9月20日，2024北京文化論壇的“重頭戲”——6個(gè)平行論壇與32場文化沙龍相繼開展。國內(nèi)外文化領(lǐng)域的專家學(xué)者、文藝家和企業(yè)代表等濟(jì)濟(jì)一堂，聚焦文化傳承、文化產(chǎn)業(yè)、文化遺產(chǎn)等議題，在一場場觀點(diǎn)交鋒中，為文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展注入活力與靈感，建言新時(shí)期的文化藍(lán)圖。

聚力：文化傳承主體是關(guān)鍵

文化發(fā)展壯大依賴于傳承，關(guān)鍵在傳承。正是一代代人的薪火相傳，讓中華文明從未中斷，始終保持著強(qiáng)大的生命力，孕育了豐富多樣的文化，持續(xù)綻放著絢麗光彩。如何更好地傳承文化成為此次論壇上嘉賓們聚焦的重要議題。

文化的主體是人，文化傳承的載體也是人。在世界文化相互激蕩的當(dāng)下，文化傳承人在確保文化延續(xù)、促進(jìn)文化創(chuàng)新等方面發(fā)揮著愈加關(guān)鍵的作用。

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)北京“面人郎”第三代傳承人郎佳子彧對此深有感觸，“95后”的他，從3歲開始接觸面塑技藝，曾下定決心讓更多人知道北京“面人郎”，而現(xiàn)在思考的是怎樣創(chuàng)新老手藝的新玩法，“面人不僅可以塑造傳統(tǒng)題材形象，也可以與飛速發(fā)展的時(shí)代接軌，表達(dá)生活在新時(shí)代的真情實(shí)感，從而真正觸動大家的心靈。舞獅少年、冰墩墩等新題材作品在網(wǎng)絡(luò)上、國際交流活動上贏得了大家的點(diǎn)贊。”

文化傳承發(fā)展，歸根到底要惠及群眾、服務(wù)人民。

“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑……”由內(nèi)蒙古呼倫貝爾市莫力達(dá)瓦旗烏蘭牧騎隊(duì)員演繹的《草原上升起不落的太陽》在北京文化論壇上響起。活躍在內(nèi)蒙古農(nóng)村牧區(qū)的基層文藝隊(duì)伍烏蘭牧騎，一做就是60多年，從最初的9名隊(duì)員發(fā)展到現(xiàn)在的75支隊(duì)伍、3000多人。他們以天為幕布、以地為舞臺，累計(jì)開展文藝演出40多萬場，為群眾送去豐富多彩的文化服務(wù)。

“烏蘭牧騎是農(nóng)牧民的烏蘭牧騎，再偏遠(yuǎn)的地方也擋不住我們服務(wù)群眾的腳步。我們會牢記殷殷囑托，努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品，永遠(yuǎn)做草原上的‘紅色文藝輕騎兵’。”烏蘭牧騎隊(duì)員金克勒那日語意堅(jiān)定。

聚焦：多元文化功能是橋梁

說起文化“爆款”，游戲《黑神話：悟空》、舞劇《只此青綠》、電影《長安三萬里》等作品因引發(fā)廣泛共鳴而掀起一陣陣文化熱潮。緊隨其后的，是人們?yōu)檫@些文化產(chǎn)品奔赴一座城的旅行。人們對情緒價(jià)值的追求，激發(fā)出文旅市場的活力和潛力。

如何在滿足人們精神生活與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間搭建橋梁，推動文化產(chǎn)業(yè)成為拉動經(jīng)濟(jì)的重要引擎？這成為參與論壇的國內(nèi)外業(yè)界代表探討的熱點(diǎn)議題。

神州大地山鄉(xiāng)巨變，根植沃土的新鄉(xiāng)土文學(xué)精品力作也逐漸成為“精神食糧”。“中國作協(xié)通過新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃、新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃，有效整合資源向原創(chuàng)精品聚力，形成從創(chuàng)作、出版、傳播到影視轉(zhuǎn)化和海外譯介的全生態(tài)支持體系機(jī)制，涌現(xiàn)出喬葉《寶水》、劉慶邦《花燈調(diào)》等重要成果。”中國作協(xié)副主席李敬澤介紹。

“文學(xué)、戲曲、動漫等藝術(shù)形式，作為有意義的載體和容器，承載的是文化的實(shí)際內(nèi)涵，這也是近期佳作頻出的原因。”北京動漫游戲產(chǎn)業(yè)協(xié)會會長劉春剛說，“未來我們將助力打造‘動漫+民宿’，更加凸顯游客主體性。”

在文旅產(chǎn)業(yè)方面，文化賦能旅游行業(yè)發(fā)展已成為共識。“消費(fèi)者不再滿足單一的觀光游，而更傾向文化、旅游、體育的結(jié)合，青睞具有鮮明主題體驗(yàn)、獨(dú)特文化內(nèi)涵的獨(dú)立產(chǎn)品。”中國旅游集團(tuán)有限公司董事、總經(jīng)理范云軍介紹。

人們對更為豐盈精神世界的追求、文藝創(chuàng)作者對優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的打造、市場主體對文化內(nèi)核的重視，構(gòu)成文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)，激發(fā)出更為廣闊的文化動能。

聚合：文遺活化利用是途徑

文化遺產(chǎn)是歷史文化的記憶，也是民族基因的載體。推動文化遺產(chǎn)活化利用是彰顯其文化魅力和時(shí)代價(jià)值的重要途徑。

國家博物館副館長張偉明認(rèn)為，一件文物自身的使用價(jià)值是有限的，但其承載的歷史文化價(jià)值潛力無限，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以通過文物這種載體、利用現(xiàn)代化的介質(zhì)手段，來進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，“文化創(chuàng)意產(chǎn)品是博物館開展文物活化利用的重要方面，近年來年均開發(fā)新品200余款。譬如，今年國家博物館打造的熱銷文創(chuàng)產(chǎn)品‘孝端皇后鳳冠冰箱貼’，令許多觀眾‘跑步’進(jìn)館購買，一時(shí)成為網(wǎng)絡(luò)熱門文創(chuàng)產(chǎn)品。”

在文化遺產(chǎn)觀念螺旋式進(jìn)化的趨勢下，國際博物館協(xié)會亞太地區(qū)聯(lián)盟主席安來順提出了對博物館功能拓展的探討：“我們的博物館是不是足夠的親切與和諧？能否貼近觀眾的認(rèn)知和期望？”更進(jìn)一步聚焦，他也曾提出“鄉(xiāng)村博物館是凝聚鄉(xiāng)情民心的紐帶，又是帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平臺”。如今，一批批在鄉(xiāng)土大地上興起的鄉(xiāng)村博物館也正在回應(yīng)著這份期許，在保護(hù)、展示、傳承農(nóng)耕文化遺產(chǎn)的同時(shí)，提升鄉(xiāng)村旅游的吸引力，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和村民增收，為鄉(xiāng)村全面振興提供動力。

文化遺產(chǎn)的活化利用，是古與今之合，是先人與現(xiàn)代人之合。無論是博物館的熱銷文創(chuàng)，還是“親切的博物館”的期許，都是為了切中古老文化與現(xiàn)代文化的契合點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)保護(hù)基礎(chǔ)上的活化利用，使古老文化在不斷融入現(xiàn)代要素的過程中獲得持久生命力。