任潔 中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院研究員

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黨的二十大報告提出，“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化”，這是理解和把握中國式現(xiàn)代化根本性質(zhì)的重要論斷。同時，黨的二十大報告明確了中國式現(xiàn)代化的九個本質(zhì)要求和五項重大原則，其中，“堅持中國特色社會主義”是中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的重要方面，“堅持中國特色社會主義道路”是中國式現(xiàn)代化必須牢牢把握的重大原則之一。社會主義從最根本的層面規(guī)定著中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)，是中國式現(xiàn)代化之所以成其為自身的根本屬性，從而與其他性質(zhì)的現(xiàn)代化模式區(qū)別開來。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與社會主義現(xiàn)代化之間具有密切關(guān)聯(lián)，一方面，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化沿著社會主義方向發(fā)展的根本政治保證；另一方面，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢。社會主義性質(zhì)是把握中國式現(xiàn)代化的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯的核心線索。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，推進和拓展中國式現(xiàn)代化必須堅持中國特色社會主義方向，走中國特色社會主義道路。

一、堅持社會主義方向貫穿中國式現(xiàn)代化的歷史進程

現(xiàn)代化指的是起源于西方進而波及整個世界人類歷史的運動、變化和發(fā)展過程，它不僅意味著社會生活的整體變革、全球性的社會變遷，還標志著新文明的出現(xiàn)。對于人類社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的現(xiàn)代化過程，美國學(xué)者布萊克認為現(xiàn)代社會的變遷這場偉大的革命性轉(zhuǎn)變最富動力性，同史前生存到人類生活、原始社會到文明社會一樣具有同等的重要性。

現(xiàn)代化是人類社會發(fā)展的大趨勢，但各個國家和民族如何實現(xiàn)現(xiàn)代化，長期以來似乎只有一個答案，那就是走西方現(xiàn)代化道路?，F(xiàn)代化發(fā)源于西方，與西方文藝復(fù)興、啟蒙運動具有文化上的親緣關(guān)系。文藝復(fù)興批判中世紀教會的黑暗統(tǒng)治，推崇科學(xué)和理性，追求和張揚人的個性，以“人性”“人權(quán)”“人道”來反對“神性”“神權(quán)”“神道”，解放了人們的思想。恩格斯評價說，“這是人類以往從來沒有經(jīng)歷過的一次最偉大的、進步的變革”。啟蒙思想家們開啟民智、激發(fā)人們運用理性，破除對教會、國家、階級等的無知和偏見，去追求自由、平等、博愛、人權(quán)、幸福和發(fā)展。文藝復(fù)興和啟蒙運動對神示權(quán)威和超越現(xiàn)實根源知識的拒斥，預(yù)示著以工業(yè)化、世俗化、市場化等為特征的現(xiàn)代化的到來?？梢哉f，文藝復(fù)興和啟蒙運動為現(xiàn)代化的萌發(fā)提供了文化前提。

此外，西方國家對現(xiàn)代化進行意識形態(tài)化的塑造，試圖在歐洲殖民體系瓦解和冷戰(zhàn)戰(zhàn)場迅速向亞非拉第三世界擴張時，用“現(xiàn)代化理論”與革命的馬克思主義相抗衡，以實現(xiàn)對經(jīng)濟停滯、政治衰敗、文化畸形的“欠發(fā)達世界”施行所謂的援助和發(fā)展指導(dǎo)。影響現(xiàn)代化肇始和演進的種種因素使得人們深陷“現(xiàn)代化=西方化”的思想窠臼之中，這種誤解和偏見深度窄化和束縛了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新和實踐探索。

各民族歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變之前，不同地區(qū)、不同民族、各個國家的發(fā)展呈現(xiàn)為自發(fā)的演進過程和沒有外來干預(yù)的自然狀態(tài)。“歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變”使得人類社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的歷史過程不再具有普遍的、線性的表征。在世界歷史格局下，一切國家和地區(qū)的發(fā)展都被納入一個整體系統(tǒng)中，確立起一種超越時間的、非線性的空間結(jié)構(gòu)，亦即空間關(guān)系的時間化。這種由世界歷史實現(xiàn)的時空轉(zhuǎn)換格局大大拓寬了人類社會現(xiàn)代化發(fā)展可供選擇的空間，使人類社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的發(fā)展實現(xiàn)從單線進化論模式向多元復(fù)線進化模式的轉(zhuǎn)變成為可能。

1917年俄國十月革命的勝利，是社會主義發(fā)展史和人類社會發(fā)展史上的大事件。這場革命的勝利，使社會主義從科學(xué)理論變?yōu)楝F(xiàn)實制度，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。人類走向現(xiàn)代化的途徑從此具有了不同于資本主義的另一種選擇，即能夠不通過“資本主義制度的卡夫丁峽谷”而實現(xiàn)現(xiàn)代化的社會主義現(xiàn)代化道路。俄國十月革命的勝利，給正在黑暗中探索救國救民道路的中國人民帶來了希望，幫助中國的先進分子用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題，從方向、方法、精神上對中國革命產(chǎn)生了極強的“示范”作用，促使中國成立了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義。俄國十月革命為經(jīng)濟文化相對落后國家進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)開辟了新道路、開啟了新起點。

1945年召開的黨的七大上，毛澤東同志明確提出“為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭”的任務(wù)。1949年中華人民共和國的成立為中國開啟真正意義上的現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會條件。1953年中國共產(chǎn)黨提出過渡時期總路線的主體任務(wù)之一是逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化。1964年周恩來同志在第三屆全國人民代表大會第一次會議上明確提出“把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國”的任務(wù)。

至于我國為什么要堅持走社會主義現(xiàn)代化道路，而不能走資本主義現(xiàn)代化道路，毛澤東同志1965年5月在井岡山上的談話明確闡明了其中的原因。他指出，資本主義制度發(fā)展了幾百年，比社會主義制度成熟得多，但中國走資本主義道路走不通。一方面是因為中國的人口多、民族多，封建社會歷史長，地域發(fā)展不平衡，近代又被帝國主義弱肉強食，搞得民不聊生，實際四分五裂。在這樣的條件下搞資本主義，只能是別人的附庸。另一方面是因為帝國主義在能源、資金許多方面都有優(yōu)勢，美國對西歐資本主義國家既合作又排擠，不可能讓落后的中國獨立發(fā)展、后來居上。所以，過去中國走資本主義道路走不通，今天依然是走不通。我們要摸索出中國的社會主義道路。

黨的十一屆三中全會作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的重大歷史性決策，并動員全黨全軍和全國各族人民團結(jié)起來共同為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗。新的奮斗征程上，針對一些錯誤思潮的錯誤認識和產(chǎn)生的不良影響，鄧小平同志強調(diào)：“我們搞的現(xiàn)代化，是中國式的現(xiàn)代化。我們建設(shè)的社會主義，是有中國特色的社會主義。”“有些人腦子里的四化同我們腦子里的四化不同。我們腦子里的四化是社會主義的四化。他們只講四化，不講社會主義。這就忘記了事物的本質(zhì)，也就離開了中國的發(fā)展道路。”

至于我國為什么必須堅持社會主義現(xiàn)代化道路，鄧小平同志也給出了解釋。一方面，“整個帝國主義西方世界企圖使社會主義各國都放棄社會主義道路，最終納入國際壟斷資本的統(tǒng)治，納入資本主義的軌道……如果我們不堅持社會主義，最終發(fā)展起來也不過成為一個附庸國，而且就連想要發(fā)展起來也不容易。”另一方面，中國“如果走資本主義道路，可能在某些局部地區(qū)少數(shù)人更快地富起來，形成一個新的資產(chǎn)階級，產(chǎn)生一批百萬富翁，但頂多也不會達到人口的百分之一，而大量的人仍然擺脫不了貧窮，甚至連溫飽問題都不可能解決”。要想從根本上擺脫貧困，只能走社會主義現(xiàn)代化道路。

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。全面小康社會建成、第一個百年奮斗目標實現(xiàn)，黨和國家各項事業(yè)邁上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。為確保中國式現(xiàn)代化的社會主義發(fā)展方向，習近平總書記強調(diào)，“要堅持獨立自主、自立自強，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，堅持把我國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中”。現(xiàn)代化是人類社會發(fā)展的大趨勢，然而如何實現(xiàn)現(xiàn)代化，習近平總書記指出，“并不只有西方制度模式這一條道，各國完全可以走出自己的道路來”，“中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新”。

改革開放作為推進中國式現(xiàn)代化的動力之源，習近平總書記強調(diào)，其目的是為了“不斷彰顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢，不斷增強社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的動力和活力”，“我們的方向就是不斷推動社會主義制度自我完善和發(fā)展，而不是對社會主義制度改弦易張”。在走向現(xiàn)代化的歷史進程中，我們始終要堅持中國特色社會主義道路不動搖，這是全面建成社會主義現(xiàn)代化國家的必由之路，但同時也秉持兼容并蓄的態(tài)度，“在獨立自主的立場上把他人的好東西加以消化吸收，化成我們自己的好東西”。習近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述，始終強調(diào)要堅持中國式現(xiàn)代化發(fā)展的社會主義方向，要保持政治堅定性，明確政治定位，避免因不顧國情照抄照搬而導(dǎo)致“畫虎不成反類犬”的嚴重后果，防止落入“西化分化陷阱”。