《西游記》里有個西梁女國。國王見到豐姿英偉、相貌軒昂的唐僧，便希望能與之成親。她說：“我國中自混沌開辟以來，累代帝王，更不曾見個男人至此。”該國太師也說：“此處乃西梁女國，國中自來沒個男子。”這話似乎確也不假，否則就不會有子母河、迎陽驛、照胎泉等精彩故事，更不會有“嬌娥滿路呼人種，幼婦盈街接粉郎”的盛大場面。

前回書唐僧看到不少人在通天河冰面上迤邐西行，唐僧問這是什么人？陳家莊陳老兒答曰：“河那邊乃西梁女國，這起人都是做買賣的。”再看后回書，唐僧到了祭賽國，這國中因有寶塔放光、輝映千里，因此周邊如西梁國等，“年年進貢美玉明珠、嬌妃駿馬”。

這兩段故事，說明西梁國并沒有閉關鎖國，它和東邊的陳家莊、西邊的祭賽國都有商貿(mào)往來。該國男子稀少，并不說明完全沒有。陳家莊來的商人，總不至于都是女子？而派往祭賽國進貢的西梁使者，紀律就那樣嚴明、不敢趁出訪之機帶些個男子回來？“國中無男子”，這話恐怕站不住腳。

思來想去，只有一種可能：陳家莊來的商人以及祭賽國來的男子，甫一抵達，都被群眾攔下，誰也不肯將此稀缺資源拱手獻給國王和太師。一個老婆兒就曾對唐僧講：“還是你們有造化，來到我家”，“若還到第二家，那年小之人，哪個肯放你過去”?？蓱z國王和太師，因為不作調(diào)研，所以不知真相。

有意思的是，國王只說“不曾見”，這判斷還算客觀。到了太師那里，“不曾見”變成“沒有”，這就有些武斷。當年趙元任先生講過：“說有易，說無難。”說“有”，只要看到一個樣本就夠了；說“無”，則必須窮盡每一個分子，非如此不敢妄下結論。太師開口就說“無”，顯然不負責任。

現(xiàn)在我們也有一些干部愛說“無”，介紹情況、匯報工作，只要提到負面問題，比如說自然災害或突發(fā)事故中有沒有人員傷亡，他往往就拍著胸脯先說“沒有”。每聽到此，頗感懷疑，懷疑他有沒有作過充分調(diào)研，是不是摸清了底數(shù)。“說無實有”的情況，難免貽誤工作。

沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權，“說無”之前，更是如此。調(diào)查研究，不能滿足于“大概可能也許是，估計基本差不多”。尤其在那些容易有疏漏的領域，如生產(chǎn)安全，如“掃黃打非”，既要明察，又要暗訪，做到逐一甄別、細致排查，早除芥癬之疾、免成心腹之患。

我們的同志，對分管領域、從事工作要熟悉如掌上觀紋，切不可學西梁國的國王、太師，不了解實情、不明白真相，糊里糊涂，貽笑大方。