二、習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論定位和科學(xué)內(nèi)涵

（一）習(xí)近平生態(tài)文明思想實現(xiàn)理論突破

習(xí)近平生態(tài)文明思想從三個層面實現(xiàn)了理論突破。第一，習(xí)近平生態(tài)文明思想是馬克思主義生態(tài)觀的創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平生態(tài)文明思想繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，提出“人與自然是生命共同體”的科學(xué)論斷，強調(diào)人與自然和諧共生的辯證關(guān)系。第二，習(xí)近平生態(tài)文明思想是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化的傳承。習(xí)近平生態(tài)文明思想汲取“天人合一”“道法自然”等傳統(tǒng)智慧，賦予其新的時代內(nèi)涵，為生態(tài)文明建設(shè)提供文化根基。第三，習(xí)近平生態(tài)文明思想是全球環(huán)境治理的中國方案。習(xí)近平生態(tài)文明思想倡導(dǎo)共謀全球生態(tài)文明建設(shè)，展現(xiàn)中國的大國擔(dān)當(dāng)。比如，我們實行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障；深入打好污染防治攻堅戰(zhàn)，集中攻克老百姓身邊的突出生態(tài)環(huán)境問題。

（二）習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)內(nèi)涵

面對百年變局疊加的世紀(jì)疫情、高質(zhì)量發(fā)展瓶頸、外部風(fēng)險挑戰(zhàn)加劇等復(fù)雜局面，亟需一套科學(xué)方法論破解發(fā)展難題。“六個必須堅持”正是對新時代治國理政實踐經(jīng)驗的升華，為應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)提供行動指南。

偉大思想引領(lǐng)偉大實踐。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國生態(tài)文明建設(shè)取得舉世矚目的重大成就，根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)，根本在于習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指引。這一重要思想將理論與實踐相結(jié)合、歷史和現(xiàn)實相貫通，深刻闡釋了人與自然、保護與發(fā)展、環(huán)境與民生、中國與世界的關(guān)系，為建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國、共同構(gòu)建人與自然生命共同體提供了強大思想武器。

習(xí)近平生態(tài)文明思想，包括深邃歷史觀、科學(xué)自然觀、綠色發(fā)展觀、基本民生觀、整體系統(tǒng)觀、嚴(yán)密法治觀、全民行動觀、全球共贏觀。從深邃歷史觀看，習(xí)近平生態(tài)文明思想堅持生態(tài)興則文明興，把生態(tài)文明建設(shè)作為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。從科學(xué)自然觀看，習(xí)近平生態(tài)文明思想堅持人與自然和諧共生，強調(diào)“保護自然就是保護人類，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類”。從綠色發(fā)展觀看，習(xí)近平生態(tài)文明思想堅持綠水青山就是金山銀山，綠水青山既是自然財富、生態(tài)財富，又是社會財富、經(jīng)濟財富。從基本民生觀看，習(xí)近平生態(tài)文明思想堅持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，堅持以人民為中心，重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品。從整體系統(tǒng)觀看，習(xí)近平生態(tài)文明思想堅持統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，將生態(tài)環(huán)境視為統(tǒng)一的有機整體。從嚴(yán)密法治觀看，習(xí)近平生態(tài)文明思想堅持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護生態(tài)環(huán)境。從全民行動觀看，習(xí)近平生態(tài)文明思想堅持把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動，生態(tài)文明是人民群眾共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)，美麗中國建設(shè)同每個人息息相關(guān)，離不開每一個人的努力。從全球共贏觀看，習(xí)近平生態(tài)文明思想堅持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路，生態(tài)文明建設(shè)是構(gòu)建人類命運共同體的重要內(nèi)容。

習(xí)近平生態(tài)文明思想，是關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律認(rèn)識和總結(jié)，是集哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等多元學(xué)科于一體的綜合理論體系，其主要內(nèi)容集中體現(xiàn)為“十個堅持”，即堅持黨對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持生態(tài)興則文明興、堅持人與自然和諧共生、堅持綠水青山就是金山銀山、堅持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉、堅持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的深刻革命、堅持統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理、堅持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護生態(tài)環(huán)境、堅持把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動、堅持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路。“十個堅持”體現(xiàn)了新時代生態(tài)文明建設(shè)的根本保證、歷史依據(jù)、基本原則、核心理念、宗旨要求、戰(zhàn)略路徑、系統(tǒng)觀念、制度保障、社會力量、全球倡議，展現(xiàn)出鮮明的時代性、系統(tǒng)性和創(chuàng)新性。

“六個必須堅持”，即必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創(chuàng)新、必須堅持問題導(dǎo)向、必須堅持系統(tǒng)觀念、必須堅持胸懷天下。從必須堅持人民至上看，生態(tài)文明建設(shè)要以滿足人民群眾對美好生態(tài)環(huán)境的需求為目標(biāo)，我國從治理空氣污染和水污染入手，致力于提升公眾生活品質(zhì)。從必須堅持自信自立看，我國立足基本國情，提出“雙碳”目標(biāo)，既符合全球氣候治理趨勢，又體現(xiàn)了中國的發(fā)展階段特征。從必須堅持守正創(chuàng)新看，我國在繼承傳統(tǒng)生態(tài)智慧的基礎(chǔ)上推進制度創(chuàng)新，建立生態(tài)補償機制，形成系統(tǒng)化治理模式。從必須堅持問題導(dǎo)向看，我國針對突出環(huán)境問題精準(zhǔn)施策。例如，長江經(jīng)濟帶“共抓大保護、不搞大開發(fā)”戰(zhàn)略，推動沿江產(chǎn)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型。從必須堅持系統(tǒng)觀念看，我國統(tǒng)籌推進山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理，體現(xiàn)整體性治理思維。從必須堅持胸懷天下看，我國積極參與全球環(huán)境治理，推動《巴黎協(xié)定》落實。