中國共產(chǎn)黨進(jìn)行自我革命具有深刻的哲學(xué)意蘊。黨的自我革命的哲學(xué)依據(jù)是馬克思主義世界觀和方法論，即歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本觀點。

一、樹立整體觀和曲折發(fā)展觀，把黨的自我革命看成一個連續(xù)發(fā)展的歷史過程并進(jìn)行整體性研究

必須樹立整體觀念，把黨的自我革命過程看成一個連續(xù)發(fā)展的整體。在自我革命的過程中，必須堅持整體性的基本原則，樹立大局意識，把自我革命置身于世界社會主義革命和中國共產(chǎn)黨一百多年的歷史進(jìn)程中。推進(jìn)黨的自我革命，必然面臨艱難險阻，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的道路是曲折的，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命艱巨，這就對中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力提出了更高的要求。

必須以整體觀看待黨的歷史，縱觀中國近現(xiàn)代史和國際共產(chǎn)主義運動史，中國共產(chǎn)黨應(yīng)時代要求登上歷史舞臺，在新民主主義革命時期擔(dān)負(fù)民族獨立和人民解放的雙重革命任務(wù)，在社會主義革命和建設(shè)時期擔(dān)負(fù)著社會主義革命和社會主義建設(shè)的雙重使命，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，在中國特色社會主義新時代朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。

新時代黨的自我革命必須與社會實踐密切結(jié)合。我們黨在新時代面臨著更多的矛盾難題，改革遇到的阻力更大，面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻。中國共產(chǎn)黨要做到“打鐵自身硬”，就要不斷進(jìn)行自我革命，以自我革命引領(lǐng)社會革命，增進(jìn)人民福祉，不斷提升黨的長期執(zhí)政能力。

中國共產(chǎn)黨前進(jìn)道路的艱難險阻，充分說明了新事物的發(fā)展道路是曲折的，發(fā)展的方向是螺旋式上升，必須科學(xué)把握自我革命螺旋式上升的方向，攻堅克難，把前進(jìn)中的重大風(fēng)險挑戰(zhàn)化解在自我革命的大熔爐中。因此，要樹立整體觀和曲折發(fā)展觀，積極、主動、樂觀地看待前進(jìn)中遇到的矛盾問題，以自身的智慧科學(xué)化解。

二、樹立聯(lián)系觀和實踐觀，把黨的自我革命與社會革命、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、構(gòu)建人類命運共同體、世界政黨政治建設(shè)等社會實踐聯(lián)系起來

社會革命和自我革命構(gòu)成辯證統(tǒng)一、不可分割的整體。“社會革命和自我革命是我們黨和國家事業(yè)發(fā)展中至關(guān)重要的兩大變量，協(xié)同推進(jìn)‘兩個偉大革命’從本質(zhì)上來說就是如何正確處理好兩者之間的辯證關(guān)系，它集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對辯證唯物主義基本要求的準(zhǔn)確理解和深刻把握。”[1]進(jìn)行自我革命是解決黨內(nèi)存在的現(xiàn)實問題的實踐要求；進(jìn)行社會革命是解決某個歷史階段社會主要矛盾的必由之路。協(xié)同推進(jìn)自我革命和社會革命是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐基礎(chǔ)。新時代中國特色社會主義事業(yè)取得的偉大成就正是協(xié)同推進(jìn)自我革命和社會革命的結(jié)果。習(xí)近平總書記強調(diào)：“堅持以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，這既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的客觀要求，也是我們黨作為馬克思主義政黨建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在需要。”[2]

社會革命是自我革命存在的實踐基礎(chǔ)，能夠指引自我革命的實踐方向；自我革命是社會革命的現(xiàn)實動力，自我革命以引領(lǐng)社會革命為根本目的。“在本體論上，社會革命是自我革命存在的基礎(chǔ)和根據(jù)，沒有社會革命的帶動，自我革命就會成為‘無源之水、無本之木’；社會革命的性質(zhì)決定黨的自我革命的性質(zhì)，社會革命的難度決定黨的自我革命的意義，自我革命的內(nèi)容往往基于社會革命的內(nèi)容。”[3]

自我革命是社會革命的生動體現(xiàn)。改革開放時期，黨著力推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革，為實現(xiàn)共同富裕奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。黨堅持解放思想和實事求是，建設(shè)和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，為實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造了良好的制度環(huán)境。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，偉大社會革命的任務(wù)是持續(xù)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國共產(chǎn)黨針對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題，以全面從嚴(yán)治黨作為根本抓手，對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出了新要求，要求全面提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治領(lǐng)悟力、政治判斷力和政治執(zhí)行力。協(xié)同推進(jìn)“兩個革命”是中國革命、建設(shè)、改革和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興四個歷史階段不斷取得輝煌成就的重要保障，“深刻把握黨的自我革命與社會革命之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是協(xié)同推進(jìn)‘兩個革命’的前提與基礎(chǔ)”[4]。中國特色社會主義新時代，世情、國情和黨情都發(fā)生了深刻變化，協(xié)同推進(jìn)“兩個革命”是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握。

自我革命必須以社會革命為基礎(chǔ)和前提，自我革命要圍繞社會革命的目標(biāo)展開。社會革命是自我革命的引路人，必須用社會革命引領(lǐng)自我革命朝著正確的方向發(fā)展。同時，還必須把黨的自我革命和社會革命看成一個不可分割的整體，二者在動態(tài)中發(fā)展，必須協(xié)同推進(jìn)，從整體上進(jìn)行把握，不可偏廢。

黨的自我革命與中華民族偉大復(fù)興的中國夢緊密相連，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的動力和源泉。黨的自我革命實踐是一個長期的發(fā)展過程，貫穿于中國特色社會主義建設(shè)的全過程。不同的歷史階段，黨的自我革命有不同的內(nèi)容。新時代黨的自我革命與新時代的歷史使命和奮斗目標(biāo)緊密相連。新時代黨的歷史使命是繼續(xù)推進(jìn)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。新時代黨提出“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，“兩個一百年”奮斗目標(biāo)與中國夢共同構(gòu)成引領(lǐng)中國發(fā)展的時代號角。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是黨的自我革命的社會發(fā)展目標(biāo)。

黨的自我革命與構(gòu)建人類命運共同體息息相關(guān)。新時代新征程，中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下，為實現(xiàn)全人類共同利益而不懈努力。“中國共產(chǎn)黨首倡‘人類命運共同體’理念，并著手推進(jìn)‘人類命運共同體’構(gòu)建，這是新時代以習(xí)近平同志為核心的黨中央在人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史背景下，作出的符合人類社會發(fā)展規(guī)律的重大決定，是世界各國人民前途所在。”[5]構(gòu)建人類命運共同體是新時代進(jìn)行偉大社會革命的時代重任，是新時代進(jìn)行偉大自我革命的重要載體。新時代新征程，中國共產(chǎn)黨進(jìn)行偉大社會革命的重要任務(wù)就是維護(hù)世界和平與發(fā)展，構(gòu)建人類命運共同體，“在認(rèn)真觀察和科學(xué)判斷國際形勢的基礎(chǔ)上，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展和繁榮是中國作為‘負(fù)責(zé)任的大國’應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的國際責(zé)任，是中國‘日益走近世界舞臺中央’必須努力完成好的國家使命。”[6]改革開放以來，中國與其他國家的聯(lián)系越來越緊密，特別是中國加入世界貿(mào)易組織以來，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn)，世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢越來越明顯，構(gòu)建人類命運共同體的理念正是基于全人類共同利益提出來的。構(gòu)建人類命運共同體的社會實踐是新時代黨的自我革命的世界發(fā)展目標(biāo)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行偉大社會實踐的世界擔(dān)當(dāng)。

樹立憂患意識，把黨的自我革命同世界政黨政治建設(shè)聯(lián)系起來。新時代中國特色社會主義建設(shè)不能脫離世界經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的宏觀大環(huán)境，黨的自我革命進(jìn)程與世界范圍內(nèi)的政黨政治發(fā)展進(jìn)程密切相關(guān)。自我革命是對其他國家政黨危機(jī)的積極回應(yīng)，是中國共產(chǎn)黨憂患意識的生動體現(xiàn)，“要認(rèn)識中共十九大所發(fā)生的‘自我革命’，就必須理解當(dāng)今世界所面臨的政治權(quán)力危機(jī)，尤其是政黨危機(jī)。不理解世界性的權(quán)力危機(jī)就很難理解中國共產(chǎn)黨所進(jìn)行的‘自我革命’的世界意義”[7]。中國共產(chǎn)黨一直有強烈的危機(jī)意識，通過自我革命化解當(dāng)前面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險，從而提升黨的長期執(zhí)政能力。這一世界意義充分彰顯了世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

三、樹立矛盾觀和發(fā)展觀，正確把握黨的自我革命中的“兩點論”和“重點論”

矛盾是事物發(fā)展的動力源泉。黨的自我革命正是源于矛盾的社會存在，“如果認(rèn)為黨內(nèi)和社會不存在矛盾或者極少存在矛盾，就必然會失去持續(xù)、大力開展自我革命的必要和動力”[8]。兩點論和重點論是矛盾分析的基本方法，貫穿于矛盾分析的全過程。矛盾分析法也是唯物辯證法的重要內(nèi)容。在黨的自我革命中，必須從“兩點論”和“重點論”統(tǒng)一的高度出發(fā)，抓住新時代黨的建設(shè)和社會主義建設(shè)過程中的主要矛盾和矛盾的主要方面。

黨的自我革命貫穿于新時代中國特色社會主義建設(shè)的全過程，自我革命的最終目的是解決當(dāng)下的社會矛盾。矛盾是一切事物發(fā)展的動力。黨的十九大報告指出，“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。”“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”對社會主要矛盾作出的新判斷表明新時代發(fā)展階段發(fā)生了實質(zhì)性變化，黨的自我革命在現(xiàn)實矛盾問題的具體語境下有了革命的方向和目標(biāo)。因此，要在新時代黨的自我革命中堅持“兩點論”和“重點論”，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，堅持實事求是，做好調(diào)查研究，切實掌握解決矛盾的科學(xué)方法。

（作者簡介：尹鐵燕，貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生。）

注釋：

[1]歐陽恩良、胡靜：《中國共產(chǎn)黨協(xié)同推進(jìn)“兩個偉大革命”的理論品格與實踐要求》，《貴州社會科學(xué)》2022年第1期。

[2]《堅持以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命》，《人民日報》2020年1月16日。

[3]韓慶祥：《“兩個偉大革命”的哲學(xué)基礎(chǔ)》，《前線》2020年第10期。

[4]雙傳學(xué)：《協(xié)同推進(jìn)自我革命和社會革命的理論依據(jù)、實踐邏輯與現(xiàn)實啟示》，《河海大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2020年第1期。

[5]代金平、王媛媛：《中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下的內(nèi)在邏輯、世界意義與實踐要求》，《重慶郵電大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2022年第6期。

[6]韓瑋：《“四個之問”：馬克思主義中國化時代化的認(rèn)識論新話語》，《中國礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2024年第2期。

[7]鄭永年：《中國共產(chǎn)黨的“自我革命”——中共十九大與中國模式的現(xiàn)代性探索》，《全球化》2018年第2期。

[8]張廷廣：《中國共產(chǎn)黨開展自我革命的三重邏輯論析》，《理論視野》2023年第8期。