nèi)涵和情感共鳴。這種趨勢對工業(yè)城市的產(chǎn)業(yè)生態(tài)提出更高標(biāo)準(zhǔn)，對制造業(yè)提出新的審美與文化要求，更多體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“溫度”與“深度”?？梢哉f，這是運(yùn)用人文經(jīng)濟(jì)學(xué)推動制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的一個(gè)新思路新范式，也是習(xí)近平文化思想在經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的生動展現(xiàn)。

體現(xiàn)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要方向。新質(zhì)生產(chǎn)力以創(chuàng)新為主導(dǎo)，文化領(lǐng)域的創(chuàng)新同樣是關(guān)鍵變量。制造業(yè)發(fā)展過程中，通過文化賦能，重構(gòu)產(chǎn)品價(jià)值，催生高端文化裝備制造、數(shù)字文創(chuàng)等新業(yè)態(tài)，推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向高附加值、高文化含量的新賽道。文化賦能制造業(yè)發(fā)展，立足于新型工業(yè)化實(shí)踐，要求借助文化表達(dá)與科技手段的融合應(yīng)用，提升制造業(yè)的文化價(jià)值、情感價(jià)值和品牌傳播能力。這既是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要方向，也體現(xiàn)了科技向善的人文關(guān)懷。

制造業(yè)競爭力的文化內(nèi)涵

文化賦能制造業(yè)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)在制造業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中融入美學(xué)理念、美學(xué)感知和美學(xué)價(jià)值，將文化符號、情感體驗(yàn)融入產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)按照“美的規(guī)律”進(jìn)行生產(chǎn)。制造工藝的每一次突破，都在極大拓展文化的敘事空間，生動展現(xiàn)人類文化發(fā)展成果與制造工藝藝術(shù)的有效結(jié)合，彰顯出文化在塑造制造業(yè)競爭力過程中的獨(dú)特價(jià)值，其內(nèi)涵可以從以下維度來解析。

從設(shè)計(jì)之美來看，是從宏觀結(jié)構(gòu)到微觀細(xì)節(jié)整體布局的美學(xué)實(shí)踐。通過整合社會、經(jīng)濟(jì)、文化等多元知識，并將其與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、技術(shù)革新及新材料應(yīng)用相結(jié)合，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，對產(chǎn)品功能、結(jié)構(gòu)、形態(tài)和包裝進(jìn)行集成創(chuàng)新，使藝術(shù)美感與實(shí)用功能需求融為一體，讓設(shè)計(jì)成為傳播中華文化的重要載體。

從工藝之美來看，涵蓋制造精度、質(zhì)感表現(xiàn)、材料處理能力以及產(chǎn)品內(nèi)在品質(zhì)，既是制造業(yè)精益求精精神的直接體現(xiàn)，也契合了勞動精神與工匠精神。通過工藝改進(jìn)和流程的精準(zhǔn)優(yōu)化，達(dá)到材質(zhì)工技與意匠營構(gòu)和諧統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)“用技術(shù)創(chuàng)造藝術(shù)”，讓工藝成為文化傳承與技術(shù)創(chuàng)新的結(jié)合點(diǎn)。

從生產(chǎn)之美來看，呈現(xiàn)的是制造體系整體的協(xié)調(diào)性與創(chuàng)造性。通過智能制造、數(shù)字化設(shè)計(jì)、柔性生產(chǎn)等新技術(shù)的廣泛應(yīng)用實(shí)踐，探索“科技可感知”的美學(xué)方向，為生產(chǎn)制造提供更高自由度與表達(dá)能力，推動生產(chǎn)過程成為文化理念的踐行過程。

從產(chǎn)品之美來看，展示的是制造的最終成果。推動中華文化更好走向世界，指引著產(chǎn)品美學(xué)的塑造方向。或以產(chǎn)品結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、新材質(zhì)運(yùn)用等為切入點(diǎn)，把產(chǎn)品硬件轉(zhuǎn)化為更具“溫度”的設(shè)計(jì)；或在設(shè)計(jì)原創(chuàng)與品牌語言中塑造產(chǎn)品氣質(zhì)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與時(shí)尚美學(xué)融入消費(fèi)者生活，使之成為文化價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的有力傳播者。

還要看到，文化賦能制造業(yè)發(fā)展，既體現(xiàn)了堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值取向，彰顯制造活動的人文關(guān)懷和社會責(zé)任感，讓制造成果更好滿足人民日益增長的精神文化需求，也體現(xiàn)了制造業(yè)在踐行新發(fā)展理念中產(chǎn)生的新思維，將文化自信、文化主體性等融入發(fā)展理念，重塑工業(yè)發(fā)展范式，彰顯制度優(yōu)勢。

實(shí)踐證明，只有掌握話語的主導(dǎo)權(quán)，才能掌握中國道路的定義權(quán)、中國精神的闡釋權(quán)、中國形象的塑造權(quán)。未來制造業(yè)競爭不僅是技術(shù)之爭，更是文化敘事權(quán)之爭。堅(jiān)持文化賦能制造業(yè)發(fā)展，是將冰冷的工業(yè)邏輯轉(zhuǎn)化為有溫度的文化表達(dá)，使“中國制造”成為傳遞民族精神、解決人類共同命題的重要載體。

文化賦能制造業(yè)的重要路徑

文化賦能制造業(yè)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)以文化為魂、工藝為骨，通過產(chǎn)品這一媒介實(shí)現(xiàn)“技與道”“器與美”的統(tǒng)一，這不僅推動制造業(yè)從“造物”邁向“造美”，更成為新時(shí)代工業(yè)文明的人文注腳，呼應(yīng)人類對美好生活的追求。

凝練產(chǎn)業(yè)美學(xué)品質(zhì)。一是引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集群文化建設(shè)。圍繞培育世界級產(chǎn)業(yè)集群的重要任務(wù)，探索推動美學(xué)與生產(chǎn)制造等深度融合，將文化自信、價(jià)值引領(lǐng)融入集群發(fā)展，提升產(chǎn)業(yè)集群的文化軟實(shí)力與國際競爭力。二是拓展文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)用場景。強(qiáng)化對文化產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)培育，通過生動的創(chuàng)新實(shí)踐詮釋、深化和拓展制造美學(xué)，讓其在文化產(chǎn)業(yè)場景中充分體現(xiàn)豐富內(nèi)涵。三是打造出海矩陣。把中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓融入現(xiàn)代科技，把美學(xué)創(chuàng)意嵌入產(chǎn)品自主設(shè)計(jì)，讓產(chǎn)品打上傳統(tǒng)文化獨(dú)特印記，成為全球接受的“美學(xué)符號”，從產(chǎn)品出口變?yōu)?ldquo;產(chǎn)品+文化”出海，提升“中國制造”在全球產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值鏈中的地位。

塑造城市品牌形象。工業(yè)形象是城市的硬核IP。人們對制造之美的追求，將驅(qū)動生產(chǎn)力向高級化躍遷，并塑造出以新型工業(yè)文化為鮮明標(biāo)識的城市品格，推動相關(guān)城市從生產(chǎn)基地到創(chuàng)新品牌策源地的角色升級。這將極大提升城市競爭力和影響力。習(xí)近平總書記提出，“文化很發(fā)達(dá)的地方，經(jīng)濟(jì)照樣走在前面”。人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要命題啟示我們，制造業(yè)城市也可以美起來。城市與產(chǎn)業(yè)會因?yàn)槲幕c制造業(yè)內(nèi)蘊(yùn)的共通價(jià)值而聯(lián)結(jié)得更加緊密；同時(shí)，制造業(yè)與文化也會因“美”而趨近。在這樣的耦合系統(tǒng)中，多種要素將形成良性循環(huán)，推動經(jīng)濟(jì)形態(tài)的多元化和文化創(chuàng)新創(chuàng)意生態(tài)的不斷豐富。還要看到，工業(yè)建筑包括廠房等，往往以其獨(dú)特造型等帶來強(qiáng)烈的美學(xué)體驗(yàn)，成為地標(biāo)式建筑或美學(xué)景觀?？杉哟髮I(yè)美學(xué)場景的開發(fā)，利用工業(yè)遺址打造主題公園，對相關(guān)工廠進(jìn)行旅游化改造，以工業(yè)美學(xué)特色空間提升文化供給質(zhì)量，使其成為展現(xiàn)城市文化底蘊(yùn)的重要媒介。

傳承弘揚(yáng)文化精神。一是彰顯以精益求精為核心的工匠精神。這種精神不僅體現(xiàn)在對工藝技術(shù)的極致追求上，更反映在對品質(zhì)、責(zé)任和文化的堅(jiān)守之中，是文化自信在制造領(lǐng)域的具體展現(xiàn)。二是塑造新時(shí)代中國企業(yè)家的集體形象。當(dāng)“中國制造”不斷向科技高峰攀登時(shí)，實(shí)際上也在向著美的境界邁進(jìn)。其中凝聚著對品質(zhì)的執(zhí)著、對創(chuàng)新的專注，以及將工匠精神內(nèi)化為職業(yè)操守的意識。三是促進(jìn)“人—產(chǎn)—城—文”協(xié)同發(fā)展。文化賦能制造業(yè)，不僅提升產(chǎn)品的文化價(jià)值和城市審美品質(zhì)，更推動人的創(chuàng)造力、產(chǎn)業(yè)競爭力、城市功能布局與文化軟實(shí)力的深度融合。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，讓制造成為文化和情感的載體，從而推動工業(yè)文明不斷煥發(fā)活力，邁向高質(zhì)量發(fā)展新階段。

（作者均系廣東省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）