黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞新時(shí)代文化建設(shè)提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，開(kāi)辟了馬克思主義文化理論發(fā)展新境界，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度。習(xí)近平文化思想始終堅(jiān)持人民至上的根本立場(chǎng)，充分彰顯了文化發(fā)展為了人民、依靠人民和文化發(fā)展成果人民共享、人民評(píng)判等鮮明的人民性特質(zhì)。

始終堅(jiān)定文化發(fā)展為了人民的根本宗旨

民心所指，就是文化所向。為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題。文化發(fā)展只有解決好“為了誰(shuí)”，才能明確前進(jìn)方向、錨定奮斗目標(biāo)，以堅(jiān)強(qiáng)信念創(chuàng)造偉大成就。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)“為了人民而發(fā)展，發(fā)展才有意義”。文化發(fā)展就是要“不斷滿(mǎn)足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求”，“讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活”。習(xí)近平總書(shū)記將“為了人民”寫(xiě)在文化發(fā)展的旗幟之上，寫(xiě)進(jìn)文化發(fā)展的理念、宗旨、內(nèi)容等各環(huán)節(jié)之中，真正從文化方面踐行了“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，不僅取得了豐富的文化發(fā)展成果，也贏得了人民群眾的衷心擁護(hù)與廣泛支持。

新時(shí)代新征程，為繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮發(fā)展，要堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，切實(shí)發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，不斷提升廣大人民群眾的思想道德水平和精神文化素質(zhì)；要不斷深化公共文化服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，向人民提供更加多樣、更高品質(zhì)的公共文化服務(wù)，更好滿(mǎn)足人民精神文化生活新期待；要進(jìn)一步處理好經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系，將社會(huì)效益放在首位，著眼人民的精神文化需求提供量大質(zhì)優(yōu)的文化產(chǎn)品，使人民享有更加美好的精神文化生活，真正做實(shí)做細(xì)做好文化發(fā)展為了人民。

始終堅(jiān)持文化發(fā)展依靠人民的主體地位

文化，因人民而興。依靠什么人的問(wèn)題，是發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題。文化發(fā)展只有解決好“依靠誰(shuí)”，才能找到勝利前進(jìn)的力量源泉，進(jìn)而以強(qiáng)大動(dòng)力不斷創(chuàng)造新的輝煌成就。

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見(jiàn)證者，既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’。” 推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，必須牢固樹(shù)立依靠人民群眾的觀點(diǎn)，必須始終堅(jiān)持人民群眾的歷史主體地位，緊緊依靠人民建設(shè)“民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記始終堅(jiān)信人民是推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的磅礴之力，強(qiáng)調(diào)“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”，“依靠人民而發(fā)展，發(fā)展才有動(dòng)力”。文化發(fā)展就是要始終堅(jiān)持“人民是真正的英雄”的唯物史觀，“尊重人民群眾主體地位和首創(chuàng)精神，把人民群眾中蘊(yùn)藏著的智慧和力量充分激發(fā)出來(lái)”，從而不斷取得新突破、實(shí)現(xiàn)新飛躍。新時(shí)代以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們緊緊依靠人民推動(dòng)文化發(fā)展，取得了彪炳史冊(cè)的歷史性成就，使意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)；文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)更加繁榮，人民的精神文化生活更加豐富多彩；國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升，文化多樣和諧的文明大國(guó)形象更加鮮明。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，人民，只有人民，才蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧和力量，才是真正推動(dòng)文化發(fā)展的主力軍與行動(dòng)者。

邁步新征程，擔(dān)負(fù)新使命，要堅(jiān)持鞏固發(fā)展人民文化主體地位，不斷增強(qiáng)文化自覺(jué)自信；要教育引導(dǎo)人民積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷夯實(shí)全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)；要充分激發(fā)人民文化創(chuàng)造活力，鼓勵(lì)人民積極投身文化創(chuàng)新創(chuàng)造，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；要呼吁人民當(dāng)好文化交流的使者，切實(shí)講好中國(guó)故事，推動(dòng)中華文化更好地走向世界；要?jiǎng)訂T人民做好網(wǎng)絡(luò)主流文化建設(shè)與傳播工作，把互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)變量變成事業(yè)發(fā)展的增量，切實(shí)過(guò)好網(wǎng)絡(luò)關(guān)，從而不斷推動(dòng)文化發(fā)展邁上新臺(tái)階。

始終堅(jiān)守人民共享文化發(fā)展成果的價(jià)值旨?xì)w

文化，民之共享也。發(fā)展成果“由誰(shuí)享有”，是發(fā)展的價(jià)值歸宿問(wèn)題。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，就是要始終堅(jiān)持人民的價(jià)值主體地位，做到文化發(fā)展成果由人民共享。

新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記始終堅(jiān)持“共建共享”的發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)“國(guó)家發(fā)展過(guò)程也是全體人民共享成果的過(guò)程”。《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》也提出，要做到文化發(fā)展“成果由人民共享，促進(jìn)滿(mǎn)足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一”。黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)航掌舵下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)下，人民共享文化發(fā)展成果的真實(shí)性與實(shí)效性顯著增強(qiáng)：人民文化權(quán)益保障制度不斷健全，人民共享文化發(fā)展成果愈加可靠；公共文化服務(wù)覆蓋面不斷擴(kuò)大，人民共享文化發(fā)展成果愈加真切；科技和文化融合程度不斷加深，人民共享文化發(fā)展成果愈加有效。

站在新的歷史起點(diǎn)上，為更好實(shí)現(xiàn)人民共享文化發(fā)展成果，要加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，以加強(qiáng)有效供給為重點(diǎn)，努力提供持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)、輻射范圍更廣的公共文化服務(wù)，同時(shí)解決好城鄉(xiāng)、區(qū)域公共文化服務(wù)布局的均衡性問(wèn)題，以文化事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展助推人民共享文化發(fā)展成果；要積極推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化布局，以擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)數(shù)字文化產(chǎn)品供給為抓手，努力開(kāi)發(fā)便于檢索、易于獲取、面向大眾的文化數(shù)字資源，以數(shù)字技術(shù)賦能文化發(fā)展成果的全民共享，從而不斷增進(jìn)人民文化福祉，提升人民群眾的文化獲得感。

始終堅(jiān)持人民評(píng)判文化發(fā)展成果的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

文化，為民所評(píng)也。發(fā)展成果“由誰(shuí)評(píng)判”，是由發(fā)展目的所決定的，是與發(fā)展“為了誰(shuí)”高度統(tǒng)一的。與資本主義社會(huì)不同，在社會(huì)主義社會(huì)中，文化發(fā)展并不是為了實(shí)現(xiàn)資本的增殖，而是為了滿(mǎn)足人民的精神文化需要，而這也決定了人民是文化發(fā)展的價(jià)值評(píng)價(jià)主體，即文化發(fā)展成果由人民評(píng)判。新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在深刻分析“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”的基礎(chǔ)上，就黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展成果的評(píng)判作出一系列重要論述，科學(xué)回答了“誰(shuí)來(lái)評(píng)”“怎么評(píng)”等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記指出，“人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者”，要“把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”。因此，在文化發(fā)展方面，就是要始終堅(jiān)持人民的評(píng)判主體地位，將人民是否滿(mǎn)意作為檢驗(yàn)文化發(fā)展成果的根本標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)做到“群眾說(shuō)好才是真的好”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)美好精神文化生活而不懈奮斗，取得了許多經(jīng)得起人民檢驗(yàn)的文化發(fā)展成果，極大滿(mǎn)足了人民的精神文化需求，也充分印證了只有堅(jiān)持人民“閱卷人”的身份，文化發(fā)展才能合乎人民利益，更好造福于民。

“知政失者在草野。”在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明和文化強(qiáng)國(guó)的今天，必須將人民認(rèn)可不認(rèn)可作為評(píng)判黨的新聞?shì)浾摴ぷ魉降母境叨?，使之更好心系群眾、反映人民，不斷提升其公眾認(rèn)可度；將人民滿(mǎn)意不滿(mǎn)意作為檢驗(yàn)文藝作品質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)，使之更好扎根群眾、謳歌人民，不斷提升其人民滿(mǎn)意度；將人民稱(chēng)心不稱(chēng)心作為評(píng)價(jià)公共文化服務(wù)品質(zhì)的根本準(zhǔn)繩，使之更好貼近群眾、服務(wù)人民，不斷提升其群眾稱(chēng)心度，從而真正將人民是否滿(mǎn)意作為檢驗(yàn)文化發(fā)展成果的最好“試金石”。

（本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗中堅(jiān)持人民至上經(jīng)驗(yàn)研究”（22ZDA008）階段性成果）

（作者系山東師范大學(xué)黨委副書(shū)記、馬克思主義學(xué)院教授）