習近平總書記在主持召開企業(yè)和專家座談會時強調(diào),“抓改革、促發(fā)展,歸根到底就是為了讓人民過上更好的日子。”2024年是鄧小平同志誕辰120周年,作為改革開放的總設計師,鄧小平堅持用馬克思主義改革理論之“矢”去射中國改革實踐之“的”,形成了嚴密完整的改革思想體系,切實分析和有效解決了中國改革面臨的若干問題,推動了社會主義改革事業(yè)的蓬勃發(fā)展,使中國人民實現(xiàn)從站起來到富起來的偉大歷史變革。鄧小平改革思想蘊含著豐富的辯證法思維。
一、自主發(fā)展與融入世界相協(xié)調(diào)
內(nèi)生性還是外生性,是涉及中國改革的重要議題。內(nèi)生性厘定了中國改革的邏輯前提,從本質(zhì)上回答了中國改革的運行方式。正如列寧指出的:“一切民族都將走向社會主義,這是不可避免的,但是一切民族的走法卻不會完全一樣。”這就要求,世界各國必須從國情實際出發(fā),探尋適合自身的發(fā)展道路。鄧小平始終認為,中國改革想取得成功,也要立足中國場域,走內(nèi)生性改革之路,既不能照搬西方模式,也不能成為他國的附庸。中國的改革,是黨領導人民開展的獨立自主的改革。獨立自主,圈定了中國改革的依靠力量,也決定了中國必須依據(jù)自己的文化傳統(tǒng)、歷史實踐和基本國情,確定改革的方針步驟。在中國,改革不可能有捷徑可走,自力更生始終是改革的基點。正如鄧小平指出:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,走自己的道路,建設有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。”然而,世界是普遍聯(lián)系的有機整體。中國改革的一個重要立足點,就是變化了的世界格局。
“關起門來搞建設是不能成功的,中國的發(fā)展離不開世界。”我國的改革,一定要融入世界進步的大環(huán)境,以開放的姿態(tài)來迎接世界。因此,改革初始我國就將對外開放定為基本國策。鄧小平鮮明指出,“改革就是搞活,對內(nèi)搞活也就是對內(nèi)開放”,我們還要實施對外開放,引進人類優(yōu)秀文明成果,搞好我國的經(jīng)濟建設。對外開放呈現(xiàn)出多層次的特點。不僅體現(xiàn)為學什么,還體現(xiàn)為向哪些國家學習。而且先進技術、先進經(jīng)驗等,本身沒有階級屬性,世界各國都可以用來為自己服務。當然,我們不會也不可能吸收不符合中國實際的東西,特別是資本主義罪惡丑陋的東西。不論中國怎樣開放,公有制為主體不會有絲毫動搖。我國改革實踐之所以能平穩(wěn)運行,就在于它是社會主義方向的改革,目的是發(fā)展社會主義事業(yè)。
二、全面推進與重點突破相統(tǒng)一
以系統(tǒng)性的方法論自覺分析問題、開展工作,是我們黨進行戰(zhàn)略謀劃的寶貴經(jīng)驗。作為綜合工程來部署的改革,涵蓋社會各個方面,是以經(jīng)濟體制改革為突破口的,是全方位鋪展開的改革,絕不是簡單的局部修補。鄧小平改革思想表明,中國問題的解決不能僅靠單一的改革,而改革既然是寬領域的,那么改革過程必將是艱巨的,因此改革也必將貫穿中國發(fā)展全過程。正如鄧小平指出:“改革是全面的改革,包括經(jīng)濟體制改革、政治體制改革和相應的其他各個領域的改革。”如在經(jīng)濟領域,明晰了市場經(jīng)濟的屬性,澄清了姓“資”或姓“社”這一癥結(jié)性爭論,將中國特色社會主義穩(wěn)步推進向前。政治領域,加大民主法制建設力度,重點解決黨政分開、精簡機構(gòu)問題,促進現(xiàn)代化事業(yè)順利開展。文化領域,堅持物質(zhì)文明與精神文明協(xié)同并進,推動社會主義文化繁榮發(fā)展。此外,在教育、科技、軍隊等領域,也都進行了一系列創(chuàng)新性改革,取得了顯著成效。鄧小平精辟地總結(jié)道:“改革開放以來,我們立的章程并不少,而且是全方位的。”也就是說,新時期的改革并非零星局部的。一是因為舊體制弊端存在之廣泛,革除舊體制需要綜合化改革;二是因為社會主義現(xiàn)代化建設的對象是多層次的,必然要通過改革的手段,對社會各要素、各結(jié)構(gòu)等進行深刻的調(diào)整變革,以發(fā)揮改革的整體功效。
隨著改革實踐持續(xù)深入,各領域改革的關聯(lián)性更加顯著,這就要求各項改革增進彼此互動性,要對各種現(xiàn)實矛盾做到了然于胸,并善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。鄧小平立足現(xiàn)實,重點把握計劃與市場、先富與共富等之間的關系,在平衡與不平衡相交錯的波浪式過程中,漸進探尋并形成了中國的改革之法。關于計劃與市場,鄧小平始終認為,兩者都是經(jīng)濟發(fā)展的手段,而不是劃分制度屬性的標準。鄧小平抓住矛盾雙方對我有利的方面,將西方市場經(jīng)濟引入中國社會主義事業(yè),促進了我國生產(chǎn)力的極大飛躍。關于先富與共富,鄧小平指出,先富是手段,共富是目的。但資源區(qū)域分布不均,生產(chǎn)力水平落后等現(xiàn)實境遇,決定了短期內(nèi)實現(xiàn)人民同步富裕是不可能的。因此,鄧小平提出“我們的政策是讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來,以帶動和幫助落后的地區(qū)”,然后逐步使全體人民比較快地走向富裕。鄧小平特別強調(diào):“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕”。從主體層面上講,共同富裕表現(xiàn)為全體人民通過實踐勞動,普遍達到物質(zhì)生活富足、精神世界充盈,從目的層面上體現(xiàn)為全體人民共享改革成果,而不是讓少數(shù)人富有,多數(shù)人赤貧。在生產(chǎn)力得到巨大發(fā)展后,我們之所以能擺脫中等收入陷阱和塔西佗陷阱,關鍵就在于我們發(fā)展生產(chǎn)力的同時,不斷通過改革調(diào)整生產(chǎn)關系,始終將實現(xiàn)人民共同富裕作為核心價值理念。
三、堅守原則與獨創(chuàng)精神相結(jié)合
“辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的和革命的。”改革,最突出的特性是創(chuàng)新,歸結(jié)起來就是敢說敢干。其一方面體現(xiàn)為對歷史“正”的堅持,另一方面體現(xiàn)為對現(xiàn)實“新”的追尋。正如鄧小平強調(diào)的“老祖宗不能丟”,但也不能固步自封。在鄧小平看來,改革正是固本與開新的辯證統(tǒng)一。在改革中,鄧小平特別強調(diào)“什么事情總要有人試第一個”,不用局限于前人是否說過或做過,而應抓住戰(zhàn)略機遇,在實踐中創(chuàng)造性地探索。從實踐中獲取認識,再交由實踐檢驗認識的正確與否,以達到改造主觀世界和客觀世界的目的。如在談到中國的改革時,鄧小平經(jīng)常提到嘗試與糾錯的方法,并將其訴諸于改革實踐之中。鄧小平指出:“證券、股市,這些東西究竟好不好,有沒有危險,是不是資本主義獨有的東西,社會主義能不能用?允許看,但要堅決地試??磳α耍阋粌赡陮α?,放開;錯了,糾正,關了就是了。”中國的改革,正是在這樣大膽嘗試的過程中不斷發(fā)展的。大膽地試,體現(xiàn)了改革實踐的創(chuàng)新精神。
從策略上看,可以形象地概括為摸著石頭過河。對改革開放初期的中國來說,改革是嶄新且偉大的事業(yè),沒有成功經(jīng)驗可供參照,只能靠自己摸索。正如鄧小平所言:“我們的改革不僅在中國,而且在國際范圍內(nèi)也是一種試驗”。正因為是試驗,難免會遇到風險和曲折。對這點,鄧小平始終保持著清醒認識。他反復強調(diào):“看準了的,就大膽地試,大膽地闖。”有點“冒”的氣和勁,否則走不出新路。而在改革涉及人民切身利益的時候,鄧小平又明確強調(diào)要穩(wěn)妥,因為改革的每一步都牽動著成億人口。為保證改革的順利進行,鄧小平特別注重“走一步,看一步”,先進行局部試驗,成功的可能性較大時再漸進推廣,發(fā)現(xiàn)問題就及時調(diào)整,在實踐中摸規(guī)律、求真知,探索符合中國的改革之道。鄧小平還強調(diào),改革中的許多東西,都是群眾通過實踐得來的。如農(nóng)村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,城市企業(yè)的放權讓利等,也都是源于群眾的創(chuàng)造性實踐。因此,推動改革實踐不僅要發(fā)揮人民的創(chuàng)造力,還要調(diào)動人民參與改革的積極性,讓人民普遍享受改革紅利,保證改革在前行中擁有強烈的民意支撐,增強改革的民眾動力和民眾智慧,改革成效的檢驗也應與增進人民福祉相聯(lián)系。
對中國特色社會主義來說,改革是不可改變的歷史趨勢。但時代發(fā)展在實踐中必然遇到新問題,只有發(fā)展沒有問題是不切實際的,遇到問題只有積極探究其產(chǎn)生與轉(zhuǎn)化的原因與實質(zhì),將問題意識轉(zhuǎn)換為解決問題的思路,找到化解問題的方案,才能有效應對各種風險挑戰(zhàn),以歷史主動性開創(chuàng)事業(yè)新局面。因此,在改革的過程中,要從變化了的世情、國情和黨情出發(fā),找準改革的切入點,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。
【基金項目:中國流通行政管理與思想政治工作研究會委托研究一般項目(LTZY2023-TAL0201);中國社會科學院大學研究生科研創(chuàng)新支持計劃“中國共產(chǎn)黨跳出歷史周期率‘兩個答案’的辯證關系研究”(2024-KY-006);中國社會科學院大學研究生科研創(chuàng)新支持計劃從“兩個結(jié)合”的維度深刻理解和把握中國式現(xiàn)代化蘊含的文明觀(2024-KY-022))?!?/strong>
【作者簡介:魏小雪、李荷芳,中國社會科學院大學馬克思主義學院博士生。】
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