爆發(fā)于民族危難之際的五四運(yùn)動(dòng)，“是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)中國(guó)人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)傳播新思想新文化新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)”，是中國(guó)近現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重大事件，對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。五四精神是五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，百余年來一直激勵(lì)著中國(guó)青年?duì)幭忍ど?ldquo;用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族”的壯闊征程。堅(jiān)持在知行合一中傳遞五四火炬、傳承五四精神，是百余年中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向所在，也是新時(shí)代圓夢(mèng)民族復(fù)興的題中應(yīng)有之義。

偉大的運(yùn)動(dòng)孕育偉大的精神。五四運(yùn)動(dòng)充分彰顯了中國(guó)青年“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的鐵膽忠魂和赤子之心。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)肇始了中華民族近代以來的沉重災(zāi)難，自此，曾傲立于世界民族之林?jǐn)?shù)千年的古老民族陷入了國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的境地，并逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，最終近乎走到了亡國(guó)滅種的邊緣。在那大廈將傾之際，一批又一批仁人志士為救國(guó)救民而奮起反抗，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命等運(yùn)動(dòng)相繼而起。雖然這些運(yùn)動(dòng)都以失敗而告終，但隨之席卷而來的是一場(chǎng)更加聲勢(shì)浩大的更加徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)和一大批先進(jìn)青年的紛紛覺醒——五四運(yùn)動(dòng)如同一道閃電刺破蒼穹、似若一聲驚雷震顫寰宇，點(diǎn)燃了救國(guó)救民、振興中華的新希望。貫穿于這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的、震驚中外的、徹底反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)的，正是憂國(guó)憂民、熱愛祖國(guó)、積極創(chuàng)新、探索科學(xué)的偉大愛國(guó)主義精神——五四精神，這一精神承載著厚重的歷史文脈和豐富的時(shí)代意蘊(yùn)，成為喚醒東方雄獅的號(hào)角，激勵(lì)著中國(guó)青年負(fù)重前行、探尋光明。自此，愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)成為中國(guó)青年的嶄新精神面貌。

歷史昭示我們，只要愛國(guó)主義精神永不泯滅，民族就會(huì)生生不息，民族復(fù)興就大有希望。“愛國(guó)”是五四運(yùn)動(dòng)的底色。諸如“誓死力爭(zhēng)，還我青島”“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“拒絕在巴黎和約上簽字”“廢除二十一條”等口號(hào)，無一不流露著中華兒女對(duì)祖國(guó)母親最清澈的愛，無一不彰顯著中國(guó)青年“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的大無畏氣概和犧牲精神。

今天的中國(guó)，依舊是那個(gè)可愛的中國(guó)，但同樣也是正在急浪險(xiǎn)灘中艱難跋涉的中國(guó)。彼時(shí)的世界是三千年未有之大變局，時(shí)下的世界正處于百年未有之大變局；彼時(shí)的中華民族尚在構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)的基本情境，時(shí)下的中華民族仍在思謀偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局。盡管在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民歷經(jīng)百余年奮斗，已使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，但要想長(zhǎng)期保持“風(fēng)景這邊獨(dú)好”局面，國(guó)家所面臨的挑戰(zhàn)之巨、阻礙之大、困難之多，依舊需要?jiǎng)?wù)必大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的五四精神，充分激勵(lì)和調(diào)動(dòng)中華兒女尤其是廣大青少年緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的周圍，自覺將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家和民族的命運(yùn)高度統(tǒng)一起來，將愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一起來，在堅(jiān)定“四個(gè)自信”、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、做到“兩個(gè)維護(hù)”、擁護(hù)“兩個(gè)確立”的過程中，堅(jiān)決抵制各種敵對(duì)勢(shì)力的一切“西化”“分化”“滲透”行徑和“民族虛無主義”“歷史虛無主義”等不良思潮，積極投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的偉大事業(yè)，像五四先驅(qū)們一樣矢志不渝為中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。

偉大的精神引領(lǐng)偉大的事業(yè)。五四精神激發(fā)了中國(guó)青年“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的壯志豪情和進(jìn)取精神。

與17歲的馬克思在青春誓言中所暢想的一樣：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身。那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚”，五四運(yùn)動(dòng)中的先驅(qū)們?cè)谏胶悠扑椤⒚褡逦Ｍ龅那榫诚伦鞒龅恼菫閲?guó)為民這一崇高抉擇。他們當(dāng)時(shí)高擎的火炬至今仍是中華民族復(fù)興道路上的燈塔。

歷史深刻表明：五四運(yùn)動(dòng)“以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心”。在五四運(yùn)動(dòng)中，先驅(qū)們的矛頭既指向帝國(guó)主義列強(qiáng)，也對(duì)準(zhǔn)封建頑固當(dāng)局，實(shí)現(xiàn)了徹底反帝反封建和追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理的有機(jī)結(jié)合。正是在他們的影響和感召下，更多的青年學(xué)生走出校園、融入群眾，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到學(xué)生運(yùn)動(dòng)與工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的現(xiàn)實(shí)意義。這一偉大的結(jié)合，“促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件”，真正實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的第一次全面覺醒，不僅讓一大批進(jìn)步青年在思想上真正武裝起來，也從根本上改變了“以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況”，推動(dòng)了中國(guó)革命從舊民主主義革命向新民主主義革命發(fā)生轉(zhuǎn)變。

今天我們傳承和弘揚(yáng)五四精神，其中一個(gè)很重要的方面就是繼承五四先驅(qū)們的遺志，讓真理的旗幟在神州大地高高飄揚(yáng)。馬克思主義的真理之光歷經(jīng)五四運(yùn)動(dòng)而變得更加耀眼，照亮了中華民族發(fā)生開天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動(dòng)地變化的壯闊征程。鼓舞于五四運(yùn)動(dòng)的中華民族復(fù)興之志，在馬克思主義真理的指引下逐步走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，今天的中國(guó)，正前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。因此，務(wù)必牢牢堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，充分激勵(lì)和調(diào)動(dòng)中華兒女尤其是廣大青少年把小我融入大我，把個(gè)人學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的具體目標(biāo)同中華民族偉大復(fù)興的宏大目標(biāo)結(jié)合起來，牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，積極為個(gè)人理想去拼搏、為集體利益去奮斗、為國(guó)家榮譽(yù)去獻(xiàn)身，“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族”。

偉大的事業(yè)寄望奮斗的青年。民族復(fù)興為新時(shí)代青年提供“人生萬(wàn)事須自為，跬步江山即寥廓”的榮耀疆場(chǎng)和奮斗旨?xì)w。

當(dāng)我們把視野放到中華民族上下五千年，我們可以發(fā)現(xiàn)：千百年來，青春的力量，青春的涌動(dòng)，青春的創(chuàng)造，始終是推動(dòng)中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量。當(dāng)我們把目光匯聚到五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生前后的那段沉重歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)：青春力量一經(jīng)覺醒，先進(jìn)思想一經(jīng)傳播，中華大地便迅速呈現(xiàn)出轟轟烈烈的革命新氣象。當(dāng)我們矚目到新時(shí)代新征程，我們可以發(fā)現(xiàn)：新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

歷史啟示我們：一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代人有一代人的使命，但沒有哪一個(gè)主題不是以?shī)^斗作答的，沒有哪一個(gè)使命不是通過奮斗完成的。正如毛澤東同志所言：“中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’”。五四運(yùn)動(dòng)之所以能最終取得勝利，與五四先驅(qū)們的頑強(qiáng)拼搏是密不可分的。巴黎和會(huì)外交失敗的消息一經(jīng)傳來，便引發(fā)了廣大知識(shí)分子和青年學(xué)生的強(qiáng)烈憤慨，5月4日便有3000多名學(xué)生到天安門前進(jìn)行集會(huì)示威，次日便發(fā)展為北京各大中專學(xué)生集體罷課，6月5日更有上海工人階級(jí)以罷工作為響應(yīng)，旋即反帝愛國(guó)浪潮席卷全國(guó)，最終使得當(dāng)局政府不得不于6月7日釋放被捕學(xué)生，于10日罷免賣國(guó)賊曹汝霖等人職務(wù)，于28日拒絕在和會(huì)上簽字。這也表明：“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成”，每一項(xiàng)事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來的。

習(xí)近平總書記指出：“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。”在我們黨的歷史上，從開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路到開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)、開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的抗日救國(guó)，從用小推車推出解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利到用小米加步槍摧毀美帝國(guó)主義的侵略陰謀，從社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的探索到改革開放新時(shí)期的嘗試……青年的奮斗身影總是無處不在。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，但“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，我們必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”身處難得的建功立業(yè)的人生際遇期的廣大青年，既要以天將降大任于斯人的使命，自覺扛起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，也要涵養(yǎng)鍥而不舍、自強(qiáng)不息的奮斗精神，通過勤奮學(xué)習(xí)理論知識(shí)、在實(shí)踐中加強(qiáng)磨練來增長(zhǎng)本領(lǐng)，更好地把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中；要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，明大德、守公德、嚴(yán)私德，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等各種歪風(fēng)邪氣的侵蝕，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣；要以?shī)^斗和奉獻(xiàn)作為青春的底色，勇于到基層去、到西部去、到祖國(guó)最需要的地方去，埋頭苦干、淡泊名利、久久為功，用青春和汗水成就自己的人生精彩！

（作者單位：復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院）  

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