強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教，強(qiáng)教必先強(qiáng)師。2023年教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記致信全國(guó)優(yōu)秀教師代表，首倡“大力弘揚(yáng)教育家精神”，并精要闡釋其深刻內(nèi)涵。2024年8月，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于弘揚(yáng)教育家精神加強(qiáng)新時(shí)代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》），提出強(qiáng)化教育家精神引領(lǐng)，加強(qiáng)新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)。在2024年9月召開的全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要實(shí)施教育家精神鑄魂強(qiáng)師行動(dòng)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師培養(yǎng)培訓(xùn)質(zhì)量，培養(yǎng)造就新時(shí)代高水平教師隊(duì)伍。深刻認(rèn)識(shí)和精準(zhǔn)把握教育家精神的關(guān)鍵特質(zhì)、全力實(shí)施教育家精神鑄魂強(qiáng)師行動(dòng)，須從以下四個(gè)方面著力：一是增進(jìn)“四個(gè)認(rèn)同”，堅(jiān)定理想信念；二是堅(jiān)持“四個(gè)相統(tǒng)一”，恪守原則要求；三是爭(zhēng)做“四有”好老師，錨定發(fā)展定位；四是當(dāng)好“四個(gè)引路人”，明確職責(zé)使命。

增進(jìn)“四個(gè)認(rèn)同”，堅(jiān)定理想信念

教育的關(guān)鍵在于教師，弘揚(yáng)教育家精神乃興教之基?！兑庖姟分赋?，要“定期開展教師思想政治培訓(xùn)，增進(jìn)廣大教師對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同”。“四個(gè)認(rèn)同”是實(shí)施教育家精神鑄魂強(qiáng)師行動(dòng)的基本前提。增進(jìn)“政治認(rèn)同”，要求廣大教師以教育家精神為引領(lǐng)，堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場(chǎng)和政治原則，不斷提高政治站位，努力強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，永葆政治本色；增進(jìn)“思想認(rèn)同”，要求廣大教師以教育家精神為引領(lǐng)，真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù)，朝著建成教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)；政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒，增進(jìn)“理論認(rèn)同”，就是要求廣大教師以教育家精神為引領(lǐng)，從底層邏輯和必然邏輯兩方面，認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義之于中國(guó)教育的理論價(jià)值和實(shí)踐意義；增進(jìn)“情感認(rèn)同”，就是要求廣大教師以教育家精神為引領(lǐng)，與黨同心同德，用實(shí)際行動(dòng)彰顯奉獻(xiàn)精神和教育情懷。

堅(jiān)持“四個(gè)相統(tǒng)一”，恪守原則要求

實(shí)施教育家精神鑄魂強(qiáng)師行動(dòng)，加強(qiáng)新時(shí)代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè)，必須“涵養(yǎng)高尚師德師風(fēng)”?！兑庖姟访鞔_其為“第一標(biāo)準(zhǔn)”，要求將師德師風(fēng)建設(shè)貫穿于為黨育人、為國(guó)育才的全過程、全領(lǐng)域、全方位。2016年12月，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出，要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。

韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”從表面上看，教師有“傳道”“授業(yè)”“解惑”三項(xiàng)任務(wù)，細(xì)究之，內(nèi)核是“教書”和“育人”兩大根本任務(wù)，“授業(yè)”和“解惑”乃是“教書”的兩種形態(tài)，而“傳道”即“育人”，因此做好“教書”和“育人”相統(tǒng)一，是鑄魂強(qiáng)師和師德師風(fēng)建設(shè)的第一要?jiǎng)?wù)。教師要重言傳，更要重身教，所謂“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，這就要求“言傳和身教相統(tǒng)一”；求學(xué)問道是教師的基本職業(yè)素養(yǎng)，“格物致知”需要沉潛和靜心，但絕不是“兩耳不聞窗外事”，只有情牽社會(huì)、心系人民，方能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，這要求“潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一”。黨和政府為廣大教師創(chuàng)造寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境，鼓勵(lì)自由地探尋科學(xué)真理，但“沒有規(guī)矩不成方圓”，學(xué)術(shù)自由也需要學(xué)術(shù)規(guī)范的約束，這要求“學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一”。

爭(zhēng)做“四有”好老師，錨定發(fā)展定位

好老師具有強(qiáng)大的示范引領(lǐng)作用，教育工作需以教育家精神鑄魂強(qiáng)師。2014年9月9日，第30個(gè)教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記看望北京師范大學(xué)師生，號(hào)召全國(guó)廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師。10年來，爭(zhēng)做“四有”好老師在全國(guó)各地蔚然成風(fēng)。“四有”好老師是“經(jīng)師”與“人師”的統(tǒng)一者，是以“大先生”標(biāo)準(zhǔn)塑造的當(dāng)代師者楷模。新時(shí)代的“四有”好老師不僅是腳踏實(shí)地的責(zé)任型“授業(yè)者”，更是學(xué)習(xí)型、研究型、創(chuàng)新型的“育人者”。爭(zhēng)做“四有”好老師，既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中師道文化的傳承接續(xù)，也與弘揚(yáng)新時(shí)代教育家精神、建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍的內(nèi)在要求高度一致。

爭(zhēng)做“四有”好老師，表現(xiàn)在精神內(nèi)核上就是將理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)和仁愛之心四者有機(jī)結(jié)合，熔鑄一體。爭(zhēng)做“四有”好老師，為新時(shí)代實(shí)施教育家精神鑄魂強(qiáng)師行動(dòng)錨定了發(fā)展定位。

當(dāng)好“四個(gè)引路人”，明確職責(zé)使命

2016年教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記到北京市八一學(xué)?？赐繂枎熒岢?ldquo;四個(gè)引路人”的精辟論述，即廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。當(dāng)好“四個(gè)引路人”是對(duì)新時(shí)代人民教師職責(zé)使命的具象描摹。人民教師為學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展掌燈引路，教育引導(dǎo)學(xué)生需有重點(diǎn)、有抓手、有落實(shí)。“四個(gè)引路人”讓新時(shí)代教師的教書育人工作可觀、可感、可知、可行，讓教育家精神的實(shí)踐落地有據(jù)可依。

大力弘揚(yáng)教育家精神，實(shí)施教育家精神鑄魂強(qiáng)師行動(dòng)，是貫徹落實(shí)黨的二十屆三中全會(huì)精神和全國(guó)教育大會(huì)精神，深化教育綜合改革，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的必由之路。立足國(guó)內(nèi)，需厚植尊師重教文化，加大優(yōu)秀教師選樹和榮譽(yù)表彰力度，創(chuàng)新傳揚(yáng)優(yōu)秀教師事跡的方法路徑，發(fā)揮好教育家的榜樣和引路人作用，讓教育家精神深深植根神州大地；放眼國(guó)際，需講好中國(guó)教育家故事，將弘揚(yáng)教育家精神納入國(guó)際傳播話語體系，傳播中國(guó)教育聲音，樹立中國(guó)教育家形象。在做好教育家精神橫向傳播的同時(shí)，也要特別重視教育家精神的縱向傳承，尤其是代際傳承，讓教育家精神薪火相傳，生生不息。

（作者：萬安倫，系福建省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員，北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授）