音樂創(chuàng)作方面，新中國成立后17年歌曲創(chuàng)作的鮮明特點(diǎn)是：題材集中、主題突出、情感激越、節(jié)奏齊整，抒發(fā)了強(qiáng)烈的民族自豪感和愛國情懷。比如耳熟能詳?shù)摹陡璩鎳?，電影《上甘嶺》插曲《我的祖國》，以及《英雄贊歌》《讓我們蕩起雙漿》《我們是共產(chǎn)主義接班人》《我為祖國獻(xiàn)石油》《洪湖水浪打浪》等作品，在抒發(fā)愛國之情的同時(shí)，表達(dá)了對未來純真的渴望和向往。20世紀(jì)70年代，出現(xiàn)了《打起手鼓唱起歌》《北京頌歌》《紅星照我去戰(zhàn)斗》《祝酒歌》等作品。

這一時(shí)期，革命題材的交響樂是另一重要分類。比如， 1965年創(chuàng)作的交響樂《紅旗頌》，主題旋律蓬勃大氣。1952年創(chuàng)作的表現(xiàn)新中國欣欣向榮的主題交響樂《瑤族舞曲》，旋律優(yōu)美。1956年創(chuàng)作的《春節(jié)序曲》，已經(jīng)成為春節(jié)期間的必備曲目。這些作品的特點(diǎn)是把民族元素和西方樂理有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)民族化和群眾化的審美情趣。

1959年，何占豪、陳鋼創(chuàng)作了小提琴協(xié)奏曲《梁?！?，把江南地區(qū)的音樂、我國古代的愛情傳說、西方協(xié)奏曲樣式和交響敘事方式完美融合，是公認(rèn)的小提琴協(xié)奏曲的經(jīng)典。1970年元旦期間，鋼琴協(xié)奏曲《黃河》創(chuàng)作完成。

美術(shù)創(chuàng)作方面，新中國的成立更廣泛地推動了大眾美術(shù)運(yùn)動。為什么要推動大眾美術(shù)運(yùn)動？因?yàn)樾轮袊闪⒅酰拿?、半文盲占總?cè)丝诘?0%以上，社會普遍受教育程度不高，娛樂活動和文化活動比較匱乏，黨和國家特別重視利用年畫、連環(huán)畫、漫畫、宣傳畫等方式傳播社會主義意識形態(tài)，豐富人民群眾的業(yè)余生活。

20世紀(jì)50年代到80年代，是我國大眾化美術(shù)的黃金時(shí)期，出現(xiàn)了一批非常優(yōu)秀的連環(huán)畫大師，如趙宏本、錢笑呆、陳光鎰、顧炳鑫、劉繼卣、王叔暉、賀友直、華三川、程十發(fā)、劉旦宅、范曾等，特別值得一提的是，程十發(fā)、劉旦宅、范曾等畫家，不僅在連環(huán)畫上很有成就，還擅長國畫創(chuàng)作。

當(dāng)時(shí)，顧炳鑫和劉繼卣被稱為“南顧北劉”。顧炳鑫用連環(huán)畫的方式積極宣傳我們的革命歷史，創(chuàng)作了《渡江偵察記》等多本新連環(huán)畫，這些連環(huán)畫在20世紀(jì)50年代刮起了“顧旋風(fēng)”，頻頻獲獎(jiǎng)。劉繼卣被譽(yù)為連環(huán)畫藝術(shù)大師、新中國連環(huán)畫奠基人、“東方的倫勃朗和米開朗基羅”，曾獲1956年萊比錫書展覽會金獎(jiǎng)。20世紀(jì)50年代初期，他創(chuàng)作的連環(huán)畫冊《雞毛信》出版，震驚了美術(shù)界，使劉繼卣的聲譽(yù)大振。

新中國成立之初，蔣兆和、宗其香、李斛等畫家是中國畫的代表人物，他們的寫實(shí)水墨人物畫非常著名，誕生了很多名作。葉淺予的舞蹈人物畫和黃胄的新疆人物畫都致力于將速寫和彩墨融合，既有國畫的因素也有西畫的因素，比如黃胄的《洪荒風(fēng)雪》。林風(fēng)眠的彩墨仕女和關(guān)良的簡筆戲曲人物，在藝術(shù)形式的革新上頗具現(xiàn)代感。

新中國的山水畫藝術(shù)從過去孤高冷峻、文人相輕的審美取向，逐漸轉(zhuǎn)向歌頌祖國日新月異的大好河山。1954年，李可染、張仃開啟了寫生山水活動，促進(jìn)了20世紀(jì)60年代初新金陵畫派、長安畫派的崛起。傅抱石、石魯、李可染、錢松嵒、關(guān)山月等畫家的作品，展現(xiàn)了新中國成立以后積極向上的精神面貌，表現(xiàn)出祖國山水雄闊壯美的氣質(zhì)。

 這一時(shí)期，油畫、版畫和雕塑這三種美術(shù)形式，主要是以學(xué)習(xí)蘇俄美術(shù)為主，使用社會主義現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法。比如，羅工柳的《地道戰(zhàn)》、侯一民的《劉少奇和安源礦工》、柳青的《三千里江山》、董希文的《開國大典》等，都是表現(xiàn)革命歷史和社會主義建設(shè)的經(jīng)典油畫。新中國的版畫既有延安窯洞傳統(tǒng)也有上海亭子間做派，由此與生產(chǎn)建設(shè)、地域文化相結(jié)合而發(fā)酵的北大荒油套、江蘇水印和四川版畫這三大流派，才使新中國版畫的面貌更加鮮明和飽滿。雕塑方面，由劉開渠、滑田友、王臨乙和曾竹韶等留法雕塑家引進(jìn)的寫實(shí)雕塑，在新中國率先垂范創(chuàng)作了人民英雄紀(jì)念碑底座四周的浮雕，其寫實(shí)而又典雅的漢白玉造像因濃縮了中國革命的艱辛歷程而成為新中國雕塑最經(jīng)典的國家形象。