習(xí)近平總書記強調(diào)：“要保護(hù)和利用好歷史文化街區(qū)，使其在現(xiàn)代化大都市建設(shè)中綻放異彩。”北京有3000余年建城史、800余年建都史，是享譽世界的歷史文化名城。北京擁有眾多歷史文化街區(qū)，在歷史長河中經(jīng)歷滄桑風(fēng)雨，是“活的歷史地段”。它們不僅體現(xiàn)了北京的古城脈絡(luò)，更展示出北京璀璨悠久的歷史文化。

“北京歷史文化是中華文明源遠(yuǎn)流長的偉大見證，要更加精心保護(hù)好，凸顯北京歷史文化的整體價值，強化‘首都風(fēng)范、古都風(fēng)韻、時代風(fēng)貌’的城市特色。”習(xí)近平總書記系列重要論述和指示批示，激發(fā)了許多人的歷史擔(dān)當(dāng)、文化自信?；食菤v史文化街區(qū)面積約6.8平方公里，是北京市第二批歷史文化保護(hù)區(qū)。2015年，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局對外公布第一批30個中國歷史文化街區(qū)中，北京有3個街區(qū)入選，皇城歷史文化街區(qū)就是其中之一。一起行走皇城歷史文化街區(qū)，感受中華文明與新時代精神交相輝映。

靈境胡同位于西單北東側(cè)，東起府右街，西止西單北大街，全長664米。后經(jīng)幾次拓寬，1992年擴(kuò)展后最寬處32.18米，成為北京最寬的胡同。靈境胡同發(fā)生著日新月異的變化，見證了歷史的幾經(jīng)變遷，向人們展示著她深厚的文化底蘊和風(fēng)貌。

明代，它分為東西兩部分，東部稱靈濟(jì)宮，因靈濟(jì)宮在此而得名。西部稱宣城伯后墻街，因南側(cè)有宣城伯府第故取此名。清朝時，以西黃城根南街為界，東段因“靈濟(jì)宮”改名“林清宮”，故名為林清胡同；西段則稱為細(xì)米胡同。到了民國，東段改名皇城根、西段改名為“靈境胡同”。中華人民共和國成立后，東、西段合并，為“靈境胡同”。現(xiàn)在，靈境胡同與辟才胡同東、西相對，成為西單北大街兩側(cè)，東起府右街、西至太平橋大街的兩條寬敞大道。

沿西單北大街向北一拐進(jìn)車水馬龍的靈境胡同，“明清皇城西南城墻拐角舊址”的標(biāo)牌格外引人注目，仿佛向人們述說著“皇城根”的歷史變遷。在西黃城根街南口的頂管施工中，發(fā)現(xiàn)了明清皇城城墻基，經(jīng)發(fā)掘探明明清皇城西南角的準(zhǔn)確位置，并確定了元代金水河分支進(jìn)入皇城的位置，為研究北京城市發(fā)展史提供了珍貴資料。而水門及溝渠的發(fā)現(xiàn)，不僅大致確定了元代金水河分支進(jìn)入皇城的位置，還證明這一支流至少在明代早期還未淤塞。現(xiàn)在已作為一處人文景觀保留了下來。

靈境胡同33號院是末代帝師住所。陳寶琛是末代皇帝溥儀的老師，他早年入翰林，直言敢諫，同張之洞、張佩綸、寶廷合稱“樞廷四諫官”。陳寶琛為溥儀授讀三年，備受恩寵。當(dāng)年，陳寶琛就住在此處?？上В缃竦脑郝湟驯徊鸪蟀?，不復(fù)舊觀。

33號院差點徹底消失，一切源于當(dāng)年院落拆除時，這里并不是“不可移動文物”，而是鐵路局的職工宿舍，因此這里當(dāng)時沒有受到任何保護(hù)。后來，中國古跡遺址保護(hù)協(xié)會北京文物協(xié)會多方奔走呼吁，才最終保下來，然而，留存的院落也只是殘存的部分。

靈境胡同41號院是開國將軍住所。“豫西伏牛，朝鮮打虎，宏謀韜略湛深；電掣風(fēng)馳，戰(zhàn)斗一生，欽盡瘁。領(lǐng)袖學(xué)生，人民兒子，赤膽忠心不朽；松青柏勁，河岳同壽，看長明。”這是哈軍工（中國人民解放軍軍事工程學(xué)院）當(dāng)年給陳賡大將敬獻(xiàn)的挽聯(lián)，表達(dá)了人們對他的無盡哀思。

有居民回憶說：“以前陳賡將軍家門就對著我們家，他在晚飯后經(jīng)常穿著背心，背著手就出門，后面跟著老伴，到處遛遛灣，他和我們家老爺子是聊友，將軍是逮誰跟誰聊，一點架子都沒有。”

在改造中把握歷史文化街區(qū)的風(fēng)貌保護(hù)的尺度。作為西單-積水潭橋街區(qū)環(huán)境整治提升項目中最先啟動的部分，今年年初，靈境胡同-西四路口段全要素?zé)ㄐ铝料啵粭l有林蔭可納涼、有歷史可發(fā)掘、有故事可尋覓，滿眼綠色、騎行通暢、悠悠古韻與現(xiàn)代時尚融合的大街展現(xiàn)在市民面前。

東堂子胡同，西起東單北大街，東止朝陽門南小街，全長700多米。

明代時，這里稱“堂子胡同”，后因與“金魚胡同”北面的“堂子胡同”重名，清代時改稱為“東堂子胡同”，而將金魚胡同北的堂子胡同稱為“西堂子胡同”以便區(qū)別。

清代總理各國事務(wù)衙門舊址位于東堂子胡同49號（老門牌20號），是清政府為辦洋務(wù)及外交事務(wù)而特設(shè)的中央機(jī)構(gòu)。此衙門是中國第一個正式的外交常設(shè)機(jī)構(gòu)，標(biāo)志著中國近代外交機(jī)構(gòu)的萌生，開啟了中國外交近代化的歷程。

這里原是清大學(xué)士賽尚阿宅，1845年改為鐵錢局公所，1861年又改為總理事務(wù)衙門，1901年，又根據(jù)《辛丑條約》改總理衙門為外務(wù)部，民國初年，又改稱外交部。此時同文館早已停辦，改為同文學(xué)會。后外交部遷至石大人胡同（今外交部街），此處又成為總長、次長長官宿舍。解放后，這里成為公安部信訪接待站和公安部宿舍。

北京城胡同多如牛毛，總理各國事務(wù)衙門為何選址在東堂子胡同？據(jù)清宮檔案記載，一是考慮到總理衙門為重要機(jī)密部門，為了保障軍機(jī)官吏往返于朝廷和總理衙門之間轉(zhuǎn)送機(jī)密文件的便捷。二是總理衙門分司辦事，官役冗雜，對辦公場地需求高，經(jīng)查東堂子胡同舊有錢糧局公所，能足夠滿足辦公需要。

蔡元培故居位于東堂子胡同75號（老門牌33號），是蔡元培先生在擔(dān)任北京大學(xué)校長時的住所。蔡元培擔(dān)任北大校長期間，實行“兼容并包，思想自由”的辦學(xué)方針，對北大進(jìn)行改革，把陳腐的舊北大改造成思想活躍、蓬勃向上的現(xiàn)代大學(xué)，使之成為新文化運動的中心和五四運動的發(fā)祥地，在辦學(xué)理念和文化影響力上直接輻射全國。

東堂子胡同75號院見證了蔡元培與五四運動直接聯(lián)系的那段歲月，中國外交失敗的屈辱與愛國運動的轟轟烈烈，點燃了胡同的榮光。在國家安危存亡的關(guān)鍵時期，蔡元培對學(xué)生的愛國行為給予了堅決的支持和全力保護(hù)，曾在此調(diào)動各方力量冒著危險多方營救學(xué)生。東堂子胡同75號院，不僅是蔡元培的精神后院，更是云集各路精英名流的場所，胡適、周作人、陳獨秀等無數(shù)次踏入故居。

蔡元培故居現(xiàn)為東城區(qū)愛國主義教育基地。蔡元培故居復(fù)原了蔡先生當(dāng)時居住的一些細(xì)節(jié)，書房內(nèi)的書架椅子、書桌上的紙筆、硯臺、打字機(jī)，臥室內(nèi)的床、穿衣鏡衣柜、藤椅，衣架上掛著的大褂，毛巾架上的白毛巾等。

中國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)先驅(qū)伍連德的故居，是一座三層紅磚別墅，開有老虎窗的“孟薩屋頂”具有典型的法國浪漫主義建筑風(fēng)格，設(shè)計者是清末留法建筑設(shè)計師華南圭。

伍連德是南洋華僑，出生在馬來西亞的檳城，在英國劍橋大學(xué)獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1910年底，東北鼠疫肆虐，死傷數(shù)萬，伍連德醫(yī)生不到4個月就組織撲滅了這場震驚中外的特大流行鼠疫。在這場抗擊鼠疫的戰(zhàn)斗中，伍連德創(chuàng)造了一系列奇跡：實施了中國醫(yī)學(xué)史上第一例病理解剖，成為世界上提出“肺鼠疫”概念的第一人；他設(shè)計了“伍氏口罩”，讓中國人第一次用口罩預(yù)防傳染?。凰谝淮翁岢鲞z體火化，有效控制疫情的同時改變了國人對遺體安置的觀念。之后，伍連德又組織撲滅了1919年、1920年、1926年、1932年在東北、上海等地暴發(fā)的肺鼠疫和霍亂。

1911年，伍連德主持召開了萬國鼠疫研究會議。在他的推動下，中國收回了海港檢疫的主權(quán)。他還先后在全國各地創(chuàng)建了二十多所醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院，包括哈爾濱醫(yī)科大學(xué)和北京大學(xué)人民醫(yī)院的前身——北京中央醫(yī)院，并參與了北京協(xié)和醫(yī)院的建設(shè)。他創(chuàng)立的東北防疫總處成為國際知名防疫科研機(jī)構(gòu)，二十年間不僅承擔(dān)了東北防疫任務(wù)，而且培養(yǎng)出一代防疫精英。

位于總理各國事務(wù)衙門西側(cè)的東堂子胡同51號院（舊時門牌21號）是著名文學(xué)家沈從文先生的故居。從1953年至1980年，沈從文先生在這里生活了27年。當(dāng)時的51號院是個兩進(jìn)的四合院，有20多間房，是中國歷史博物館的宿舍。作為歷史博物館員工的沈從文分得的是里院靠東頭的北房三間。金岳霖、巴金、李健吾、朱光潛、曹禺和卞之琳常來此處探望沈從文。

被譽為“中國社科界百年來最杰出的三大經(jīng)典學(xué)術(shù)成果”之一的《中國古代服飾研究》，就是在東堂子胡同51號初步完成的。

小石虎胡同位于西城區(qū)西單北大街東側(cè)，東起橫二條，西至西單北大街，明清均稱石虎胡同，因巷內(nèi)一古剎門前有石虎得名。1965年整頓地名時更名為小石虎胡同。

明末東閣大學(xué)士、宰相周延儒的府第在胡同內(nèi)，清初成為吳三桂之子吳應(yīng)熊府邸，因清皇太極十四女恪純公主下嫁吳應(yīng)熊，故俗稱“駙馬府”。

小石虎胡同33號也是曹雪芹曾經(jīng)撰寫《紅樓夢》的地方。乾隆十年至十九年(1745—1754)，曹雪芹在右翼宗學(xué)當(dāng)差，與宗學(xué)學(xué)生敦敏、敦誠兄弟結(jié)識，并成為好友。也就是在這里，他開始構(gòu)思《紅樓夢》。

小石虎胡同還有文人徐志摩的蹤跡。1918年，徐志摩離京，赴美留學(xué)，1922年底，徐志摩回到北京，來到石虎胡同7號好春軒居住，出任松坡圖書館第二館的英文干事。1924年春，徐志摩和胡適、聞一多、梁實秋在小石虎胡同33號院創(chuàng)辦了新文化運動的標(biāo)志社團(tuán)——新月社。他用詩歌表達(dá)自己的所思所感，留下了廣為流傳的《石虎胡同七號》。

國立蒙藏學(xué)校舊址位于西城區(qū)小石虎胡同33號，最早為明朝初年的常州會館，清朝末年該地被稱為“毓公府”。1913 年，中華民國蒙藏院在此開辦國立蒙藏學(xué)校，占地面積11880 ㎡，其中古建筑面積 3200 ㎡。

1923 年秋，李大釗陸續(xù)派鄧中夏、趙世炎等人到蒙藏學(xué)校傳播馬克思主義，開展革命工作，吸收部分學(xué)生加入社會主義青年團(tuán)。從 1924 年下半年開始，蒙藏學(xué)校中的蒙古族革命青年烏蘭夫等人陸續(xù)轉(zhuǎn)為中共黨員，并成立中國共產(chǎn)黨第一個少數(shù)民族支部——中共蒙藏學(xué)校支部。國立蒙藏學(xué)校成為蒙古族第一代共產(chǎn)黨人的誕生地，被稱為內(nèi)蒙古革命的搖籃。

2006 年，國立蒙藏學(xué)校舊址被公布為第六批全國重點文物保護(hù)單位。