文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈與國(guó)脈相連。

文化興，則國(guó)運(yùn)興。文化，是一個(gè)國(guó)家和民族強(qiáng)盛發(fā)展的重要力量。“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”2013年11月26日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到山東曲阜，參觀考察孔府等地，發(fā)出大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召，強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向。

古城曲阜以孔府、孔廟、孔林“老三孔”為原點(diǎn)，以孔子研究院、孔子博物館、尼山圣境“新三孔”為延伸，深耕文化沃土，堅(jiān)持“古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢(shì)利導(dǎo)”，在實(shí)踐中激發(fā)中華文化的生命力，啟迪新時(shí)代的哲思。新老“三孔”承前啟后，珠聯(lián)璧合，成為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)寫(xiě)照。

調(diào)研組沿著習(xí)近平總書(shū)記考察時(shí)的足跡，徜徉在千年孔府，感受九進(jìn)院落、三路布局的堂皇威嚴(yán)，駐足于俯拾皆是的楹聯(lián)家訓(xùn)前，感悟千載儒風(fēng)文脈傳承。通過(guò)與當(dāng)?shù)馗刹咳罕娚钊虢涣?，全面了解文?ldquo;兩創(chuàng)”的實(shí)踐性成果，以及帶來(lái)的發(fā)展變化，不斷汲取文化的力量。曲阜在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上的大力實(shí)踐，其背后是山東著力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的一方縮影，也展現(xiàn)出山東在文化傳承發(fā)展及文明交流互鑒中的“大擔(dān)當(dāng)”。

氣勢(shì)恢宏、光芒璀璨，儒風(fēng)千載、文脈相傳。山東作為孔孟之鄉(xiāng)、禮儀之邦、儒家文化發(fā)源地，中華文明重要發(fā)祥地，在燦爛輝煌的中華傳統(tǒng)文化“譜系”中占有重要地位。豐富的傳統(tǒng)文化資源，賦予其重大歷史責(zé)任。本次調(diào)研的重點(diǎn)，在于深入了解山東文化“兩創(chuàng)”的實(shí)踐探索，從文化“兩創(chuàng)”在齊魯大地上譜寫(xiě)的重要篇章獲得啟示。

以思想為魂，始終把牢文化“兩創(chuàng)”正確方向。知所從來(lái)，方明所去。山東堅(jiān)決扛起文化大省責(zé)任擔(dān)當(dāng)，把推動(dòng)文化“兩創(chuàng)”作為重大政治任務(wù)，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想謀篇布局、推進(jìn)落實(shí)。深耕人文沃土，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。深入踐行習(xí)近平文化思想，組織召開(kāi)文物工作會(huì)、文化傳承發(fā)展座談會(huì)、宣傳思想文化工作會(huì)等系列重要會(huì)議，制定實(shí)施《山東省傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作方案》《關(guān)于打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”新標(biāo)桿行動(dòng)計(jì)劃（2022—2025年）》等系列重要文件，為文化“兩創(chuàng)”工作提供根本保障。存史啟智，加強(qiáng)理論研究。緊緊圍繞“兩個(gè)結(jié)合”根本要求，創(chuàng)辦“泰山論壇”高端理論研討平臺(tái)，成立山東省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心，在中央“三報(bào)一刊”發(fā)表重點(diǎn)理論文章，編寫(xiě)《學(xué)習(xí)的方法》《經(jīng)典背后》等一批優(yōu)秀讀物，推出全國(guó)首檔交互式電視理論節(jié)目“跟總書(shū)記學(xué)方法”。以文化人，加強(qiáng)精品文化建設(shè)。緊扣“四個(gè)講清楚”重要指示，創(chuàng)新設(shè)立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”研究中心，每年聯(lián)合光明日?qǐng)?bào)社舉辦文化“兩創(chuàng)”座談會(huì)，打造提升《文史哲》等高品質(zhì)學(xué)術(shù)期刊，出版《齊魯文化要覽》《黃河文化通覽》《中國(guó)字·中國(guó)人》等精品文化叢書(shū)。

以文脈為基，深入挖掘傳統(tǒng)文化時(shí)代價(jià)值。在賡續(xù)“山東文脈”中賡續(xù)中華文化根脈，自覺(jué)傳承中華民族基因，在守護(hù)文明印記中筑牢文化根基。深入實(shí)施“山東文脈”工程。制定推進(jìn)新時(shí)代古籍工作若干措施，出版發(fā)行1816冊(cè)的中華儒學(xué)經(jīng)典著作集成《儒典》，啟動(dòng)編纂6000多種、13億字的大型文獻(xiàn)《齊魯文庫(kù)》，“全球漢籍合璧工程”復(fù)制回歸1600余種珍稀漢籍，立起新時(shí)代“文化泰山”。深入推進(jìn)文物保護(hù)利用。實(shí)施文物保護(hù)利用“十大工程”，印發(fā)黃河、大運(yùn)河保護(hù)規(guī)劃，頒布實(shí)施齊長(zhǎng)城保護(hù)條例、紅色文化保護(hù)傳承條例，創(chuàng)新實(shí)行“紅黃綠”段保護(hù)管理辦法。深入實(shí)施中華文明探源工程、“考古中國(guó)”山東課題研究，山東入選全國(guó)“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”6項(xiàng)、累計(jì)入選“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”25項(xiàng)，跋山遺址、稷下學(xué)宮遺址等考古發(fā)掘取得重大發(fā)現(xiàn)，“海岱考古”品牌持續(xù)擦亮。深入開(kāi)展山東歷史文化學(xué)脈梳理。持續(xù)深化儒家文化、齊文化、紅色文化、泰山文化、運(yùn)河文化、海洋文化等系統(tǒng)化研究，舉辦黃河文化論壇等高端研討活動(dòng)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造力生命力有力激活。以建設(shè)世界儒學(xué)研究高地、儒學(xué)人才集聚和培養(yǎng)高地、儒學(xué)普及推廣高地、儒學(xué)國(guó)際交流傳播高地為目標(biāo)，整合省內(nèi)外儒學(xué)資源，與教育部共建尼山世界儒學(xué)中心，掛牌成立多家海外分中心和研究基地，組織實(shí)施“尼山學(xué)者”計(jì)劃、“青年漢學(xué)家培養(yǎng)計(jì)劃”，創(chuàng)辦尼山杏壇、尼山講堂，出版尼山文庫(kù)、尼山叢書(shū)。

以立德為本，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常生活。著眼以文化人、以文育人、成風(fēng)化俗，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落在精神文明建設(shè)上、落在人心上、落在行為習(xí)慣養(yǎng)成上。培育踐行核心價(jià)值觀。統(tǒng)籌推進(jìn)美德山東和信用山東建設(shè)，倡樹(shù)“自律助人、孝老愛(ài)親、誠(chéng)信利他、節(jié)儉綠色、共建共享”新時(shí)代美德健康生活方式，出臺(tái)美德和信用激勵(lì)嘉許辦法，廣泛建設(shè)美德超市、暖心食堂等應(yīng)用場(chǎng)景，探索推行婚喪壽節(jié)新禮儀，打造基層示范點(diǎn)2000余個(gè)，“厚道山東人”金招牌更加閃亮。加強(qiáng)改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。創(chuàng)新實(shí)施全環(huán)境立德樹(shù)人，強(qiáng)化學(xué)校、家庭、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)、心理協(xié)同育人作用，在全國(guó)率先實(shí)現(xiàn)大中小學(xué)全面開(kāi)設(shè)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”課程，打造“國(guó)學(xué)小名士”“黃河文化大會(huì)”“中國(guó)禮·中國(guó)樂(lè)”等綜藝節(jié)目，7人入選全國(guó)“新時(shí)代好少年”，崇德向善、見(jiàn)賢思齊成為青少年自覺(jué)追求。推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展。統(tǒng)籌推動(dòng)文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建，深化鄉(xiāng)村文明行動(dòng)，創(chuàng)新探索文明實(shí)踐“五有、五為、五聚”工作模式，完善先進(jìn)典型遴選體系，先后推出7名（組）全國(guó)“時(shí)代楷模”、9名全國(guó)最美奮斗者、12名全國(guó)道德模范。傳承紅色基因。印發(fā)《山東省紅色基因傳承工程實(shí)施方案（2023—2027年）》，突出理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育、全民國(guó)防教育“五育”一體推進(jìn)，持續(xù)深化沂蒙精神內(nèi)涵闡發(fā)，開(kāi)展“強(qiáng)國(guó)復(fù)興有我”群眾性主題活動(dòng)、“進(jìn)紅色場(chǎng)所、聽(tīng)紅色故事、擔(dān)復(fù)興大任、做時(shí)代新人”實(shí)踐活動(dòng)。

以活化為要，充分激發(fā)文化資源富集優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)新傳承模式、豐富呈現(xiàn)載體，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為繁榮文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的重要源泉。推動(dòng)文旅融合高質(zhì)量發(fā)展。整合全省文旅資源，建設(shè)沿黃河、沿大運(yùn)河、沿齊長(zhǎng)城、沿黃渤海四大文化體驗(yàn)廊道和沿膠濟(jì)鐵路文化體驗(yàn)線，首批推出130個(gè)重點(diǎn)村和200個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目，穿珠成線、連廊成片，構(gòu)建國(guó)家文化公園引領(lǐng)、文化交通線貫穿、文化體驗(yàn)廊道示范、文化片區(qū)支撐、全域文化“兩創(chuàng)”的文旅融合發(fā)展新格局。打造鄉(xiāng)村文化振興齊魯樣板。堅(jiān)持塑形與鑄魂相結(jié)合，制定《山東省鄉(xiāng)村文化振興工作指導(dǎo)方案（2023—2027年）》，細(xì)化實(shí)化省市縣鄉(xiāng)村推進(jìn)措施，推動(dòng)各類文化資源要素落在基層、惠及群眾。突出農(nóng)民主體、多方參與，以“鄉(xiāng)村振興齊魯樣板——村村有好戲”為主題，創(chuàng)新開(kāi)展“兩節(jié)四集四賽系列活動(dòng)”，讓鄉(xiāng)村文化熱起來(lái)火起來(lái)。通過(guò)廣泛開(kāi)展“群眾演群眾看”情景小劇展演，大力發(fā)展研學(xué)游、休閑游、文化體驗(yàn)游，讓中華歷史文化更具吸引力、體驗(yàn)感、煙火氣。振興中華傳統(tǒng)工藝。創(chuàng)新實(shí)施“山東手造”工程，高標(biāo)準(zhǔn)打造5萬(wàn)平方米的省級(jí)展示體驗(yàn)中心，建成29個(gè)市級(jí)以上展示體驗(yàn)中心、905個(gè)展銷專區(qū)，推出100家“山東手造”優(yōu)選企業(yè)。濟(jì)南皮影戲、淄博琉璃、東營(yíng)葫蘆雕刻、濰坊風(fēng)箏、威海膠東花餑餑等傳統(tǒng)工藝煥發(fā)時(shí)代光彩，小小的印章為曲阜“孔府印閣”帶來(lái)上億元產(chǎn)值。數(shù)字賦能文化提質(zhì)增效。實(shí)施“山東智造”文化產(chǎn)業(yè)工程，出臺(tái)文化數(shù)字化行動(dòng)計(jì)劃，舉辦青島數(shù)字文化應(yīng)用發(fā)展大會(huì)，加快推進(jìn)青島5G高新視頻實(shí)驗(yàn)園區(qū)、泰山新聞出版小鎮(zhèn)等重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，培育壯大數(shù)字出版、數(shù)字傳播、數(shù)字場(chǎng)景應(yīng)用、5G高新視頻等行業(yè)“藍(lán)海”，孔府檔案數(shù)字化、稷下學(xué)文獻(xiàn)資料數(shù)字化工程取得重要突破。繁榮文藝精品。深入實(shí)施“齊魯文藝高峰”計(jì)劃，120余部作品獲全國(guó)性文藝類獎(jiǎng)項(xiàng)，京劇《燕翼堂》、電影《我的父親焦裕祿》、廣播劇《守望黃河口》、圖書(shū)《靠山》等20部作品獲“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，民族歌劇《沂蒙山》獲國(guó)家級(jí)舞臺(tái)藝術(shù)各類獎(jiǎng)項(xiàng)“大滿貫”，長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪山大地》獲第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

以傳播為橋，用心用情講好中華文明故事。堅(jiān)持高點(diǎn)站位，推動(dòng)中華文化走出去，全面立體展示中華文化魅力。構(gòu)建交流互鑒高端平臺(tái)。聚焦弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，連續(xù)舉辦九屆尼山世界文明論壇，創(chuàng)新“主論壇+分論壇+系列文化體驗(yàn)”人文綜合論壇舉辦體系，策劃舉辦文學(xué)論壇、古典文明論壇、儒學(xué)高峰論壇、中醫(yī)藥論壇等系列平行論壇，組織開(kāi)展駐華使節(jié)齊魯行、國(guó)際青年文化交流等系列文化展示體驗(yàn)活動(dòng)，走進(jìn)希臘、意大利、泰國(guó)等國(guó)舉辦海外分論壇，層次能級(jí)、規(guī)模影響不斷提升，日益成為世界了解中華文明的重要窗口、全球文明對(duì)話的重要載體。做大做強(qiáng)全媒體傳播。深化新聞宣傳和輿論引導(dǎo)創(chuàng)新，制定實(shí)施推動(dòng)正能量實(shí)現(xiàn)大流量的若干措施，深入推進(jìn)媒體融合、平臺(tái)型新媒體建設(shè)，開(kāi)設(shè)“文化‘兩創(chuàng)’看山東”“推動(dòng)文化傳承發(fā)展”等專題專欄，開(kāi)展“走文化廊道進(jìn)經(jīng)濟(jì)園區(qū)看山東高質(zhì)量”行進(jìn)式主題采訪活動(dòng)，“好客山東好品山東”融合宣推取得良好效果。加強(qiáng)國(guó)際傳播強(qiáng)省建設(shè)。創(chuàng)新地方外宣服務(wù)國(guó)家外宣路徑，深入開(kāi)展國(guó)際友城、友校、友企、友媒、友人“五友”外宣，建立“中華文化之角·尼山書(shū)屋”等傳播陣地，深化“視聽(tīng)山東”“文化山東”“走讀山東”項(xiàng)目建設(shè)，用心用情講好中國(guó)故事山東篇。

國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之。習(xí)近平總書(shū)記指出：“每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。”讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采，必須堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，實(shí)現(xiàn)繼承基礎(chǔ)上的變革創(chuàng)新和時(shí)代闡發(fā)。山東文化“兩創(chuàng)”的實(shí)踐探索，藏著中國(guó)人的精神根脈，蘊(yùn)含世界讀懂中國(guó)文明的密碼。只有面向時(shí)代、回應(yīng)時(shí)代，才能激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力；只有全民參與、共建共享，并在國(guó)際上廣泛對(duì)話、交流互鑒，才能提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力、感召力。

要面向時(shí)代、回應(yīng)時(shí)代，走時(shí)代化之路。習(xí)近平總書(shū)記指出：“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。”傳統(tǒng)文化本是歷史中的存在，要將其轉(zhuǎn)化、發(fā)展為現(xiàn)實(shí)中的存在，就必須使其面向時(shí)代，回應(yīng)時(shí)代與人民的訴求，在這種回應(yīng)中提供方案、接受檢驗(yàn)。為解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生的各類矛盾糾紛、信訪訴求、投訴舉報(bào)，山東濟(jì)寧深入挖掘儒家思想文化資源，將“仁者愛(ài)人”“禮之用，和為貴”等思想精髓融入社會(huì)治理，創(chuàng)建了市縣鎮(zhèn)村四級(jí)“和為貴”社會(huì)治理平臺(tái)，推動(dòng)政治、德治、自治、法治、智治有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)形成“人人和氣、家家和美、處處和諧”的城市風(fēng)貌。

要全民參與、共建共享，走大眾化之路。文化“兩創(chuàng)”的最終目的是讓人民群眾過(guò)上更加美好的生活，題中之義就是致力于回應(yīng)人民群眾的期待，在共同富裕中實(shí)現(xiàn)精神富有、在現(xiàn)代化先行中實(shí)現(xiàn)文化先行。群眾關(guān)心什么、期盼什么，文化“兩創(chuàng)”就要抓住什么、推進(jìn)什么，以給人民群眾帶來(lái)更多獲得感。文化“兩創(chuàng)”工作必須始終堅(jiān)持以人民為中心，在反映民心民意、關(guān)注民生福祉、尊重民眾文化權(quán)利、適應(yīng)民情所需等方面下足功夫，讓“兩創(chuàng)”成效真正惠及全體民眾。“至今東魯遺風(fēng)在，十萬(wàn)人家盡讀書(shū)。”讓儒韻民風(fēng)代代相傳，濟(jì)寧市實(shí)施“百姓儒學(xué)”工程，連續(xù)10年舉辦“百姓儒學(xué)節(jié)”，通過(guò)“百姓設(shè)計(jì)、百姓組織、百姓參與、百姓評(píng)判”與市場(chǎng)化運(yùn)作原則，推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合、同頻共振，形成全民參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的生動(dòng)局面。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以能夠接續(xù)傳承、歷久彌新，正是因?yàn)樵诮?jīng)世致用的過(guò)程中，經(jīng)受了一代代中國(guó)人生產(chǎn)生活的檢驗(yàn)，又不斷地融進(jìn)一代代中華兒女鮮活的生命體驗(yàn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展既不能局限于某些地區(qū)，也不能局限于某些階層、某些群體，不能只是少數(shù)專家、學(xué)者與愛(ài)好者的事情，必須全民參與、共建共享，使之深度融入大眾生產(chǎn)生活、學(xué)校社會(huì)教育與地方社會(huì)治理，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培樹(shù)與踐行。

要科技賦能、創(chuàng)新形式，走數(shù)字化之路。以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面。當(dāng)前，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展存在碎片化、單一化和斷層化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而數(shù)字技術(shù)原生的資源整合性、多元性和受眾廣等顯著優(yōu)勢(shì)，則能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源高頻次、全方位、低成本的數(shù)字化傳承效果，從而有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展中的短板。曲阜尼山圣境引進(jìn)現(xiàn)代科技光電手段，在全國(guó)率先推出無(wú)人機(jī)表演、煙火表演、光影水幕表演等創(chuàng)新節(jié)目，使傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵以更具沖擊力與感染力的形式完美呈現(xiàn)，成為全國(guó)文化旅游新地標(biāo)。除此，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的數(shù)字化發(fā)展還有利于闡發(fā)其時(shí)代價(jià)值、挖掘其精神財(cái)富，從而轉(zhuǎn)化為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形態(tài)。

要廣泛對(duì)話、交流互鑒，走國(guó)際化之路。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華民族是一個(gè)兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中，不斷學(xué)習(xí)他人的好東西，把他人的好東西化成我們自己的東西，這才形成我們的民族特色。”當(dāng)前，中國(guó)正以前所未有的開(kāi)放姿態(tài)走近世界舞臺(tái)中央，更要以開(kāi)放的胸襟將一切人類文明優(yōu)秀成果兼收并蓄、為我所用，在交流融合中尋求文明的共通之處，在反復(fù)比較中不斷增強(qiáng)文化自信。文明同一切生命有機(jī)體一樣，都需要新陳代謝，如果長(zhǎng)期自我封閉，必將走向衰落，只有同其他文明交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能保持旺盛生命活力。“尼山世界文明論壇”作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國(guó)際交流的有益探索，自2010年創(chuàng)辦至今已成功舉辦九屆，致力于構(gòu)建“南有博鰲、北有尼山”的論壇格局，打造在國(guó)際上獨(dú)樹(shù)一幟的文明對(duì)話論壇品牌，在推動(dòng)中外文明交流互鑒方面取得了突出成效。

（執(zhí)筆人：楊衛(wèi)方 孫強(qiáng) 何雨蔚）