貴州省黔西市新仁苗族鄉(xiāng)化屋村，地處烏江源百里畫廊風(fēng)景區(qū)。這里山高林密、江水蜿蜒、寧靜秀麗，淳樸的苗寨人深知綠水青山是大自然的恩賜，如何在不破壞自然美景的同時(shí)過上富足的生活，化屋村經(jīng)歷了長期探索和實(shí)踐。

如今，化屋村在綠水青山就是金山銀山理念的指引下，蝶變成為遠(yuǎn)近聞名的“中國旅游特色村”“貴州最具魅力民族村”，既守住了綠水青山，也收獲了金山銀山。

從在實(shí)踐中不斷探索，到用理論武裝進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)，化屋村為綠水青山就是金山銀山理念寫下了生動(dòng)注腳。

思想和理論的重大轉(zhuǎn)變

習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上精辟概括了“四個(gè)重大轉(zhuǎn)變”，強(qiáng)調(diào)“不斷深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成新時(shí)代中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想，實(shí)現(xiàn)由實(shí)踐探索到科學(xué)理論指導(dǎo)的重大轉(zhuǎn)變”。

這是思想和理論的轉(zhuǎn)變，居于統(tǒng)攝和管總地位，是認(rèn)識(shí)之變、理念之變，是指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)其他重大轉(zhuǎn)變的根本性轉(zhuǎn)變。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在中華民族永續(xù)發(fā)展的高度，大力推動(dòng)生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，創(chuàng)造性提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想，成為新時(shí)代中國生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循和行動(dòng)指南。

思想和理論的重大轉(zhuǎn)變，源于長期的實(shí)踐探索和戰(zhàn)略思考。

大河奔涌，見證思想光芒。長江、黃河是中華民族的母親河。對(duì)母親河的保護(hù)，習(xí)近平總書記一直牽掛在心——在青海，強(qiáng)調(diào)“必須擔(dān)負(fù)起保護(hù)三江源、保護(hù)‘中華水塔’的重大責(zé)任”；在甘肅，提出“讓黃河成為造福人民的幸福河”；在四川，叮囑“筑牢長江上游生態(tài)屏障，守護(hù)好這一江清水”……

“共同抓好大保護(hù)，協(xié)同推進(jìn)大治理”，黃河流域各地邁出生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展新步伐，流域內(nèi)植被覆蓋度顯著增加，上游植被覆蓋“綠線”比20年前西移約300公里；“共抓大保護(hù)，不搞大開發(fā)”，成為長江沿岸省市的共識(shí)，長江上中下游，“含綠量”越來越高。

諸多現(xiàn)實(shí)案例有力證明，習(xí)近平生態(tài)文明思想植根于生態(tài)文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，賦予生態(tài)文明建設(shè)理論新的時(shí)代內(nèi)涵，開創(chuàng)了生態(tài)文明建設(shè)新境界。

在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展

實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。習(xí)近平生態(tài)文明思想既來自于實(shí)踐，又在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。

過去，中國紅樹林因外來物種入侵、生產(chǎn)生活污水直排、養(yǎng)殖魚塘污染等問題，面積逐漸縮小，生態(tài)系統(tǒng)不斷退化。近年來，中國采取建立自然保護(hù)地、劃定生態(tài)保護(hù)紅線、實(shí)施人工修復(fù)等措施，推動(dòng)紅樹林面積穩(wěn)步增加，成為世界上紅樹林面積凈增加的少數(shù)國家之一，至2022年已達(dá)到43.8萬畝。

紅樹林的成功修復(fù)，是綜合運(yùn)用自然恢復(fù)和人工修復(fù)兩種手段改善生態(tài)的典范。在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻闡述了新征程上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好的“五個(gè)重大關(guān)系”，其中之一就是“自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系”。

這“五個(gè)重大關(guān)系”，充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法，進(jìn)一步深化和拓展了中國共產(chǎn)黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐基礎(chǔ)上豐富發(fā)展了習(xí)近平生態(tài)文明思想。

不只是紅樹林修復(fù)。生態(tài)環(huán)境治理是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，環(huán)境要素的復(fù)雜性、生態(tài)系統(tǒng)的完整性、自然地理單元的連續(xù)性、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)性，決定了生態(tài)環(huán)境保護(hù)必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。

黨的十八大以來，習(xí)近平生態(tài)文明思想不斷豐富和發(fā)展。

從最初的“山水林田湖是一個(gè)生命共同體”到“統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理”，“草”“沙”逐字增加，是全局統(tǒng)籌的思維、是系統(tǒng)觀念的體現(xiàn)、是實(shí)地調(diào)研后的漸進(jìn)發(fā)展。

習(xí)近平生態(tài)文明思想是中國過去在生態(tài)文明建設(shè)上為什么能夠成功的密碼，也是未來怎樣才能繼續(xù)成功的法寶，必須長期堅(jiān)持并在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展。

全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)

科學(xué)理論的價(jià)值就在于回答時(shí)代課題，推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展。

黨的十八大以來，中國生態(tài)文明建設(shè)從理論到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。

從大江大河到高原丘陵，從鄉(xiāng)村沃野到城市綠地，新時(shí)代以來，習(xí)近平總書記走到哪里，就把生態(tài)文明建設(shè)的理念講到哪里——

在陜西漢中，提出生態(tài)公園建設(shè)要順應(yīng)自然，加強(qiáng)濕地生態(tài)系統(tǒng)的整體性保護(hù)和系統(tǒng)性修復(fù)；在黑龍江北極村，希望廣大干部、群眾共同努力，把鄉(xiāng)村建設(shè)得更好、把生態(tài)保護(hù)得更好、讓人民生活得更好；在江西王村石門自然村，強(qiáng)調(diào)保護(hù)好自然生態(tài)，把傳統(tǒng)村落風(fēng)貌和現(xiàn)代元素結(jié)合起來，堅(jiān)持中華民族的審美情趣，把鄉(xiāng)村建設(shè)得更美麗……

在全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神的開局之年，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“今后5年是美麗中國建設(shè)的重要時(shí)期”，要“把建設(shè)美麗中國擺在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置，推動(dòng)城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善、美麗中國建設(shè)取得顯著成效”。

這一重要講話，系統(tǒng)部署了全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)的重大任務(wù)。這是貫徹落實(shí)黨的二十大決策部署，瞄準(zhǔn)未來5年和到2035年美麗中國建設(shè)目標(biāo)作出的重大戰(zhàn)略安排。

思想之光照亮前行之路，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化進(jìn)程，必將深刻改變中國、影響世界。

（作者單位：習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心）