距今5300—4300年，一個(gè)叫作良渚的王國(guó)，曾極致絢爛，創(chuàng)造了同時(shí)期水壩系統(tǒng)和禮制玉器的巔峰，卻又隱于歷史長(zhǎng)河。直到今天，它的身影又重回世間，撥開云霧，一眼千年。

2023年12月3日，首屆“良渚論壇”在浙江省杭州市舉辦。習(xí)近平總書記向首屆“良渚論壇”致賀信時(shí)指出，良渚遺址是中華五千年文明史的實(shí)證，是世界文明的瑰寶。

良渚文化揭示了中華文明開放包容、兼收并蓄的鮮明特質(zhì)，蘊(yùn)含著實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)結(jié)合”的文化基因。

我們常說“上下五千年”，司馬遷也在《史記》中把黃帝列為《五帝本紀(jì)》之首，作為古史的開端。良渚遺址的發(fā)現(xiàn)，用考古實(shí)證了中華五千年文明史。

五千年之良渚，在考古人的手鏟下，重新煥發(fā)青春光彩,它為中國(guó)注入深厚的文化基因，自此中國(guó)多了一張世界級(jí)的文化金名片，良渚也成為中國(guó)向世界展現(xiàn)悠久歷史和多元文化的生動(dòng)窗口。

橫空出世

良渚博物院的展柜里，存放著一本考古報(bào)告《良渚：杭縣第二區(qū)黑陶文化遺址初步報(bào)告》，這是良渚考古的開端，也是中國(guó)考古學(xué)史上具有劃時(shí)代意義的代表性經(jīng)典著作之一。翻開報(bào)告，扉頁和卷首語中卻不見專業(yè)考古報(bào)告里常見的格式與術(shù)語，只寫著作者施昕更的一句話：謹(jǐn)以此書紀(jì)念我的故鄉(xiāng)。

1936年，25歲的杭州良渚鎮(zhèn)人施昕更——浙江省立西湖博物館（浙江省博物館前身）地質(zhì)礦產(chǎn)組的一位普通職員，首先發(fā)現(xiàn)了良渚遺址，揭開了浙江遠(yuǎn)古文化的神秘面紗。他被稱為“良渚文化的發(fā)現(xiàn)人”“良渚遺址的發(fā)現(xiàn)者”，是第一代良渚考古人。

“遺址因?yàn)槎荚诤伎h良渚鎮(zhèn)附近，名之良渚，也頗適當(dāng)。渚者，水中小洲也；良者，善也。”施昕更當(dāng)年試掘的12處遺址地點(diǎn)因而得名“良渚”。

1986年，在良渚遺址被發(fā)現(xiàn)的50年后，第二代良渚考古人再次讓它出現(xiàn)在世人面前。那年5月31日，臨近收工，技工陳越南拿著一件東西從深達(dá)1.1米的墓坑里爬了上來：“王老師，這是啥東西？”考古領(lǐng)隊(duì)王明達(dá)一看，這件出土物盡管泥土斑駁，卻透著絢麗的色彩，對(duì)文物頗為敏銳的他一下便意識(shí)到其注定意義不凡。順著墓坑繼續(xù)發(fā)掘，良渚文化遺址中出土玉器數(shù)量最多、品種最豐富、雕琢最精美的一處高等級(jí)墓地——反山王陵，從此蘇醒。

力挽狂瀾

如果你去過良渚古城遺址公園，一定會(huì)被眼前鳥鳴山幽的美景所驚艷。在杭州近郊的城市化前沿地帶，良渚遺址得以整體性保護(hù)，展現(xiàn)著五千年前古代中國(guó)的自信從容；遺址所在地杭州市余杭區(qū)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，處處活力澎湃、日新月異。然而，新世紀(jì)之初的良渚遺址，一度處在保護(hù)與發(fā)展的多重矛盾中。

良渚遺址區(qū)北側(cè)的天目山余脈，蘊(yùn)藏著豐富的優(yōu)質(zhì)石材。良渚遺址發(fā)現(xiàn)之前，石料開采一直是余杭良渚人的主要經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)，在20世紀(jì)90年代中后期達(dá)到鼎盛。尤其是安溪村，自20世紀(jì)80年代起，民間就流傳著一句話：“良渚、勾莊千廠萬廠，不如安溪石炮一響。”

然而，良渚遺址卻恰好被30多家石礦包圍。石礦開采的噪聲、粉塵污染以及對(duì)自然山體的破壞，吞噬著遺址所在地本就十分脆弱的生態(tài)環(huán)境。

2003年7月，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志來到良渚遺址調(diào)研。在良渚博物館的一間小會(huì)議室里，習(xí)近平同志認(rèn)真觀看良渚文化保護(hù)紀(jì)錄片，聽取情況匯報(bào)。

“良渚遺址是實(shí)證中華五千年文明史的圣地，是不可多得的寶貴財(cái)富，我們必須把它保護(hù)好！”習(xí)近平同志的話語格外鏗鏘有力。當(dāng)他了解到“影響遺址安全的湖州德清縣6家石礦場(chǎng)，關(guān)停有困難”后，次日就趕到湖州協(xié)調(diào)石礦場(chǎng)關(guān)停事宜，不久后，這幾家石礦場(chǎng)徹底關(guān)停。

從此，青山還綠，遺址重生。

“石”破天驚

新世紀(jì)以來，良渚考古取得重大突破，尤其是良渚古城的發(fā)現(xiàn)，堪稱“石”破天驚。

2006年6月，考古學(xué)家劉斌帶著考古隊(duì)在瓶窯葡萄畈遺址進(jìn)行試掘，發(fā)現(xiàn)了一條良渚文化時(shí)期的南北向河溝。洛陽鏟一把下去，在3米多深的地方，碰到了石塊。

良渚古城在發(fā)現(xiàn)伊始似乎有些平淡無奇——沒有精美的玉器、陶器出土，只有粗糙的石塊。但劉斌沒有放過這層石塊，并開始“破案”——“石頭是在3米多厚的黃土堆積層下發(fā)現(xiàn)的，而且中間沒有間隔，說明是一次性堆上來的，很有可能是大堤或者城墻。”

2007年6月，考古隊(duì)終于在河池頭村高地下面發(fā)現(xiàn)了第一片來自西城墻的石塊。隨后，他們追著石塊跑，幾乎翻遍了從雉山、前山到舊104國(guó)道周圍的大片區(qū)域，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了各個(gè)方向的城墻！自此一座東西約1700米，南北約1900米，總面積300多萬平方米的四面圍合的良渚古城，真真切切被摸到了。它幾乎顛覆了人們以往對(duì)良渚文化的全部認(rèn)知。

在習(xí)近平同志的關(guān)心和支持下，良渚遺址的考古和建設(shè)工作緊鑼密鼓地進(jìn)行著。2008年9月29日，良渚博物院建成并向社會(huì)開放。同年10月31日，已到中央工作的習(xí)近平同志再次視察良渚遺址。在良渚博物院，他囑咐時(shí)任院長(zhǎng)蔣衛(wèi)東，“要把良渚博物院建設(shè)成為良渚文化展示普及中心、學(xué)術(shù)研究中心和愛國(guó)主義教育中心”“要讓收藏在博物館里的文物‘活’起來”。

走向世界

早在2005年5月11日，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志就給有關(guān)方面批示，“‘申遺’是有許多條件的，也要下決心，花代價(jià)”。同年7月，他再次批示，“請(qǐng)杭州市委、市政府繼續(xù)推進(jìn)保護(hù)和申遺工作”。自此，良渚遺址正式踏上了申遺征程。

2016年6月13日，著名考古學(xué)家宿白、謝辰生、黃景略、張忠培給習(xí)近平總書記寫信，提出了《關(guān)于良渚遺址申報(bào)世界文化遺產(chǎn)、標(biāo)示中華五千年文明的建議》。

“我們已在考古文博界工作了六七十年，今天寫信給您是為了促成良渚遺址早日申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，為中華五千年文明樹立一處標(biāo)志……”

2016年7月13日，習(xí)近平總書記作出重要指示：文物遺存的保護(hù)是考古學(xué)研究的前提，考古學(xué)研究是文化遺產(chǎn)合理利用的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。要加強(qiáng)古代遺址的有效保護(hù)，有重點(diǎn)地進(jìn)行系統(tǒng)考古發(fā)掘，不斷加深對(duì)中華文明悠久歷史和寶貴價(jià)值的認(rèn)識(shí)。申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作要統(tǒng)籌安排，申報(bào)項(xiàng)目要有利于突出中華文明歷史文化價(jià)值，有利于體現(xiàn)中華民族精神追求，有利于向世人展示全面真實(shí)的古代中國(guó)和現(xiàn)代中國(guó)。

在習(xí)近平總書記的關(guān)心支持下，良渚古城遺址的申遺工作緊張而有序地推進(jìn)著。明確申遺范圍、夯實(shí)申遺基礎(chǔ)條件、編制并提交200多萬字的申遺文本……一項(xiàng)項(xiàng)工作有條不紊，合力推動(dòng)良渚遺址保護(hù)和申遺邁上新臺(tái)階。2018年1月26日，中國(guó)政府正式向聯(lián)合國(guó)教科文組織推薦“良渚古城遺址”，申報(bào)2019年世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。

2019年7月6日，在阿塞拜疆巴庫舉行的世界遺產(chǎn)大會(huì)上，耳機(jī)中同聲傳譯的沉穩(wěn)男聲語速突然變慢，一字一頓——

“我們沒有收到反對(duì)意見，我認(rèn)為應(yīng)該采納這項(xiàng)決議。因此我宣布草案決議通過。”

阿塞拜疆文化部長(zhǎng)阿布爾法斯·加拉耶夫手中的小槌子敲了下去，“咚”的一聲，“良渚古城遺址”通過申遺大考，成為世界文化遺產(chǎn)。

一面五星紅旗在會(huì)場(chǎng)展開。申遺文本里的古代中國(guó)與現(xiàn)實(shí)生活里的現(xiàn)代中國(guó)，就這樣奇妙地一起立于世界舞臺(tái)。神奇的北緯30度，誕生了古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明，良渚和這些文明并肩，它是中國(guó)乃至東亞地區(qū)早期城市規(guī)劃的典范，是全人類共同的文化遺產(chǎn)。

良渚何其幸也，我們與有榮焉。

良渚文明是一種怎樣的文明？世界遺產(chǎn)委員這樣表述——它是“一個(gè)新石器晚期以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐、存在社會(huì)分化和統(tǒng)一信仰體系的早期區(qū)域性國(guó)家形態(tài)”“通過大型土臺(tái)建筑、城市規(guī)劃、水利系統(tǒng)以及墓葬墓地差異所體現(xiàn)的社會(huì)等級(jí)制度，使該遺址成為早期城市文明的杰出范例”。

積極申遺的同時(shí)，考古的腳步?jīng)]有停下。接續(xù)了20世紀(jì)90年代考古人員對(duì)良渚水利系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn)成果，新一代考古人在良渚古城西北部和北部10公里處，發(fā)現(xiàn)了規(guī)模宏大的良渚水利設(shè)施。這是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水壩系統(tǒng)，也是同時(shí)期規(guī)模最大的公共工程，蓄水量相當(dāng)于3個(gè)西湖，堪稱“世界第一壩”。

生機(jī)勃發(fā)

“經(jīng)過幾代學(xué)者接續(xù)努力，中華文明探源工程等重大工程的研究成果，實(shí)證了我國(guó)百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。”習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)這樣總結(jié)中華文明探源工程的重大意義。

良渚古城遺址正是中華文明探源工程重點(diǎn)研究的四大都邑性遺址之一。正如習(xí)近平總書記在給首屆“良渚論壇”的賀信中所說，在悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，中華文明以獨(dú)樹一幟的創(chuàng)新創(chuàng)造、一脈相承的堅(jiān)持堅(jiān)守，樹立起一座座文明高峰。

今天，良渚的考古調(diào)查、勘探和發(fā)掘，依然在繼續(xù)，進(jìn)入“邊發(fā)掘、邊保護(hù)、邊研究、邊展示、邊利用”的新階段。此前，浙江省文物考古研究所幾近摸清了良渚古城基本的功能結(jié)構(gòu)，但是，作為一個(gè)復(fù)雜的史前文明，良渚文明的面紗才剛剛被揭開：五千年前社會(huì)如何發(fā)展，一個(gè)王國(guó)的興衰如何演變……未解之謎越來越多，全新的考古工作，也越做越精細(xì)，一步一步，逼近真相。

這些年，我們多了一個(gè)在家門口就能穿越五千年的時(shí)光機(jī)：良渚古城遺址公園。在公園，利用3D打印技術(shù)能夠1︰1精準(zhǔn)復(fù)原“宮殿巨型木構(gòu)”；5G數(shù)智體驗(yàn)館內(nèi)，游客可以戴上VR眼鏡，體驗(yàn)良渚先民捕魚、狩獵的生活場(chǎng)景；在訪客中心，游客可以通過“5G＋AR魔鏡”設(shè)備“穿戴”服飾玉飾，通過“5G＋MR”設(shè)備“接觸”立體化的珍貴文物。

在杭州亞運(yùn)會(huì)開幕式上，藍(lán)色的良渚玉鳥穿越五千年而來。這一分、這一秒，讓尚未發(fā)現(xiàn)有文字史料記載的良渚文明，如此真實(shí)地“活”在我們面前，得以觸摸、得以對(duì)話。五千年前，良渚古城的營(yíng)建便是從內(nèi)到外、從精神到物質(zhì)的動(dòng)態(tài)發(fā)展。五千年后，持續(xù)不斷涌現(xiàn)的新發(fā)現(xiàn)，又促使我們不斷修正和完善對(duì)這個(gè)古王國(guó)的認(rèn)識(shí)。

一個(gè)日新月異的中國(guó)，正向世界娓娓講述馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合的新故事。正如習(xí)近平總書記所說，“我們的文化在這里??！是非常文明的、進(jìn)步的、先進(jìn)的。將來傳下去，還要傳五千年，還不止五千年”“相互尊重、和衷共濟(jì)、和合共生是人類文明發(fā)展的正確道路”。

偉哉良渚，五千年前的河流，依然在這座城市奔流不息；壯哉良渚，五千年后的文明，依然在這片大地生生不息。

（作者單位：錢江晚報(bào)社）