鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必由之路,而文化建設(shè)能夠總體提升群眾的綜合素質(zhì)和歸屬感,更高效地完成黨的二十屆三中全會(huì)提出的進(jìn)一步深化農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革這一發(fā)展目標(biāo)。放大農(nóng)村文化建設(shè)的“催化劑”功能,需要以經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ),以提升文化服務(wù)質(zhì)量為抓手,輔以新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)科學(xué)技術(shù),真正鑄實(shí)鑄好鄉(xiāng)村全面振興之“魂”。
賦能各方發(fā)展力量,增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信。我國(guó)鄉(xiāng)村文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但是后發(fā)的城市對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了一定的虹吸效應(yīng),造成了鄉(xiāng)村人口人才流失。重振鄉(xiāng)村文化需要統(tǒng)籌各方生產(chǎn)要素,將基層自治、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和有為政府有機(jī)結(jié)合,為鄉(xiāng)村的和諧繁榮發(fā)展注入新的活力。2016年以前,貴州省荔波縣洪江村還是一個(gè)典型的空心村、空巢村、貧困村。2017年,洪江村以村民閑置老房和傳統(tǒng)村落遺存為媒介,陸續(xù)吸引了100多位來自北京、廣東、四川等地的藝術(shù)家前來“認(rèn)養(yǎng)”老房。經(jīng)過藝術(shù)家的精心設(shè)計(jì),村里的老舊房子頓時(shí)“活”了起來。而村民則從老屋的出租與改造中獲得收入,走出了一條增收的新路子,洪江“網(wǎng)紅國(guó)際藝術(shù)村”的故事開始精彩演繹。
完善文明體系建設(shè),提升文化服務(wù)質(zhì)量。構(gòu)建鄉(xiāng)村文化共識(shí),優(yōu)化鄉(xiāng)村的文化服務(wù)體系,充分調(diào)動(dòng)地區(qū)文化內(nèi)生動(dòng)力,不僅能提升鄉(xiāng)村的人居環(huán)境,還能更好地移風(fēng)易俗,為傳統(tǒng)農(nóng)村模式向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的平滑轉(zhuǎn)型提供精神支撐。黨的二十大報(bào)告指出“健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”,鄉(xiāng)村的公共文化空間能塑造和諧的人際關(guān)系,提高鄉(xiāng)村設(shè)施水平,更是人們對(duì)美好生活的向往。浙江省湖州市余村“兩山”會(huì)址從鄉(xiāng)村生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā),遵循“綠水青山就是金山銀山”理念構(gòu)建鄉(xiāng)村文化共識(shí),在建設(shè)場(chǎng)館的基礎(chǔ)上布局托管中心、村民議事廳和鄉(xiāng)村圖書館,使村民能夠在鄉(xiāng)村發(fā)展的浪潮中提升幸福感。
深化科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),全面推進(jìn)文化振興。黨的十八大以來,相關(guān)部門針對(duì)農(nóng)村地區(qū)的青少年教育和老年人康養(yǎng)問題進(jìn)行了一系列部署,在新基建的不斷完善下,活用更高效科學(xué)的技術(shù)手段作為鄉(xiāng)村文化振興的新保障。以教育元宇宙為核心的網(wǎng)絡(luò)MOOC開拓了農(nóng)村地區(qū)的眼界,抹平了城鄉(xiāng)之間的信息隔閡;依托區(qū)塊鏈技術(shù)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)方式,加強(qiáng)基層黨建水平,使鄉(xiāng)村基層民主得以進(jìn)一步貫徹實(shí)施……新技術(shù)走進(jìn)鄉(xiāng)村,不僅是人民生活質(zhì)量提升的表現(xiàn),更是分配方式改革成果的直接體現(xiàn)。未來,鄉(xiāng)村文化將沿著科技創(chuàng)新的道路,在多元化、創(chuàng)新性的辦法指引下,大興科學(xué)文明之風(fēng),繪就鄉(xiāng)村全面振興更美圖景。(來源:宣講家網(wǎng))
作者單位:浙江省杭州市桐廬縣市場(chǎng)監(jiān)管局
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