文明薪火生生不息,文化傳承歷久彌新。5月23日下午,北京市學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想百姓宣講團(tuán)市級(jí)示范團(tuán)“七進(jìn)”系列巡講專場(chǎng)報(bào)告會(huì)在北京市社會(huì)科學(xué)院隆重舉辦。北京援疆“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”百姓宣講團(tuán)參加了本次活動(dòng),講述新中國(guó)建設(shè)新疆過程中的篳路藍(lán)縷。

北京市社會(huì)科學(xué)院黨組書記謝輝、北京市社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)賀亞蘭出席報(bào)告會(huì),100余名觀眾聆聽報(bào)告。



特色宣講



郝士超、夏蕓楓、張旭、李炟橙、谷文亭、傅琰東、種濤、賀柏音八位宣講員深情講述了自己在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的一系列故事。



郝士超通過現(xiàn)場(chǎng)演繹河北梆子經(jīng)典選段,詮釋文化傳承必須深植于鄉(xiāng)土的真摯理念。夏蕓楓借助跨越時(shí)空的百年家書,深情訴說對(duì)革命先驅(qū)的追思與追隨先烈精神的堅(jiān)定信念。張旭潛心守護(hù)頤和園文化遺產(chǎn),深入探究四大部洲的歷史淵源與空間布局。李炟橙以光影藝術(shù)向世界傳遞中華皮影的獨(dú)特魅力。谷文亭則與石峽村村民共同守護(hù)長(zhǎng)城文脈,踐行初心使命。傅琰東以妙趣橫生的魔術(shù)展演,呈現(xiàn)傅氏家族四代人的技藝傳承與創(chuàng)新突破。種濤醫(yī)生不僅以銀針妙術(shù)祛除病痛,更在中醫(yī)藥文化傳承領(lǐng)域深耕不輟,矢志探索。賀柏音用鏡頭記錄時(shí)代印記,見證祖國(guó)蓬勃發(fā)展的壯美畫卷。


來自新疆的兩位宣講員如克亞木·麥提賽地、買地娜木·買托乎提介紹了新疆在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生翻天覆地變化的故事。


觀眾感言



和田地區(qū)于田縣蘭干鄉(xiāng)人民政府干部如克亞木·麥提賽地:通過本場(chǎng)宣講報(bào)告會(huì),我深刻認(rèn)識(shí)到,戲曲、皮影等傳統(tǒng)藝術(shù)魅力及傳承創(chuàng)新的必要;中醫(yī)、長(zhǎng)城等中國(guó)符號(hào)彰顯了中華文化的獨(dú)特魅力,讓我們?yōu)楸就廖幕院?,激?lì)我們傳播中國(guó)文化;保潔員、攝影師等平凡人用自己的方式守護(hù)、記錄文化,為文化事業(yè)添磚加瓦;百年家書傳承家族情感與價(jià)值觀,滋養(yǎng)心靈。這場(chǎng)宣講報(bào)告會(huì)生動(dòng)體現(xiàn)了習(xí)近平文化思想,讓我們認(rèn)識(shí)到其重要性,激勵(lì)我們?cè)诟髯詬徫粸槲幕聵I(yè)貢獻(xiàn)力量。
和田地區(qū)和田縣稻香村講解員買地娜木·買托乎提:聆聽了北京宣講團(tuán)的精彩宣講,我深受觸動(dòng),郝士超三代傳承河北梆子,在近30年的從藝生涯里,即便面對(duì)諸多艱難,仍刻苦鉆研,在舞臺(tái)上綻放戲曲魅力,只為延續(xù)這獨(dú)特的藝術(shù)之美;頤和園“掃地僧”在平凡崗位上深入學(xué)習(xí)古建筑、壁畫知識(shí),深挖歷史底蘊(yùn);李炟橙則用熱愛讓皮影文化走向年輕群體,邁向國(guó)際舞臺(tái)。大家雖身處不同崗位,服務(wù)不同群體,卻都以最真摯、深沉的熱愛,守護(hù)和傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。每一個(gè)故事都彰顯著堅(jiān)守與創(chuàng)新的力量,讓我深刻認(rèn)識(shí)到文化傳承是我們這一代使命和任務(wù)。作為和田地區(qū)“援定南疆 情牽和田”百姓宣講團(tuán)成員,他們的故事讓我深受教育,也激勵(lì)我在今后的宣講工作中,努力講好文化傳承故事,為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量 。
亞運(yùn)村街道社工張玉玲:作為一名社區(qū)工作者,我深刻體會(huì)到“家國(guó)同構(gòu)”的社區(qū)治理智慧。延慶區(qū)八達(dá)嶺鎮(zhèn)石峽村黨支部委員谷文亭以長(zhǎng)城腳下村民的日常生活為切口,以古村落的晨昏為幕布,勾勒出社區(qū)工作最動(dòng)人的實(shí)踐圖景。最震撼的莫過于暴雨夜全村護(hù)城墻的段落。九十歲的守城人后代、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的民宿主理人、來做田野調(diào)查的大學(xué)生,三雙手共同托起一塊坍塌的城磚。這個(gè)極具象征意味的場(chǎng)景,讓我想起費(fèi)孝通先生筆下的“差序格局”——現(xiàn)代社會(huì)的原子化個(gè)體,依然在文化基因里保留著守望相助的密碼。
亞運(yùn)村街道社區(qū)居民楊敏娜:宣講員結(jié)合自身經(jīng)歷講述的文化傳承故事深深觸動(dòng)了我。其中,環(huán)衛(wèi)集團(tuán)“掃地僧”的故事給我留下了極為深刻的印象。他們雖身處平凡崗位,卻以非凡的精神守護(hù)著我們的環(huán)境。這讓我不禁聯(lián)想到我們社區(qū)的情況,在亞運(yùn)村街道,我們也有許多像“掃地僧”一樣默默奉獻(xiàn)的人。我們的社區(qū)是我們共同的家園,只有人人愛護(hù),才能讓它變得更加美好。從撿起地上的一片垃圾,到積極參與環(huán)保活動(dòng),每一個(gè)小小的舉動(dòng)都蘊(yùn)含著大大的能量。這次宣講報(bào)告會(huì)不僅加深了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛,更讓我意識(shí)到,在社區(qū)這個(gè)小天地里,傳承與弘揚(yáng)文化可以從愛護(hù)家園做起,從我們每一個(gè)居民的自治行動(dòng)開始。我愿以實(shí)際行動(dòng),在社區(qū)志愿服務(wù)中,帶動(dòng)多人一起,為打造美麗和諧的社區(qū)家園貢獻(xiàn)力量,讓社區(qū)成為文化傳承與發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)。
供稿:北京市社會(huì)科學(xué)院百姓宣講處


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