守正創(chuàng)新發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化

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守正創(chuàng)新發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化

習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),錨定建成文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo),不斷發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政突出位置,作出一系列重大部署,推動(dòng)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就,社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。

守原理之正,創(chuàng)思想之新。馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,以宏闊的國(guó)際視野和深刻的歷史文化意識(shí)、深邃的歷史文化思維、深遠(yuǎn)的歷史文化眼光,對(duì)新時(shí)代文化建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)謀劃,提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,形成了習(xí)近平文化思想。這一重要思想立足于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局,緊扣以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興這個(gè)新時(shí)代新征程黨和國(guó)家的中心任務(wù),回應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)文化建設(shè)提出的新要求,深刻闡釋了新時(shí)代我國(guó)文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問(wèn)題,既堅(jiān)持了老祖宗、又講了許多新話,提出了許多新觀點(diǎn)新論斷,為豐富和發(fā)展馬克思主義文化理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇。這一重要思想既立足于現(xiàn)實(shí)的中國(guó),又植根于歷史的中國(guó),從百萬(wàn)年人類史、一萬(wàn)年文化史、五千多年文明史來(lái)認(rèn)識(shí)文明發(fā)展規(guī)律,延續(xù)文化基因,鞏固中華文化主體性,充盈著濃郁的中國(guó)味、深厚的中華情、浩然的民族魂,具有強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力、精神感召力,是彰顯文化自信、飽含歷史自覺(jué)、賡續(xù)中華文脈的理論。這一重要思想明體達(dá)用、體用貫通,既有文化理論上的創(chuàng)新突破,又有文化工作上的布局部署,既講是什么、為什么,又講做什么、怎么做,既部署“過(guò)河”的任務(wù),又指引解決“橋和船”的問(wèn)題,為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

2024年7月26日,在法國(guó)巴黎舉行的第33屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式正式開(kāi)始前,中國(guó)體育代表團(tuán)旗手揮舞國(guó)旗。新華社記者 曹燦 攝

2024年7月26日,在法國(guó)巴黎舉行的第33屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式正式開(kāi)始前,中國(guó)體育代表團(tuán)旗手揮舞國(guó)旗。新華社記者 曹燦 攝

守道路之正,創(chuàng)實(shí)踐之新。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的唯一正確道路。發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。要保持對(duì)文化理想、文化價(jià)值的高度信心,保持對(duì)文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心,牢記文化使命,在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,提高文化原創(chuàng)能力,積極營(yíng)造良好文化生態(tài),探索文化和科技融合的有效機(jī)制,著力激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,更好地把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢(shì),筑牢強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基。堅(jiān)持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人,提升文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給能力,重視發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用,滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。

守價(jià)值之正,創(chuàng)精神之新。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶,是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)依歸。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,有效整合社會(huì)意識(shí),是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑,也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家的重要穩(wěn)定器,能否構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀,關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。我國(guó)是一個(gè)有著14億多人口、56個(gè)民族的大國(guó),確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”,使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)、關(guān)乎人民幸福安康。在當(dāng)代中國(guó),我們倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,昭示著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向和光明前景。它植根于中華文化沃土,熔鑄于我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期奮斗的偉大實(shí)踐,深刻回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題,是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性、內(nèi)在的先進(jìn)性、廣泛的包容性,決定了其在我國(guó)文化建設(shè)中居于主導(dǎo)和引領(lǐng)地位。發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。

2024年7月24日拍攝的北京鼓樓。新華社記者 魏夢(mèng)佳 攝

2024年7月24日拍攝的北京鼓樓。新華社記者 魏夢(mèng)佳 攝

守傳統(tǒng)之正,創(chuàng)時(shí)代之新。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基,必須結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈,高揚(yáng)中華民族的文化主體性,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,用馬克思主義激活中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),綻放出新的時(shí)代光彩。要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)、展示出來(lái),把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)。要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使之成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),更好推動(dòng)中華文化走出去,不斷增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,以文載道、以文傳聲、以文化人,向世界闡釋推介更多具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)精神、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧的優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值,堅(jiān)定維護(hù)世界文明多樣性,為人類文明進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。

“建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是全黨全社會(huì)的共同任務(wù)。”讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,堅(jiān)定文化自信,秉持開(kāi)放包容,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)起新的文化使命,不斷鑄就中華文化新輝煌、譜寫(xiě)民族復(fù)興新篇章。

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