在中華民族偉大復(fù)興的征程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終是我們的精神命脈和堅(jiān)實(shí)根基。如何更好地傳承和發(fā)展這一寶貴的文化遺產(chǎn),是時(shí)代賦予我們的重要課題。“兩個(gè)結(jié)合”作為我們黨在文化傳承領(lǐng)域的重大理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索,為我們指明了方向,開啟了新的篇章。它猶如一盞明燈,照亮了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代傳承與發(fā)展的道路。
一、“兩個(gè)結(jié)合”為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指引新方向
(一)理論創(chuàng)新奠定傳承基礎(chǔ)
理論創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,?duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有關(guān)鍵意義。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視理論創(chuàng)新,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。”這一重要論述為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向,奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。只有通過理論創(chuàng)新,才能更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力。
(二)重大論斷開啟傳承道路
習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上首次提出“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的重大論斷,開啟了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新征程。這一論斷深刻揭示了馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系,為我們?cè)趥鞒羞^程中提供了明確的指導(dǎo)原則。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能孤立地進(jìn)行,而要將其與馬克思主義基本原理相結(jié)合,與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,使其在新時(shí)代的背景下具有更強(qiáng)大的生命力和影響力。
二、“兩個(gè)結(jié)合”是探索傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)途徑的新創(chuàng)造
(一)結(jié)合實(shí)際拓展傳承渠道
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要緊密結(jié)合中國(guó)的具體實(shí)際。在當(dāng)今社會(huì),我們面臨著各種新的情況和問題,只有深入了解中國(guó)的國(guó)情、社情、民情,才能找到適合傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。例如,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,可以將傳統(tǒng)文化中的農(nóng)耕文化、民俗文化等與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合,打造具有特色的鄉(xiāng)村文化旅游品牌,既促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又傳承了傳統(tǒng)文化。又如,在城市建設(shè)中,可以將傳統(tǒng)文化元素融入建筑設(shè)計(jì)、公共空間打造等方面,讓人們?cè)谌粘I钪懈惺艿絺鹘y(tǒng)文化的魅力。這種結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際的傳承方式,拓展了傳承的渠道,使傳統(tǒng)文化能夠更好地融入現(xiàn)代社會(huì)。
(二)融入文化豐富傳承內(nèi)涵
“馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”要求我們將馬克思主義的科學(xué)方法和價(jià)值觀念融入傳統(tǒng)文化的傳承中,豐富了傳承的內(nèi)涵。馬克思主義強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是、辯證思維等,這些方法可以幫助我們更準(zhǔn)確地理解和傳承傳統(tǒng)文化。同時(shí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的道德觀念、人文精神等,將其與馬克思主義相結(jié)合,可以為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵。例如,我們可以用馬克思主義的觀點(diǎn)解讀傳統(tǒng)文化中的“和而不同”思想,使其在創(chuàng)建和諧社會(huì)、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系等方面發(fā)揮更大的作用。通過這種融入文化的方式,不僅豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,也提升了其在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值。
三、“兩個(gè)結(jié)合”是深化傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展道路的新創(chuàng)造
(一)明確方向堅(jiān)定傳承信念
明確的發(fā)展方向是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要保障。“兩個(gè)結(jié)合”為我們指明了傳承的方向,即要在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的框架下,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義相結(jié)合,推動(dòng)其不斷發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是符合中國(guó)國(guó)情、具有強(qiáng)大生命力的發(fā)展道路,在這條道路上傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠確保其始終與國(guó)家的發(fā)展、人民的需求相契合。習(xí)近平總書記指出:“要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,深化文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流。”這一論述進(jìn)一步明確了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方向,堅(jiān)定了我們的傳承信念。
(二)挖掘基因密碼推動(dòng)傳承
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的基因密碼,這些基因密碼是我們民族的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓。“兩個(gè)結(jié)合”要求我們深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因密碼,將其與現(xiàn)代社會(huì)相融合,推動(dòng)傳承工作的深入開展。例如,中華傳統(tǒng)文化中的家國(guó)情懷、勤勞勇敢、誠(chéng)實(shí)守信等價(jià)值觀,是中華民族在長(zhǎng)期發(fā)展中形成的寶貴財(cái)富。要通過教育、文藝創(chuàng)作、媒體傳播等多種方式,將這些基因密碼傳遞給廣大人民群眾,在傳承中汲取力量,為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展提供精神支撐。通過挖掘基因密碼,我們能夠更好地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值,從而更有針對(duì)性地推動(dòng)傳承工作。
四、“兩個(gè)結(jié)合”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)
(一)把握歷史經(jīng)驗(yàn),推進(jìn)傳承發(fā)展
在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,我們積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),其中“兩個(gè)結(jié)合”是重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)之一。習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)了“兩個(gè)結(jié)合”的重要性,指出這是我們黨在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)出來的成功經(jīng)驗(yàn)。只有把握好這一歷史經(jīng)驗(yàn),才能更好地推進(jìn)傳承發(fā)展工作。例如,在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面,我們通過將馬克思主義的科學(xué)保護(hù)理念與中國(guó)傳統(tǒng)的文物修復(fù)技藝相結(jié)合,取得了顯著的成效。在文化教育方面,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入學(xué)校教育體系,同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代教育方法開展教學(xué),使學(xué)生更好地接納和傳承傳統(tǒng)文化。這些實(shí)踐都充分證明了把握“兩個(gè)結(jié)合”這一根本經(jīng)驗(yàn)對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。
(二)科學(xué)總結(jié)規(guī)律,提升傳承效果
“兩個(gè)結(jié)合”不僅是對(duì)傳承經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),更是對(duì)傳承規(guī)律的科學(xué)把握。通過對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”的深入研究和實(shí)踐,我們能夠更好地理解傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在規(guī)律,從而提升傳承的效果。例如,我們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的傳承要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新傳承方式和手段;要注重人才培養(yǎng),打造一支高素質(zhì)的傳承隊(duì)伍;要加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。科學(xué)總結(jié)這些規(guī)律,能夠讓我們?cè)趥鞒泄ぷ髦杏械姆攀福岣邆鞒械馁|(zhì)量和水平。同時(shí),也為我們進(jìn)一步探索傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新路徑提供了理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)。
總之,“兩個(gè)結(jié)合”是傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新路徑,為傳承工作指明了方向,拓展了途徑,深化了發(fā)展道路,總結(jié)了成功經(jīng)驗(yàn)。新時(shí)代新征程,我們要深入貫徹“兩個(gè)結(jié)合”的要求,不斷創(chuàng)新傳承方式,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中發(fā)揮更大的作用,綻放出更加絢麗的光彩。
(作者簡(jiǎn)介:何思遠(yuǎn),重慶市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員。)
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