[中圖分類號] D610.4； D820 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 0529-1445（2024）09-0017-04

黨的二十大報告指出：“我們真誠呼吁，世界各國弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，促進各國人民相知相親，尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，共同應(yīng)對各種全球性挑戰(zhàn)。”全人類共同價值是一座無形的橋梁，連接著不同的文明形態(tài)，超越了國家、種族、宗教的差異，是人類各種文明的價值共識，為推動構(gòu)建人類命運共同體提供了價值支撐和理念指引，對于有效解決全球性問題、推動全球治理變革具有重要意義。大力弘揚全人類共同價值，需要我們在國際傳播影響力和國際輿論引領(lǐng)力上持續(xù)發(fā)力，建立有利于實現(xiàn)國際認同的傳播體系，久久為功，構(gòu)筑起中國話語的解釋力和中國敘事的公信力。

完善話語體系，構(gòu)筑中國話語解釋力

全人類共同價值核心話語體系包含六大價值理念，具有豐富的理論內(nèi)涵和重大時代意義。我們要不斷完善全人類共同價值話語體系，建構(gòu)起堅實的理論支撐。這個理論支撐不僅來自于對全人類共同價值本身的學(xué)理研究，更來自于哲學(xué)社會科學(xué)相關(guān)學(xué)科的理論支撐。

建構(gòu)理論體系，夯實學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。夯實學(xué)術(shù)基礎(chǔ)是構(gòu)筑中國話語解釋力的基礎(chǔ)性工作，各界學(xué)者應(yīng)該共同努力，為全人類共同價值的傳播奠定更加堅實的理論基礎(chǔ)。在哲學(xué)倫理學(xué)中，可以通過探索全人類共同價值的意義內(nèi)涵來不斷完善其理論基礎(chǔ)；在史學(xué)中，明晰闡述全人類共同價值的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淵源；在國際關(guān)系學(xué)中，構(gòu)建人類命運共同體的理論體系，等等。

堅定價值立場，增強話語辨識度。“名非天造，必從其實。”全人類共同價值建立在對人類發(fā)展進程的深入分析之上，與中華民族深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基、中國革命的跌宕起伏歷程、社會主義的先進文化基礎(chǔ)以及中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐經(jīng)驗密切相關(guān)。社會主義核心價值觀是全人類共同價值的具體表現(xiàn)形式，兩者之間是辯證統(tǒng)一的。因此，在弘揚全人類共同價值的實踐中，既要有全球視野、國際眼光，又要立足中國實際、中國價值，充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的普遍適用性、開放包容性和守正創(chuàng)新性。從這個價值立場出發(fā)，不斷增強中國話語體系的辨識度和影響力。

豐富對外話語，增強話語感染力。面對當(dāng)前西方國家主導(dǎo)的國際話語體系，我們要不斷加強對外話語體系建設(shè)，將中國話語用西方容易理解和接受的敘事邏輯表現(xiàn)出來，通順、完整、準(zhǔn)確地翻譯和闡釋全人類共同價值的名稱、內(nèi)涵和意義等，拓寬全人類共同價值的普及面，提升其可接受性。采用有針對性的話語表達，將全人類共同價值概念與西方價值體系中較易混淆的內(nèi)容區(qū)分開來，增強中國敘事體系的合理性，讓中國話語更具感染力。

豐富平臺載體，擴大國際傳播影響力

廣泛而深入的國際傳播對于提高全人類共同價值在全球范圍內(nèi)的認同至關(guān)重要。弘揚全人類共同價值有助于增進不同文化和國家之間的相互理解，進一步推動全球范圍內(nèi)的合作與發(fā)展。還應(yīng)當(dāng)看到，在現(xiàn)代文明的整體發(fā)展過程中，全人類共同價值作為一種新興的價值理念，仍需在理論上深化內(nèi)涵意蘊，在語言表達上做到概念通俗化，在傳播策略上實現(xiàn)路徑多元化。因此，需要努力拓寬全人類共同價值在國際傳播中的話語空間，以促進其在全球范圍內(nèi)的理解、認可和廣泛接受。

當(dāng)前，世界格局正經(jīng)歷著深刻變革，世界范圍內(nèi)的利益共存和普遍交往為全人類共同價值的傳播提供了更加有利的條件和更廣闊的空間。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“加強國際傳播能力建設(shè)，全面提升國際傳播效能，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)。”中國正在以高質(zhì)量發(fā)展全面推進中國式現(xiàn)代化，加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。作為新一輪智能技術(shù)革命的重要推動者，中國在大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域取得顯著成就，處于當(dāng)今科技發(fā)展和信息傳播前沿。這些技術(shù)進步不僅推動了中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，而且為全人類共同價值的國際傳播提供了堅實的技術(shù)支撐。借助先進的信息技術(shù)，全人類共同價值可以更迅速、更廣泛地傳播到世界各地，促進不同文化、不同國家之間的交流互動和理解認同。

黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》指出：“構(gòu)建更有效力的國際傳播體系。推進國際傳播格局重構(gòu)，深化主流媒體國際傳播機制改革創(chuàng)新，加快構(gòu)建多渠道、立體式對外傳播格局。”多渠道、立體式對外傳播格局應(yīng)具備多元化的傳播渠道，如電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)、移動應(yīng)用等；多樣化的傳播聲音，包括政府、媒體、智庫、企業(yè)、非政府組織、個人等不同主體；擴大傳播范圍，覆蓋不同國家和地區(qū)，觸及不同文化和語言背景的受眾；立體化的傳播效果，通過互動、反饋和評估機制，確保傳播效果最大化。在多主體立體式國際傳播中，媒體是多主體發(fā)揮作用的平臺、橋梁和加速器，是復(fù)合型傳播的主導(dǎo)者。豐富平臺載體，關(guān)鍵在于新平臺新載體構(gòu)建和傳統(tǒng)平臺傳統(tǒng)載體優(yōu)化。首先要通過科技創(chuàng)新和科技成果轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，構(gòu)建適合國際傳播的新平臺新載體。要高度重視生成式人工智能帶來的國際傳播邏輯和實踐變化，包括傳播時空的即時性一體化，傳播主體人機并存的復(fù)雜性，傳播平臺和手段的多元化等。要聚集包括技術(shù)專家、內(nèi)容創(chuàng)作者和國際傳播專家等人才資源，專注于平臺的技術(shù)開發(fā)和內(nèi)容創(chuàng)新，開發(fā)集成即時通信、社交媒體、在線教育和電子商務(wù)功能的綜合性應(yīng)用，形成更具吸引力、影響力、穿透力的國際傳播新載體。在這樣的技術(shù)賦能平臺上，通過多種文本形式、表達方式展示全人類共同價值的價值理念、價值體系和生動案例，包括但不限于通過可視化的故事敘述、案例分析等手段，將各國民眾追求和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值付出的努力和取得的實質(zhì)性貢獻展現(xiàn)出來。特別要展示中國作為負責(zé)任的大國，在維護世界和平正義、脫貧攻堅、環(huán)境保護、發(fā)展全過程人民民主等方面所作出的貢獻，增強國際社會對中國發(fā)展模式的認識和理解。其次是整合優(yōu)化傳統(tǒng)平臺和載體，促進資源的高效配置和創(chuàng)新能力提升，使傳統(tǒng)平臺資源具備開放性、協(xié)同性和創(chuàng)新性，能夠更好地促進不同技術(shù)條件、不同學(xué)科領(lǐng)域、不同文化背景參與者之間的交流與合作。這需要著力打造一批形態(tài)多樣、手段先進、具有競爭力的新型主流媒體，提升全人類共同價值國際傳播效能。全人類共同價值是推動構(gòu)建人類命運共同體的價值引領(lǐng)，其國際傳播是主流媒體對外宣傳工作的重要組成部分。主流媒體要適應(yīng)媒介融合發(fā)展，利用人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算、區(qū)塊鏈、5G等數(shù)字技術(shù)打造新發(fā)展優(yōu)勢，增強全人類共同價值的傳播力。再次，加強創(chuàng)新平臺與傳統(tǒng)平臺的技術(shù)互聯(lián)互通、內(nèi)容錯位發(fā)展。建立一個統(tǒng)一的數(shù)據(jù)管理和分析系統(tǒng)，實現(xiàn)不同平臺之間的信息共享和用戶數(shù)據(jù)的整合。通過大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)分析包含文本、圖像、視頻、音頻等內(nèi)容的需求度、匹配度，并對用戶行為和偏好進行深入分析，實現(xiàn)個性化的內(nèi)容推薦。通過這些措施，將國際傳播平臺的構(gòu)建和優(yōu)化落到實處，實現(xiàn)資源的有效整合，提升全人類共同價值國際傳播的質(zhì)量和效果。

增進文化交流，增強國際輿論引領(lǐng)力

全人類共同價值的核心目標(biāo)是匯聚不同文明的價值共識，實現(xiàn)人類的共同利益。這個價值體系充分尊重世界文明的多樣性和世界文化的多元化，體現(xiàn)出了海納百川、有容乃大的博大胸襟。在踐行全人類共同價值的過程中，超越文化背景和語言差異造成的文化隔閡是跨文化交流需要克服的艱巨任務(wù)。要增進文化交流、讓全人類共同價值成為國際共識，必須正視文化差異，努力消除語言障礙，強化中國話語融入不同文化形態(tài)的能力。習(xí)近平總書記指出：“我們要本著對人類前途命運高度負責(zé)的態(tài)度，做全人類共同價值的倡導(dǎo)者，以寬廣胸懷理解不同文明對價值內(nèi)涵的認識，尊重不同國家人民對價值實現(xiàn)路徑的探索，把全人類共同價值具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到實現(xiàn)本國人民利益的實踐中去。”

重視跨文化交流中的差異性，深入研究不同國家不同民族的文化習(xí)慣和語言特點，在差異性中尋找全人類共同價值的傳播規(guī)律。價值本質(zhì)上是價值主體和客體的關(guān)系，既具有主體性、相對性，也具有客觀性和社會歷史性。價值的客觀性是不同國家、不同民族價值追求的共同基礎(chǔ)，全人類共同價值是全部人類共同利益的交匯點，是不同文明的價值共識。在這個意義上，全人類共同價值需要倡導(dǎo)和弘揚，要讓更多人意識到他們的理想和追求可以在全人類共同價值中獲得理論支持。當(dāng)全人類共同價值跨越了文化差異、被國際社會廣泛接受后成為國際話語的核心價值理念，必將在不斷深化認知基礎(chǔ)上內(nèi)化為具有國際意義的行為范式。實現(xiàn)這個目標(biāo)，要深入研究不同國家不同民族的文化習(xí)慣、語言特點和學(xué)習(xí)方式，將全人類共同價值的普適性、包容性和理想性發(fā)揮出來，讓這一價值的理論意義深入各國民眾心里。文化習(xí)慣是一個國家或民族在長期歷史發(fā)展中形成的獨特生活方式和行為規(guī)范，它們深刻影響著人們的價值觀和世界觀。通過了解這些文化習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)其與全人類共同價值相契合的元素，從而更有針對性地進行價值理念的傳播和交流。語言是文化的載體和表達工具，不同民族的語言具有各自的特點和表達方式。研究各民族語言的特點，更準(zhǔn)確地翻譯和闡釋全人類共同價值的概念內(nèi)涵，使之在不同語言環(huán)境中都能保持原有內(nèi)涵。同時，通過語言的橋梁，更有效地與具有不同文化背景的民眾進行溝通，使全人類共同價值的理念得到更廣泛的理解和認同。學(xué)習(xí)方式的差異也是在國際社會弘揚全人類共同價值時需要考慮的重要因素。不同文化背景下的人們習(xí)慣于不同的學(xué)習(xí)方法和途徑，具有多樣的學(xué)習(xí)偏好。設(shè)計更加符合當(dāng)?shù)孛癖妼W(xué)習(xí)習(xí)慣的教育和傳播方案，使全人類共同價值的理念更容易被接受和內(nèi)化。

增強話語多樣性，提升傳播話語的針對性、有效性。全人類共同價值要在世界各國獲得理解和認可，需要針對各國不同的民風(fēng)民俗、差異化的民族性格、不同層次的認知水平，有針對性地選擇不同的語言形式和表達方式進行宣介闡釋。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由屬于抽象概念，需要我們從不同生活環(huán)境、不同教育程度、不同社會地位和不同意識形態(tài)出發(fā)，把抽象概念具象化、生動化。“感人心者，莫先乎情。”以情動人、以理服人，把全人類共同價值講鮮活講立體，讓具有生命力的價值理念深入到民眾的公共生活和社會活動之中，使他們在理解接受的基礎(chǔ)上將其轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃季S方式和行為習(xí)慣。這就需要根據(jù)受眾特點形成多樣化的傳播體系。就理論屬性來說，全人類共同價值是符合世界各國人民共同追求的理論聚焦點，需要根據(jù)文化差異性采用多樣化的傳播形式，涵蓋從國際社會通用的學(xué)術(shù)規(guī)范表達到適合大眾傳播的故事性說明。因此，我們需要不斷探索，形成適合不同國家的本土化表達方式，在保證中國話語原創(chuàng)性基礎(chǔ)上，將全人類共同價值在不同國家不同受眾中進行本土化，在不同的語言系統(tǒng)和話語風(fēng)格中融入共同的價值體系，實現(xiàn)與不同群體、不同受眾的心理呼應(yīng)和理論共鳴。

[參考文獻]

[1]習(xí)近平著作選讀(第一卷)（第二卷）[M].北京：人民出版社，2023.

【作者簡介：王秀涵，中共北京市委黨校（北京行政學(xué)院）馬克思主義學(xué)院博士后；呂廷君，中共北京市委黨校（北京行政學(xué)院）教授、教務(wù)處處長】