當(dāng)今世界，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想因其獨(dú)特的理論魅力以及結(jié)出的實(shí)踐碩果，成為國際學(xué)界持續(xù)研究的重大議題。許多外國學(xué)者結(jié)合中國在新時代以來的發(fā)展實(shí)踐，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想開展了系統(tǒng)性研究和專門性研究，產(chǎn)生了系列有影響力的研究成果。

近日，本報記者采訪了肯尼亞智庫南南對話執(zhí)行主任斯蒂芬·恩德瓦（Stephen Ndegwa）、坦桑尼亞達(dá)累斯薩拉姆大學(xué)中國研究中心主任漢弗萊·莫西（Humphrey Moshi）、孟加拉國賈罕吉爾納加大學(xué)研究員瓦斯希姆·帕拉什（Washim Palash）三位學(xué)者。他們對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想有許多獨(dú)到的理解和闡述，并就中國式現(xiàn)代化、全過程人民民主、習(xí)近平外交思想等發(fā)表了自己的學(xué)術(shù)見解。

馬克思主義中國化時代化的原創(chuàng)性成果

恩德瓦認(rèn)為，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是“土生土長”的中國特色社會主義理論結(jié)晶，是馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的最新成果，充分展示了馬克思主義的蓬勃生命力。馬克思主義經(jīng)歷了中國共產(chǎn)黨百年奮斗史的實(shí)踐檢驗(yàn)，對中國而言，是興黨興國的根本指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨的偉大和中國特色社會主義的強(qiáng)大，本質(zhì)上是馬克思主義基本原理在發(fā)揮作用。中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史，就是一個不斷推動馬克思主義中國化時代化并取得原創(chuàng)性成果、使得馬克思主義不斷獲得新穎內(nèi)容的過程。如今，馬克思主義哲學(xué)理念在中國得到了極大的發(fā)展，幫助中國取得了前所未有的社會進(jìn)步，成為中國全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中的思想支柱。

恩德瓦還闡述了自己對于《習(xí)近平談治國理政》第四卷的看法。他表示，這部著作通過收錄演講、致辭、賀信等內(nèi)容，詳細(xì)記載了習(xí)近平主席的治國原則、政治哲學(xué)、發(fā)展理念和個人思想。這部著作涉及中國內(nèi)政外交的一系列廣泛議題，不僅體現(xiàn)出習(xí)近平作為大國領(lǐng)袖的治國藝術(shù)和豐富才識，也展現(xiàn)了中國人民方方面面的價值觀與世界觀。

莫西對記者表示，治國理政需要謀劃和布局。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不僅是一個理論框架，也是支撐中國政治、經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境發(fā)展的實(shí)踐框架。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想孕育了一種不同于“華盛頓共識”的替代性發(fā)展范式，后者由于片面強(qiáng)調(diào)西方化而忽視不同國家歷史背景及社會文化的多樣性。在習(xí)近平主席看來，每個國家都有權(quán)在不受外部環(huán)境干涉的情況下決定自身命運(yùn)，這種理念幫助中國在頻繁的國際沖突背景中以一種超然的方式生存并獲得自我發(fā)展。

談及構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念時，莫西表示，這一理念蘊(yùn)含的新穎觀點(diǎn)證明，習(xí)近平主席是一位能夠?qū)⑷祟惞蚕矸睒s、全球共促和平等事項(xiàng)置于思考前沿陣地的偉大思想家。習(xí)近平主席提出的一系列國際性倡議，不僅契合時代動態(tài)和需求，也反映了中國對于全球化和多邊主義的堅定承諾。恩德瓦表示，人類命運(yùn)共同體的美好愿景閃爍著社會主義的思想光輝，也是習(xí)近平主席充分思考人類集體前途何去何從的結(jié)晶。“資本主義制度模式注定西方國家為了一己私利不惜犧牲人類共同價值，而中國的社會主義制度從設(shè)計之初就是富有人文關(guān)懷、尊重人類福祉的先進(jìn)制度——對中國而言，不考慮人類普遍需求的一國發(fā)展是毫無意義的。”莫西說。

帕拉什對記者表示，“在一國具有歷史轉(zhuǎn)折性的發(fā)展歷程中，領(lǐng)導(dǎo)者的政治品格、個人魅力、精神內(nèi)核在某種程度上發(fā)揮著關(guān)鍵作用。習(xí)近平主席的執(zhí)政哲學(xué)和治國之道在推動中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、全球互聯(lián)互通、中國與世界同頻共振方面，有著巧妙的平衡之道”。

帕拉什認(rèn)為，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義智慧凝結(jié)的突破性成果。對于世界范圍內(nèi)的社會主義研究者而言，在研究習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的同時，也有必要追溯這一科學(xué)理論體系的形成與演變、內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，同時，將其置于更廣闊的背景之中去考察。

莫西總結(jié)道，廣大發(fā)展中國家可以從中國的崛起中得到啟示。首先，落后和貧困都并非命中注定、無法改變。擁有正確英明、富有遠(yuǎn)見、大公無私并言出必行的國家領(lǐng)袖，消除貧困的目標(biāo)就具備了實(shí)現(xiàn)的可能性。其次，存在一種不同于西方國家的發(fā)展模式即“中國模式”。這并不意味著對中國模式進(jìn)行復(fù)制粘貼后加以普及推廣，而是充分借鑒中國獨(dú)有的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)自己國家的具體國情和社會條件進(jìn)行科學(xué)調(diào)整。

中國式現(xiàn)代化給予世界各國信心和希望

談及中國式現(xiàn)代化的獨(dú)特之處，恩德瓦認(rèn)為，中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著獨(dú)特的民主觀。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史也是一部為人民民主不懈奮斗的輝煌史。中國共產(chǎn)黨之所以能夠執(zhí)政百余年而不斷發(fā)展，就是因?yàn)樗軌蚺c人民風(fēng)雨同舟、患難與共，不讓任何一個人掉隊。得益于“人民至上”的崇高理念，中國式現(xiàn)代化在實(shí)施過程中能夠充分將全體人民有效團(tuán)結(jié)起來，從而共同致力于國家發(fā)展與社會進(jìn)步。

恩德瓦談道，習(xí)近平主席提出的全過程人民民主的重大理念，可以視為中國式現(xiàn)代化的一大“福音”。全過程人民民主是中國民主模式的最新概括與獨(dú)特表達(dá)，它充分體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，培養(yǎng)了中國公民毫無保留的愛國主義精神。

“中國為推進(jìn)現(xiàn)代化做出的不懈努力為各領(lǐng)域帶來了巨大改變，中國人民的生活也發(fā)生了令人欣喜的變化。2017年起，中國通過全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興實(shí)施了一系列農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化項(xiàng)目，從而大幅提高了農(nóng)村地區(qū)百姓的收入水平。2020年，中國成為世界上第一個成功消除極端貧困的國家。如今，在中國的城市和鄉(xiāng)村，數(shù)量充裕且高質(zhì)量的基礎(chǔ)設(shè)施隨處可見。”恩德瓦說。

莫西指出，現(xiàn)代化是一個相當(dāng)濃縮和廣泛的概念，它涉及各行各業(yè)的多個部門，包括經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、人與自然和諧共生、和平與發(fā)展等議題。不同于西方現(xiàn)代化模式，中國式現(xiàn)代化進(jìn)程展現(xiàn)出了顯著的包容性。

帕拉什提到，中國改革開放45年來尤其是新時代十多年來，中國領(lǐng)導(dǎo)層在維持社會長期穩(wěn)定和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方面表現(xiàn)卓越，成為中國式現(xiàn)代化取得成功的關(guān)鍵因素。這種穩(wěn)定和增長的基礎(chǔ)得益于中國特色社會主義制度本身的韌性，也得益于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下高效的國家治理機(jī)制與政府管理方式，二者有必要成為學(xué)界長期探討的議題。

“在習(xí)近平主席的領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨將戰(zhàn)略的原則性和政策的靈活性有機(jī)結(jié)合，以適應(yīng)中國的發(fā)展實(shí)際和現(xiàn)實(shí)狀況，從而實(shí)現(xiàn)了人類歷史上前所未有的現(xiàn)代化騰飛速度。戰(zhàn)略規(guī)劃和國家政策作為現(xiàn)代化目標(biāo)實(shí)施的重要工具，其有效性也取決于一國領(lǐng)導(dǎo)層動員人民實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的能力，而中國領(lǐng)導(dǎo)層無疑在這方面表現(xiàn)優(yōu)異。”莫西說。他接著以中國定期召開的兩會為例稱，國際社會熱切關(guān)注兩會這一中國最富標(biāo)志性的年度重大政治事件。在一年一度的兩會上，中國經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)和下一年度的發(fā)展計劃得以確定，中國國家機(jī)構(gòu)改革及其他政策走向得到討論。此外，中國每隔五年都會在評估前期工作的基礎(chǔ)上，制定有關(guān)國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃和遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要，這對于中長期國家政策和發(fā)展戰(zhàn)略的制定起到至關(guān)重要的指導(dǎo)作用。

莫西補(bǔ)充道，2023年以來，全球供應(yīng)鏈已開啟恢復(fù)模式，這得益于中國經(jīng)濟(jì)從新冠疫情陰霾中迅速復(fù)蘇的事實(shí)及其在全球供應(yīng)鏈中扮演的主導(dǎo)角色。作為國際體系的主要參與者和世界的“面包籃”，中國經(jīng)濟(jì)的全面復(fù)蘇在全球掀起了漣漪。即使在疫情期間，中國式現(xiàn)代化進(jìn)程尤其是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化也從未停止前行的腳步。在全球經(jīng)濟(jì)前景不明、通貨膨脹加劇等復(fù)雜背景下，中國式現(xiàn)代化成功的故事給予世界各國以信心和希望。

帕拉什表示，過去幾十年來中國的現(xiàn)代化成長之路并不是一帆風(fēng)順的，中國成功克服了來自內(nèi)外部的雙重挑戰(zhàn)與風(fēng)險。盡管全球總體經(jīng)濟(jì)形勢低迷，許多國家仍未從疫情帶來的經(jīng)濟(jì)衰退中恢復(fù)過來，中國政府帶領(lǐng)中國人民仍舊以明智和理性的方式戰(zhàn)勝了重重困難。“可以說，中國式現(xiàn)代化治理模式成為世界其他國家的標(biāo)桿，中國式現(xiàn)代化之路不僅為南亞國家，也為更多的全球南方國家提供了實(shí)現(xiàn)未來躍升的良好參照。”帕拉什總結(jié)道。

為全球發(fā)展伙伴帶去諸多發(fā)展機(jī)遇

帕拉什指出，在習(xí)近平外交思想的引領(lǐng)下，中國除了注重自身發(fā)展，也積極融入全球經(jīng)貿(mào)合作網(wǎng)絡(luò)，并注重為全球伙伴帶去諸多發(fā)展機(jī)遇。目前，中國在南亞地區(qū)的貿(mào)易份額和經(jīng)濟(jì)影響力日益增加。作為友好鄰邦和發(fā)展伙伴，中國與南亞的未來合作具有很大互補(bǔ)性。人口規(guī)模龐大的南亞對中國而言是巨大的國際市場，南亞國家則可以參照中國在維持國內(nèi)政治穩(wěn)定、改善社會治理體系、建設(shè)大型國家項(xiàng)目、提升經(jīng)濟(jì)增長效能等方面的模式。

莫西強(qiáng)調(diào)，一直以來，美國在非洲所推行的新殖民主義是一種極具剝削性的制度，也是對人權(quán)的極大不尊重。它破壞了利比亞等國家的和平，阻滯了非洲大陸的社會經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展進(jìn)程，致使如今非洲仍有大約4億人生活在極端貧困之中。新殖民主義本質(zhì)上是一種踐踏國家多樣性的西方化體系，是一個忽略他國適應(yīng)性的“剪切和粘貼”的系統(tǒng)。非洲與西方國家之間的合作歷史表明，西方國家強(qiáng)加給非洲的政策在解決非洲社會經(jīng)濟(jì)所面臨的挑戰(zhàn)方面是無效的。例如，在向非洲和其他發(fā)展中國家提供貸款時，國際貨幣基金組織和世界銀行強(qiáng)加的一系列政策條件在非洲曾遭遇嚴(yán)重的水土不服。

“與美國主導(dǎo)下的西方國家形成鮮明對比的是，中國所倡導(dǎo)的國際制度無等級高低之分，比西方主導(dǎo)的制度更具有協(xié)商性。例如，中國與非洲的合作注重與非洲國家的發(fā)展計劃和非盟《2063年議程》相一致，中非雙方的合作協(xié)議擁有充分的磋商和談判空間，以實(shí)現(xiàn)互利共贏的結(jié)果。長期以來，非洲國家在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，包括公路、鐵路、空港、海港、水利、能源等領(lǐng)域落后于其他國家。慶幸的是，通過中非合作論壇和‘一帶一路’倡議，中國幫助非洲改善了投資環(huán)境，擴(kuò)大了外商直接投資，從而促進(jìn)了非洲國家的經(jīng)濟(jì)增長率，加速了非洲大陸工業(yè)化進(jìn)程步伐。從長遠(yuǎn)而言，中國對非洲的援助也將對全球減貧產(chǎn)生積極影響。”莫西這樣評價道。

“中國倡議”豐富人類文明的思想寶庫

帕拉什提到，近年來，在習(xí)近平外交思想的引領(lǐng)下，中國提出的一系列“中國倡議”豐富著人類文明的思想寶庫——“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議。這些倡議涉及眾多國家的龐大人口，其落地與實(shí)施能夠極大地促進(jìn)參與國的社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。此外，中國倡導(dǎo)成立的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行作為專注于亞洲區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的多邊開發(fā)機(jī)構(gòu)，向擺脫少數(shù)全球性機(jī)構(gòu)單邊主導(dǎo)模式邁出了十分務(wù)實(shí)的一步。

帕拉什表示，幾個世紀(jì)以來，西方殖民者通過強(qiáng)制手段使得殖民地背負(fù)了沉重的歷史負(fù)擔(dān)并嚴(yán)重干擾了后者的獨(dú)立發(fā)展。20世紀(jì)，美國危險而錯誤的政治做法，導(dǎo)致一些原本具有良好發(fā)展前景的國家在社會經(jīng)濟(jì)和文化進(jìn)步等方面付出了巨大的代價。2022年以來，俄烏沖突等國際事件的爆發(fā)對國際政治和全球治理的均衡產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。“為恢復(fù)國際體系應(yīng)有的平衡，中國正在采取一些務(wù)實(shí)的步驟來建立國家間和諧，這是十分了不起的行動。近期，中國為解決阿拉伯世界根深蒂固的沙特—伊朗爭端所做的外交努力引人注目。在目前國際形勢仍舊動蕩的情況下，中國的一切努力都將舉足輕重。”帕拉什說。

“人們普遍認(rèn)為，中國是世界上幾乎唯一未曾向?qū)κ珠_過槍就躍升至強(qiáng)國地位的國家。反觀卷入了無數(shù)內(nèi)部戰(zhàn)爭，導(dǎo)致成千上萬平民和士兵死亡的西方國家，中國的和平崛起很不尋常。和平、和睦、和諧是中華民族5000多年來一直追求的理念，這一深深刻在民族血脈里的歷史基因決定了中國將始終走和平發(fā)展道路。如今，習(xí)近平主席倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價值，中國始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。中國是聯(lián)合國安理會常任理事國中派遣維和人員最多的國家，被國際社會視為維和行動的關(guān)鍵力量，也是世界上唯一將‘堅持和平發(fā)展道路’載入憲法的國家。”恩德瓦說。

在恩德瓦看來，“如今，人類生活在同一個地球村的意識須比以往任何時候都更加強(qiáng)烈。氣候變化、經(jīng)濟(jì)衰退等跨越國界的挑戰(zhàn)表明，沒有人能幸免于自然的變幻莫測及其帶來的深重后果。為了我們自身的光明前途，為了子孫后代的美好未來，人類必須意識到，各國將作為命運(yùn)共同體共生共榮。妄圖通過保護(hù)主義、單邊主義凌駕于他國之上的國家，必將遭到國際社會的強(qiáng)烈反對”。

恩德瓦補(bǔ)充道，作為多邊主義和多極化的堅定支持者，中國在一個從單邊主義向權(quán)力更為分散、均衡轉(zhuǎn)變的世界中扮演著積極角色。在中國看來，沒有任何一個國家在所有國際事務(wù)領(lǐng)域都能自給自足。國家無論貧富、無論大小，都有著自身的存在價值，也都應(yīng)當(dāng)互相尊重。如今，中國正在成為新型國際秩序的引領(lǐng)者，正在為構(gòu)建一個更加公平、正義、和諧的多極世界而不懈努力。在這個世界里，國際權(quán)力不是只由少數(shù)國家或少數(shù)精英掌控，而是由所有國家的所有公民共商共建共享。

當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)中心正在向亞洲轉(zhuǎn)移。歐洲和美國長期以來在經(jīng)濟(jì)、政治和文化方面的主導(dǎo)地位正在減弱。在中國的引領(lǐng)之下，亞洲無疑擁有廣闊的發(fā)展空間和增長前景。美國欲維持其全球霸權(quán)的地緣政治意圖注定會失敗，因?yàn)闅v史已經(jīng)表明，霸權(quán)的興衰和國家的興亡是自然過程，既不可避免也無法阻止。從這一點(diǎn)而言，中國和平崛起是不可阻擋的必然潮流，莫西如此總結(jié)道。