堅(jiān)持自信自立是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中鑄就的內(nèi)在精神特質(zhì)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的。歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。”從時間的維度看，自信自立積淀于歷史、體現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)、發(fā)展于未來。堅(jiān)持自信自立的立場觀點(diǎn)方法，應(yīng)貫通地把握歷史、現(xiàn)在與未來，統(tǒng)合古今之變、把握歷史大勢，更加自覺地深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國特色社會主義的歷史自信、現(xiàn)實(shí)自信與未來自信，自信自立地肩負(fù)起強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的歷史責(zé)任。

一、自信自立地把握歷史，應(yīng)科學(xué)地認(rèn)識中華民族發(fā)展史、中共黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，自覺地按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事。

善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，對歷史進(jìn)程的認(rèn)識越全面，對歷史規(guī)律的把握越深刻，對前途的掌握就越主動。歷史真正呈現(xiàn)給我們的從來都不是什么故紙堆，而是一個民族、國家、政黨走過的道路，是世道變遷、興衰成敗的規(guī)律。如何科學(xué)把握我們的歷史？科學(xué)的世界觀、方法論至關(guān)重要。列寧說：“過去在歷史觀和政治觀方面占支配地位的那種混亂和隨意性，被一種極其完整嚴(yán)密的科學(xué)理論所代替。”這一“極其完整嚴(yán)密的科學(xué)理論”就是馬克思主義唯物史觀。中國歷史源遠(yuǎn)流長，黨的歷史光輝燦爛。自信自立地把握我們的歷史，就應(yīng)以唯物史觀為指引，科學(xué)認(rèn)識中華民族發(fā)展史、中共黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史。

自信自立地把握中華民族發(fā)展史。當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)。”歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，忘記歷史意味著背叛，一個拋棄或者背叛自己歷史的民族，不僅無法發(fā)展起來，而且很可能上演歷史悲劇。中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史，自信自立地把握中華民族的歷史，就應(yīng)堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀，增強(qiáng)對中華民族歷史、文化的認(rèn)同感與自豪感。在歷史的長河中，中國人民始終辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造，從思想到器物，從制度到文化，從藝術(shù)到科技，創(chuàng)造出了燦爛的歷史和輝煌的文明，體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、社會、思想、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、科技等多領(lǐng)域各方面，對人類發(fā)展和世界文明作出了重要貢獻(xiàn)，這是我們今天自信自立的源泉。正如英國學(xué)者李約瑟所認(rèn)為的：“對中國人來說，這確實(shí)應(yīng)該是一個理所當(dāng)然值得自豪的巨大泉源，因?yàn)橹袊嗽谘芯看笞匀徊⒂靡栽旄Ｈ祟惙矫?，很早就躋身于全世界先進(jìn)民族之林了。” 

自信自立地把握中共黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史。一方面，要堅(jiān)持用自信自立的立場觀點(diǎn)方法來把握社會主義發(fā)展史。我們應(yīng)該深刻認(rèn)識到科學(xué)社會主義既是人類歷史上的偉大創(chuàng)造，也是人類自我解放的偉大覺醒。在與資本主義的斗爭中，科學(xué)社會主義經(jīng)歷了從理論到實(shí)踐、從一國實(shí)踐到多國發(fā)展的理論完善與發(fā)展歷程。任何艱難曲折都不能阻擋歷史前進(jìn)的車輪，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中向全世界宣告的“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”的“兩個必然”，依然具有歷史的客觀性與必然性；中國特色社會主義在中國的成功，更雄辯地證明了科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，成為21世紀(jì)世界社會主義新發(fā)展的引領(lǐng)旗幟。另一方面，要堅(jiān)持用自信自立的立場觀點(diǎn)方法來把握中共黨史、新中國史、改革開放史。中共黨史、新中國史、改革開放史是最生動、最有說服力的教科書，從毛澤東同志的“我們有充分的信心，克服一切艱難困苦，將我國建設(shè)成為一個偉大的社會主義共和國。我們正在前進(jìn)。我們正在做我們的前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業(yè)。我們的目的一定要達(dá)到。我們的目的一定能夠達(dá)到”，到鄧小平同志的“我們現(xiàn)在的路子走對了，人民高興，我們也有信心”，再到習(xí)近平總書記的“2023年，我們接續(xù)奮斗、砥礪前行，經(jīng)歷了風(fēng)雨洗禮，看到了美麗風(fēng)景，取得了沉甸甸的收獲。大家記住了一年的不易，也對未來充滿信心”。中共黨史、新中國史、改革開放史所創(chuàng)造的成就和經(jīng)驗(yàn)、所凝結(jié)的智慧和力量、所鍛造的意志和能力，奠定并凝結(jié)成了中國共產(chǎn)黨人和中國人民的自信自立。因?yàn)閳?jiān)持自信自立的立場觀點(diǎn)方法，中國共產(chǎn)黨人和中國人民才能夠自豪地肯定自己的歷史成就，深入地總結(jié)自己的歷史經(jīng)驗(yàn)，勇敢地承認(rèn)自己的歷史曲折，科學(xué)明晰地探究歷史規(guī)律、把握歷史主動，積極有為地以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

二、自信自立地把握現(xiàn)實(shí)，應(yīng)深入分析世情、國情、黨情的變與不變，準(zhǔn)確判斷新時代偉大實(shí)踐的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。堅(jiān)持自信自立的立場觀點(diǎn)方法把握現(xiàn)實(shí)，應(yīng)深入分析世情、國情、黨情的變與不變。

牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情、最大實(shí)際，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國內(nèi)和國際的結(jié)合中科學(xué)地把握現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過長期努力，中國取得了巨大的發(fā)展成就，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，中國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，這既是堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的客觀判斷，也是自信自立地答好時代之卷的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出：“我們推進(jìn)改革發(fā)展、制定方針政策，都要牢牢立足社會主義初級階段這個最大實(shí)際，都要充分體現(xiàn)這個基本國情的必然要求，堅(jiān)持一切從這個基本國情出發(fā)。”當(dāng)前，我們最大的現(xiàn)實(shí)就是人口多，底子薄，發(fā)展很不平衡。我國現(xiàn)在的人口總量已達(dá)到14億多，要解決這么多人口的共同富裕問題，是非常艱巨復(fù)雜的歷史任務(wù)。底子薄是指舊中國留給我們的基礎(chǔ)非常落后，經(jīng)過新中國70多年、改革開放40多年的發(fā)展，我國社會主義事業(yè)取得舉世矚目的偉大成就，但底子薄的狀況還未得到根本改變，要達(dá)到發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平，將是一個相當(dāng)長的奮斗歷程。總之，我們想問題、作決策、辦事情，都不能忘記、忽視我國社會主義初級階段的基本國情和基本特點(diǎn)。

堅(jiān)持自信自立的立場觀點(diǎn)方法來把握現(xiàn)實(shí)，應(yīng)準(zhǔn)確判斷中國特色社會主義偉大實(shí)踐的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出：“分析國際國內(nèi)形勢，既要看到成績和機(jī)遇，更要看到短板和不足、困難和挑戰(zhàn)，看到形勢發(fā)展變化給我們帶來的風(fēng)險。”面對復(fù)雜嚴(yán)峻的考驗(yàn)挑戰(zhàn)，應(yīng)做到自立自強(qiáng)、從容自信，從最壞處著眼，做最充分的準(zhǔn)備，朝最好的方向努力，爭取最好的結(jié)果。一方面，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們黨在科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，經(jīng)受住了來自政治、經(jīng)濟(jì)、意識形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險挑戰(zhàn)考驗(yàn)，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中國這個古老而又現(xiàn)代的東方大國朝氣蓬勃、氣象萬千，奇跡正在中華大地上不斷涌現(xiàn)。另一方面，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，還存在不少短板和不足、困難和挑戰(zhàn)。雖然我國經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二，但人均國內(nèi)生產(chǎn)總值仍排在世界100位左右；雖然經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長，但發(fā)展中的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題突出；雖然人力資源豐富，但高層次創(chuàng)新型人才匱乏，人口老齡化進(jìn)程加速，勞動力低成本優(yōu)勢減弱；雖然工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐加快，但工業(yè)大而不強(qiáng)，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)仍然薄弱、農(nóng)村發(fā)展相對滯后、農(nóng)民增收困難等問題依然不少；雖然我國已經(jīng)全面建成小康社會，但城鄉(xiāng)、區(qū)域和居民收入分配差距仍然較大，部分群眾生活仍然困難；等等。

堅(jiān)持自信自立的立場觀點(diǎn)方法來把握這些問題，就應(yīng)全面客觀地認(rèn)識、辯證聯(lián)系地分析。認(rèn)識到盡管當(dāng)前國際形勢暗流涌動，但中國這片大海始終風(fēng)平浪靜；盡管我們的發(fā)展遭遇了種種困難，但我們擁有執(zhí)政為民的中國共產(chǎn)黨，擁有自信自尊自強(qiáng)的中國人民，中國特色社會主義道路、理論、制度、文化正在煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生機(jī)活力。

三、自信自立地把握未來，應(yīng)把國家和民族的未來發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，一以貫之地堅(jiān)定信仰、信念、信心。

歷史是一個從昨天走到今天再走向明天的過程，科學(xué)地把握歷史與現(xiàn)實(shí)，目的是創(chuàng)造美好未來。在創(chuàng)造美好未來的新征程上，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界之變、時代之變、歷史之變的特征更加明顯。但不管未來出現(xiàn)什么樣的不確定因素，我們都應(yīng)始終堅(jiān)持自信自立的立場觀點(diǎn)方法，堅(jiān)持獨(dú)立自主是興黨興國、強(qiáng)黨強(qiáng)國之本，堅(jiān)定信仰、信念、信心，自信自立地創(chuàng)造新時代中國特色社會主義的新輝煌。

自信自立地把握未來，應(yīng)牢牢把握獨(dú)立自主這一貫穿馬克思主義中國化歷程的基本點(diǎn)。自信的基礎(chǔ)是自立，自立的本質(zhì)屬性是獨(dú)立自主。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，獨(dú)立自主“是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國立黨立國的重要原則”。我們黨在革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中，堅(jiān)持內(nèi)因是事物變化發(fā)展根據(jù)的唯物辯證法原理和人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀點(diǎn)，形成并發(fā)展了獨(dú)立自主這一重要思想。基于獨(dú)立自主的立場觀點(diǎn)方法，習(xí)近平總書記提出了一系列原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局；在政治建設(shè)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)發(fā)展全過程人民民主；在文化建設(shè)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主；在教育領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量，著力造就拔尖創(chuàng)新人才；在科技領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路，敢于走別人沒有走過的路；在人才領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)更加重視人才自主培養(yǎng)，人才資源是我國在激烈的國際競爭中的重要力量和顯著優(yōu)勢；在外交領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)必須高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。當(dāng)前，我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定與難預(yù)料因素增多的時期。這個時候，更需要堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，正確處理獨(dú)立自主與對外開放的關(guān)系，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，全面貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展，繼續(xù)創(chuàng)造令人刮目相看的新奇跡。

自信自立地把握未來，應(yīng)一以貫之地堅(jiān)定信仰、信念、信心。馬克思主義認(rèn)為，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。堅(jiān)持自信自立的立場觀點(diǎn)方法，必須堅(jiān)定信仰、信念、信心，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣和底氣。中國共產(chǎn)黨是有著崇高精神追求的政黨，堅(jiān)定信仰、信念、信心是中國共產(chǎn)黨人至關(guān)重要的精神品格和氣質(zhì)。習(xí)近平總書記指出：“信仰、信念、信心，任何時候都至關(guān)重要。小到一個人、一個集體，大到一個政黨、一個民族、一個國家，只要有信仰、信念、信心，就會愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇，否則就會不戰(zhàn)自敗、不打自垮。”信仰、信念、信心貫穿著政治品格、價值追求、精神境界、作風(fēng)操守的崇高要求，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民精神上的鈣，是增強(qiáng)我們黨自我革命的內(nèi)在動力，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的精神力量，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大思想武器，是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興、人民美好生活的堅(jiān)強(qiáng)思想保證。在新征程上堅(jiān)持自信自強(qiáng)的立場觀點(diǎn)方法，應(yīng)牢牢把握信仰、信念、信心的理論內(nèi)涵與實(shí)踐要求，始終堅(jiān)定對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的信心，增強(qiáng)民族自尊心、自豪感和自信心，在實(shí)踐中不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不斷實(shí)現(xiàn)從未知到已知、從必然王國向自由王國的跨越，自信自立地把社會主義事業(yè)推向前進(jìn)。

（作者系中國社會科學(xué)院大學(xué)馬克思主義學(xué)院執(zhí)行院長、北京人文社會科學(xué)研究中心常務(wù)副主任）