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黃海峰:深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想 促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展(3)

三、習(xí)近平生態(tài)文明思想的重大影響力

(一)習(xí)近平生態(tài)文明思想對社會發(fā)展的影響

從對社會發(fā)展的影響而言,我們要滿足所有人基本生活的需要,特別是要減少窮人和弱勢群體的人數(shù),中國社會正努力朝著和諧、安全、和平、公正、公平的方向發(fā)展。

在習(xí)近平生態(tài)文明思想的影響下,中國社會正迎來“善經(jīng)濟(jì)時代”。“善經(jīng)濟(jì)時代”是一個近年來興起的新概念,是指以社會服務(wù)為基本市場,以社會價值為開發(fā)對象,將現(xiàn)代慈善、社會服務(wù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展三者相結(jié)合,引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)價值走向質(zhì)的提升的時代。“善經(jīng)濟(jì)時代”需要加強(qiáng)企業(yè)社會責(zé)任,同時要大力發(fā)展社會服務(wù)業(yè)。從商業(yè)上來說,企業(yè)逐利而發(fā)展。但在“善經(jīng)濟(jì)時代”,企業(yè)要發(fā)展、要想基業(yè)長青,就必須在經(jīng)濟(jì)價值和社會價值的交匯點(diǎn)上,做出新的戰(zhàn)略選擇——企業(yè)必須注意開發(fā)社會價值,特別是注重對人的價值的尊重,要更加善待員工,關(guān)注社會環(huán)境。總結(jié)來說,要讓社會價值引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)價值,讓企業(yè)責(zé)任與社會價值共生。

(二)習(xí)近平生態(tài)文明思想對生態(tài)環(huán)境的影響

習(xí)近平生態(tài)文明思想深刻影響著中國的生態(tài)環(huán)境面貌。從文明覺醒的角度看,生態(tài)文明建設(shè)影響千家萬戶,需要全民參與。我們要提倡綠色的消費(fèi)方式,比如減少塑料袋的使用。從制度建設(shè)的角度看,我們不斷完善我國環(huán)境法治建設(shè),推出一系列相關(guān)政策。從發(fā)展轉(zhuǎn)型的角度看,“雙碳”目標(biāo)的莊嚴(yán)承諾,成為撬動發(fā)展方式深刻變革的杠桿。

(三)習(xí)近平生態(tài)文明思想對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看,要建立繁榮高效的可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì),同時要在尊重環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi)與生產(chǎn)。

中國目前正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中。其一,從逐利經(jīng)濟(jì)向幸福經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,當(dāng)前不僅要追求利益的單一目標(biāo),還要追求在經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造過程中本身所體現(xiàn)的幸福;其二,從排他經(jīng)濟(jì)向包容經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,不是只有部分群體,而是社會全體都能夠享受發(fā)展的成果;其三,從棕色經(jīng)濟(jì)向綠色經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,建立資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會。

過去,聯(lián)合國把綠色經(jīng)濟(jì)之前的經(jīng)濟(jì)模式稱為棕色經(jīng)濟(jì),也稱黑色經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)的增長緊緊依靠煤炭、石油和天然氣的消耗。這種經(jīng)濟(jì)模式會帶來大量二氧化碳的排放,對經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展構(gòu)成阻力。綠色經(jīng)濟(jì)是指人們在經(jīng)濟(jì)活動中用盡可能少的資源消耗和環(huán)境代價來取得最大的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出和最少的廢棄物排放,通過對自然資源的循環(huán)利用,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會效益相統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)方式。

(四)習(xí)近平生態(tài)文明思想對文化發(fā)展的影響

習(xí)近平生態(tài)文明思想不僅是中國生態(tài)環(huán)境治理的科學(xué)指南,更深刻影響了中華文化的傳承與發(fā)展。這一重要思想植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時賦予其新的時代內(nèi)涵,推動生態(tài)文化成為全社會的主流價值觀,并在全球范圍內(nèi)提升了中國生態(tài)文化的國際影響力。

第一,習(xí)近平生態(tài)文明思想激活傳統(tǒng)生態(tài)智慧,增強(qiáng)文化自信。中華文明歷來強(qiáng)調(diào)“天人合一”“道法自然”,主張人與自然和諧共生。習(xí)近平生態(tài)文明思想汲取了這些傳統(tǒng)智慧,并賦予其現(xiàn)代意義。

第二,習(xí)近平生態(tài)文明思想推動生態(tài)文化成為社會新風(fēng)尚。在習(xí)近平生態(tài)文明思想的引領(lǐng)下,綠色生活方式逐漸為社會大眾所接受。垃圾分類、低碳出行、節(jié)約資源等行為從政策要求轉(zhuǎn)變?yōu)楣娮杂X行動。清明節(jié)倡導(dǎo)文明祭掃,減少焚燒污染;春節(jié)推廣電子鞭炮,降低空氣污染。這些變化表明,生態(tài)文明已深度融入人民日常生活,成為新時代文化的重要組成部分。

第三,習(xí)近平生態(tài)文明思想促進(jìn)生態(tài)文藝創(chuàng)作,繁榮文化事業(yè)。生態(tài)題材的文藝作品生動展現(xiàn)了中國生態(tài)治理的成就,同時加強(qiáng)了公眾的環(huán)保意識。

第四,習(xí)近平生態(tài)文明思想提升中國生態(tài)文化的國際影響力。通過“一帶一路”綠色合作,中國生態(tài)文化的影響力不斷擴(kuò)大,為全球可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)東方智慧。

責(zé)任編輯:范璧萱校對:王瑱監(jiān)審:李文鼐最后修改:
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