以習(xí)近平同志為核心的黨中央在黨的二十大報告中概括提出并深入闡述了中國式現(xiàn)代化理論。這是一次重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會主義的最新重大成果。習(xí)近平總書記全面而深刻地揭示了中國式現(xiàn)代化的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯，進一步豐富和發(fā)展了中國式現(xiàn)代化理論。我們可以從三個維度來理解中國式現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新：一是從馬克思主義發(fā)展史看，中國式現(xiàn)代化理論是對馬克思主義特別是科學(xué)社會主義的豐富和發(fā)展；二是從中國共產(chǎn)黨對中國式現(xiàn)代化的實踐和理論的探索歷程看，中國式現(xiàn)代化理論全面總結(jié)和高度概括了中國式現(xiàn)代化的實踐經(jīng)驗，深化了對中國式現(xiàn)代化本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的理解；三是從世界現(xiàn)代化理論和實踐的角度看，中國式現(xiàn)代化的實踐和理論打破了“現(xiàn)代化＝西方化”的迷思，展示了人類文明新形態(tài)和現(xiàn)代化的新道路，為世界發(fā)展中國家的現(xiàn)代化進程提供了中國智慧。

中國式現(xiàn)代化理論是對科學(xué)社會主義理論的創(chuàng)新發(fā)展

科學(xué)社會主義的創(chuàng)立實現(xiàn)了社會主義從空想到科學(xué)的飛躍。中國特色社會主義是科學(xué)社會主義基本原理或理論邏輯同中國社會發(fā)展的歷史邏輯的有機統(tǒng)一?？茖W(xué)社會主義的創(chuàng)立者馬克思和恩格斯揭示了人類社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律，闡明了社會主義代替資本主義的必然趨勢，指出了經(jīng)濟文化相對落后的東方社會的發(fā)展道路不同于西歐國家的發(fā)展道路?？茖W(xué)社會主義是指南，而不是教條；它為社會主義的發(fā)展指明了基本方向、提出了基本原則，而沒有為社會主義實踐提供現(xiàn)成的答案，或為解決實際發(fā)展問題提供現(xiàn)成的“藥方”或“公式”。科學(xué)社會主義從理想到現(xiàn)實、從理論到實踐的發(fā)展是在艱難而曲折的探索中實現(xiàn)的。中國特色社會主義道路的開辟是人類歷史發(fā)展進程中的重大事件，14億多中國人奔向現(xiàn)代化并開辟出中國式現(xiàn)代化道路是科學(xué)社會主義的偉大壯舉?？茖W(xué)社會主義旗幟在中國高高飄揚，中國式現(xiàn)代化理論為科學(xué)社會主義理論寶庫增添了新的內(nèi)容，是科學(xué)社會主義的最新理論成果。

首先，中國式現(xiàn)代化理論回答了在民族歷史不斷向世界歷史轉(zhuǎn)化和民族同世界相互影響的進程中，以特定民族為主體的社會主義國家為何選擇和如何選擇一條既符合世界現(xiàn)代化發(fā)展一般規(guī)律，又具有鮮明的民族特色的現(xiàn)代化道路的時代問題?，F(xiàn)代化是以生產(chǎn)方式發(fā)展為基礎(chǔ)的全方位地從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的世界性運動或進程。如何面向現(xiàn)代化、參與現(xiàn)代化和實現(xiàn)現(xiàn)代化，是科學(xué)社會主義實踐和理論面臨的重要挑戰(zhàn)和重大課題。面對相對薄弱的歷史發(fā)展基礎(chǔ)和一球兩制的世界格局，中國共產(chǎn)黨堅持科學(xué)社會主義基本原則，堅持在理論和實踐中勇于開拓創(chuàng)新，走出一條不同于資本主義發(fā)展道路的社會主義現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化理論總結(jié)了現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗，揭示了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)、基本特征和發(fā)展規(guī)律，闡明了現(xiàn)代化建設(shè)如何體現(xiàn)科學(xué)社會主義原則和如何實現(xiàn)科學(xué)社會主義的目標(biāo)。

其次，中國式現(xiàn)代化理論揭示出社會主義現(xiàn)代化的本質(zhì)特征是堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義基本制度，從而為科學(xué)社會主義與現(xiàn)代化實踐的結(jié)合提供了科學(xué)論證。這一理論深刻闡明和有力論證了中國共產(chǎn)黨在中國式現(xiàn)代化中的決定作用。這種決定作用表現(xiàn)在：黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗；黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)；黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)；黨的領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強勁動力；黨的領(lǐng)導(dǎo)凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。中國式現(xiàn)代化的實踐和理論表明，堅持社會主義方向，堅持社會主義基本制度，是現(xiàn)代化建設(shè)的政治前提和制度保障。

中國式現(xiàn)代化理論是對現(xiàn)代化實踐經(jīng)驗的最新總結(jié)和對現(xiàn)代化規(guī)律認(rèn)識的深化

中國式現(xiàn)代化理論是對中國式現(xiàn)代化實踐經(jīng)驗的科學(xué)概括和總結(jié)，是關(guān)于中國式現(xiàn)代化本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論體系。從它的基本理論架構(gòu)或主要內(nèi)容看，主要包括三重邏輯，即它是中國式現(xiàn)代化的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯的統(tǒng)一。

從歷史邏輯看，中國式現(xiàn)代化理論揭示了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民探索現(xiàn)代化道路的偉大歷程和寶貴歷史經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨人肩負(fù)探索中國現(xiàn)代化道路的重任，經(jīng)歷了四個重要歷史階段。一是為實現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會條件。在新民主主義革命時期，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民推翻三座大山，建立了新中國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。二是為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。新中國成立后，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行社會主義革命，確立社會主義基本制度，建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。三是為中國式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，我們黨作出以經(jīng)濟建設(shè)為中心、實行改革開放的歷史性決策，實行社會主義市場經(jīng)濟體制，實現(xiàn)了我國經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破和奔向全面小康的歷史性跨越。四是成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。黨的十八大以來，我們黨不斷實現(xiàn)理論和實踐上的創(chuàng)新突破，主要表現(xiàn)在：其一，認(rèn)識上不斷深化，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循；深化了對中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識，概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步形成了中國式現(xiàn)代化的理論體系。其二，戰(zhàn)略上不斷完善，系統(tǒng)深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一系列重大戰(zhàn)略，為中國式現(xiàn)代化提供堅實戰(zhàn)略支撐。其三，實踐上不斷豐富，通過推進一系列變革性實踐、實現(xiàn)一系列突破性進展、取得一系列標(biāo)志性成果，特別是消除了絕對貧困，全面建成小康社會，為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。歷史經(jīng)驗表明，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度的保障和中國人民的偉大實踐及其創(chuàng)造精神，是中國式現(xiàn)代化取得重大成就的關(guān)鍵和法寶。

從理論邏輯看，中國式現(xiàn)代化理論圍繞中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)、特征和規(guī)律等問題，形成了由一系列范疇、觀點和理論構(gòu)成的科學(xué)體系。概括地說，這一科學(xué)理論體系主要包含以下內(nèi)容：一是關(guān)于認(rèn)識和把握現(xiàn)代化的辯證方法。要在共性與個性、普遍與特殊的聯(lián)系或統(tǒng)一中理解和把握現(xiàn)代化。從世界范圍看，各國現(xiàn)代化發(fā)展具有一般規(guī)律或普遍規(guī)律，具有某些共同的特征，比如具有較高的生產(chǎn)力水平、較豐裕的物質(zhì)產(chǎn)品、較高的社會文明程度和較高的文明素質(zhì)，等等。一個國家走向現(xiàn)代化，當(dāng)然要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律；但是，各國的歷史條件和社會制度等國情不同，因而各國現(xiàn)代化的道路選擇要符合本國實際，具有本國特色。中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色。二是中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這五個方面的內(nèi)涵體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和內(nèi)在規(guī)律。中國式現(xiàn)代化道路是強國建設(shè)、民族復(fù)興的必由之路和康莊大道。三是中國式現(xiàn)代化的基本原則。堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義道路，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持深化改革開放，堅持發(fā)揚斗爭精神，是中國式現(xiàn)代化必須遵守的基本原則或?qū)嵺`要求。

從實踐邏輯看，中國式現(xiàn)代化理論闡釋了現(xiàn)代化理論的實現(xiàn)形式或?qū)嵺`路徑。它堅持實踐中的問題導(dǎo)向，遵循實踐中的辯證法，提出推進中國式現(xiàn)代化需要處理好一系列重大關(guān)系。中國式現(xiàn)代化理論充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，主張把推進中國式現(xiàn)代化作為一個系統(tǒng)工程，堅持系統(tǒng)觀念，正確處理好頂層設(shè)計與實踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開放等一系列重大關(guān)系。要守好中國式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，毫不動搖堅持中國式現(xiàn)代化的正確方向。要堅持改革創(chuàng)新，把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的突出位置，不斷塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢，充分激發(fā)全社會創(chuàng)造活力。既要創(chuàng)造更高的效率，又要更有效地維護社會公平；既要堅持獨立自主、自立自強，又要不斷擴大高水平對外開放，拓展中國式現(xiàn)代化的發(fā)展空間。面對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，必須增強憂患意識，堅持底線思維，敢于斗爭、善于斗爭，開辟中國式現(xiàn)代化的新天地。

中國式現(xiàn)代化理論是對世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新

現(xiàn)代化是世界性的運動。世界上曾經(jīng)出現(xiàn)過以現(xiàn)代化為研究對象和研究內(nèi)容的多種現(xiàn)代化理論。雖然世界上五花八門的現(xiàn)代化理論在研究方法、研究范式和理論觀點上迥異，但許多現(xiàn)代化理論都有一個共同點，那就是以西方國家現(xiàn)代化的進程為背景和基礎(chǔ)，以西方中心論為基調(diào)，把現(xiàn)代化等同于西方化。雖然也不乏對西方現(xiàn)代化道路持批判態(tài)度的觀點，但由于缺乏有別于西方現(xiàn)代化道路的現(xiàn)實的建設(shè)性實踐，這樣的批判也是僅僅停留在批判性上，而缺乏建設(shè)性的內(nèi)容。

中國式現(xiàn)代化理論以鮮活的成功的中國現(xiàn)代化實踐為現(xiàn)實依據(jù)，以馬克思主義為理論指導(dǎo)，把科學(xué)性與價值性、建設(shè)性與批判性有機結(jié)合起來，提出了既具有中國特色又具有世界意義的現(xiàn)代化理論，為人類歷史進程和發(fā)展中國家的現(xiàn)代化建設(shè)提供了中國智慧。

中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)了一種全新的人類文明形態(tài)。它深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有深厚的民族文化根基；它充分體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進本質(zhì)，符合社會形態(tài)發(fā)展的客觀規(guī)律，順應(yīng)時代發(fā)展潮流；它借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進步的發(fā)展方向，具有強大的生命力和光明的前景。因此，它展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，它所蘊含的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明的有機統(tǒng)一，構(gòu)成了一種全新的人類文明形態(tài)。

中國式現(xiàn)代化理論所揭示的具有中國特色的現(xiàn)代化道路，打破了長期籠罩在一些人頭腦中的“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。中國式現(xiàn)代化理論以其蘊含的獨特的世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等，表達(dá)了對現(xiàn)代化的多樣性、辯證性的深刻理解，為人們理解世界現(xiàn)代化運動提供了新的視角和新的觀點，為廣大發(fā)展中國家獨立自主邁向現(xiàn)代化提供了全新選擇。

（作者系“中國共產(chǎn)黨人‘心學(xué)’與推進黨的建設(shè)新的偉大工程高端智庫”首席專家、中國人民大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員）