草木蓊郁，粽米飄香，又至端陽(yáng)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)等等，作為中華傳統(tǒng)文化的重要載體，端午節(jié)積淀出豐厚的民俗傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

端午節(jié)作為中華民族非常重要的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，寄托了偉大的愛(ài)國(guó)情感，凝結(jié)著一心報(bào)國(guó)的赤膽忠心。每年此時(shí)，因?yàn)槎宋纾浧鹎Ｒ驗(yàn)閷?duì)屈原的紀(jì)念，愛(ài)國(guó)情感在民族的血液中流淌、升華。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”……偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之所以彪炳史冊(cè)，不僅在于他的詞賦具有濃郁的浪漫主義色彩，更在于他憂國(guó)憂民的高尚情操，憤世嫉俗的堅(jiān)貞氣節(jié)。傳奇人物的經(jīng)典故事、崇高品格，熏育后人、世代流傳。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，愛(ài)國(guó)情懷是端午節(jié)的主旋律。在新時(shí)代，這樣的品格，這樣的精神，仍然是中華民族內(nèi)心深處最眷戀的內(nèi)容和最敬畏的力量。

端午節(jié)的習(xí)俗之一叫做“歸寧”，也就是回娘家感謝父母的養(yǎng)育之恩。古代女兒出嫁，長(zhǎng)住丈夫家，難得見(jiàn)到自己父母。端午節(jié)是女兒回家看望父母的機(jī)會(huì)。所以，人們也把端午節(jié)稱作“女兒節(jié)”。女兒回家后，一家人圍坐在一起，歡聲笑語(yǔ)、其樂(lè)融融、和和美美、幸福無(wú)比。在我國(guó)很多地方，端午節(jié)前后，親朋鄰里之間有互相贈(zèng)送粽子、雞蛋的習(xí)俗。親朋鄰里之間通過(guò)互贈(zèng)禮物，感情更加融洽，關(guān)系更加親近。端午節(jié)來(lái)臨之際，有關(guān)單位和部門(mén)還組織走訪慰問(wèn)留守兒童、孤寡老人、殘障人士、困難群眾等群體，陪他們共度端午佳節(jié)，奉獻(xiàn)愛(ài)心、傳遞溫暖、表達(dá)真情。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。個(gè)體生命的健康關(guān)系著千家萬(wàn)戶。端午節(jié)自古以來(lái)就是民間一年一度的“衛(wèi)生防疫節(jié)”，諸多習(xí)俗都表達(dá)著對(duì)個(gè)體生命的關(guān)愛(ài)、珍視之情。人們?cè)谶@一天都要打掃庭院、懸掛白艾、飲雄黃酒。在端午節(jié)，家家都灑掃庭除，人們把插艾條和菖蒲作為重要內(nèi)容之一，將菖蒲、艾條插于門(mén)楣、懸于堂中，菖蒲的葉片含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。端午節(jié)有喝雄黃酒的習(xí)俗，民間諺語(yǔ)有“喝了雄黃酒，百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)走”的說(shuō)法，更有詩(shī)云“櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺”。喝雄黃酒就是要祛毒禳災(zāi)、保健康、求吉祥。所以，端午節(jié)也是唯一以民俗方式弘揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥的節(jié)日。

端午節(jié)背后是國(guó)家和民族長(zhǎng)期積淀的歷史和文化，深刻蘊(yùn)含著民族情感和精神智慧。傳承端午文化，講好中國(guó)故事，以文化自信之光喚起億萬(wàn)追夢(mèng)人的壯志豪情，在邁向偉大復(fù)興的征途上凝心聚力、勇毅前行！（來(lái)源：宣講家網(wǎng)）

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